Archive

Archive for 26/11/2012

Ancient Macedonians Created Cement 3 Centuries Before The Romans

Σχόλιο MacedonianAncestry: Και τα ελληνικά κανάλια δεν είπαν τίποτα όπως πάντα…. μην τύχει και υποστηριξουν την χώρα, θα γκρεμιστεί κανένας φούρνος…

Πηγή: BlueVergina Sun

Aνακοίνωση προς Μακεδονικούς Συλλόγους – Εntopios.gr

Όποιος Μακεδονικός Σύλλογος επιθυμεί να προβάλει, στον μοναδικό διαδικτυακό ιστοχώρο των γηγγενών Μακεδόνων το entopios.gr, τις δραστηριότητες και ανακοινώσεις του μπορεί να μας στέλνει mail στο infoentopios[@]gmail.com.

Σχόλιο MacedonianAncestry. Τα κόκκινα σημεία (brackets) που προστέθηκαν από το MacedonianAncestry δίπλα στο παπάκι (@) μπήκαν ως προστασία για τα spam spider robots και φυσικά πρέπει να αφαιρεθούν σε περίπτωση που θα θελήσετε να στείλετε όντως email στο entopios.gr.

Πηγή: H Φωνή των γηγενών Μακεδόνων – entopios.gr

“100 Χρόνια Ελεύθερη Έδεσσα” – Ένωση Απανταχού Μανιατών

Η Ένωση Απανταχού Μανιατών χορεύει παραδοσιακούς χορούς της Μάνης στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων “100 Χρόνια Ελεύθερη Έδεσσα”.

Ο Δήμος Έδεσσας τιμά την προσφορά των Μανιατών στην απελευθέρωση της Μακεδονίας με εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν στην Έδεσσα την Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2012.

Πηγή: H Φωνή των γηγενών Μακεδόνων – entopios.gr
Το βίντεο ανήκει στον χρήστη “Περήφανη Μάνη

Για ποια Μακεδονία ομιλούμε – Αναστάσιος Μ. Μπουλγούρης

«H διεκδικητική πολιτική, η νέα στρατηγική πολιτική της Ελλάδος προς την π.Γ.Δ.Μ» – Έδεσσα 2009

Χάρτης Μακεδονίας

Μακεδονία, η μακάρια χώρα του Φιλίππου, του Μ. Αλεξάνδρου, του Αριστοτέλη και τόσων άλλων επιφανών ανδρών, θα αποτελέσει χώρο κοσμοϊστορικών αλλαγών, κέντρο πολιτιστικών δρώμενων από την εμφάνιση του ονόματός της στην παγκόσμια ιστορία. (Για πρώτη φορά θα γίνει αναφορά της περιοχής της Μακεδονίας στην Ηλιάδα του Ομήρου στην αναφορά των πλοίων – δυνάμεων που συμμετείχαν στον Τρωϊκό Πόλεμο όπου οι Παίονες, κάτοικοι της Μακεδονίας συγκαταλέγονταν στον στόλο των Τρώων).

Λειτουργώντας πάντοτε ως προμαχώνας του ελληνικού κόσμου, ο γεωγραφικός χώρος της Μακεδονίας θα αποτελέσει λόγω θέσεώς του το πέρασμα λαών και εθνών. Μια αναφορά μόνο των λαών αυτών δεν επιβεβαιώνει μόνο τη σπουδαιότητα της στρατηγικής της θέσης, αλλά καταδεικνύει την μεγάλης δυσκολίας προσπάθεια που κατέβαλαν οι κάτοικοί της για τη διατήρηση της πολιτιστικής τους κληρονομιάς και ταυτότητας. Άλλοτε υπερασπιζόμενη στρατιωτικά τα σύνορά της και άλλοτε υποταγμένη σε ξένο δυνάστη, δεν θα χάσει ποτέ, και αυτό είναι το σημαντικό στην ιστορία της, την ταυτότητά της προσδιορίζοντας πάντα αυτή με το ελληνικό της όνομά το γεωγραφικό της χώρο που κατείχε, εκείνο που έδωσε να είναι πάντα, Μακεδονία.

Η ιστορία κατέγραψε, ότι η Μακεδονία ως χώρος στο κέντρο της Χερσονήσου του Αίμου, θα αποβεί ένα πέρασμα μετακινήσεων λαών. Έτσι, θα αποτελέσει το πέρασμα των: Φρυγών, Δαρδανών, Θρακικών φύλων, Ιλλυριών, Τρυβαλλών, Ρωμαίων, Γαλατών, Οστρογόγθων, Βησιγότθων, Αβάρων Βουλγάρων, Πατσενέγκων, Αγαρινών, Νορμανδών, Ούνων και Μογγόλων, Αράβων της Καταλωνίας, Σερβών, Τουρκαλβανών, Τούρκων, Τσερκέζων, Σαφαριτών οι Σεφαρδίμ (Εβραίων της Ισπανίας), Τσιγγάνων, Γερμανών κ.α εκ των οποίων μόνο οι Βούλγαροι και Σέρβοι την διεκδίκησαν και την διεκδικούν επί «ίσοις όροις» κατέχοντας ως κυρίαρχοι εδάφη της.

Εξ αιτίας αυτού του γεωγραφικού της χώρου που καταλάμβανε και καταλαμβάνει με μερικές αλλαγές στο διάβα της ιστορίας, στο κέντρο της Βαλκανικής χερσονήσου, το «στέμμα» της Μακεδονίας θα αποβεί το μήλο της έριδος μεταξύ βαλκανικών λαών, κυρίως μεταξύ εκείνων που τους χάρισε τα δύο της σπλάχνα Κωνσταντίνο τον φιλόσοφο (τον μετέπειτα επονομαζόμενο Κύριλλο) και Μεθόδιο για να τους εκπολιτίσει χαρίζοντάς τους το χαρακτηριστικότερο και σημαντικότερο πολιτισμικό αγαθό ενός λαού, την γλώσσα του και να τους εντάξει με τον εκχριστιανισμό τους στον τότε γνωστό κόσμο του Μεσαίωνα.

Η Μακεδονία, η χώρα του Ολύμπου, ο τόπος των Θεών, του πρώτου ανθρώπου κατά τον Πουλιανό (Σπήλαιο Πετραλώνων) στην Ευρώπη (700.000 π.χ), του παγκοσμίου πνευματικού κέντρου του Αγίου Όρους, εφάμιλλο υπάρχει μόνο στο Θιβέτ και τόσο σπουδαίων ιστορικών χαρακτηριστικών του παγκόσμιου πολιτισμού φέρεται να είναι σήμερα διαιρημένη μεταξύ τεσσάρων κρατών Ελλάδος, Βουλγαρίας, Π.Γ.Δ.Μ. και Αλβανίας, με μεγαλύτερο τμήμα της, όπως αυτός θεωρήθηκε και μερικές φορές αυθαίρετα, να ανήκει στην Ελλάδα (52% περίπου του χώρου που αναγνωρίζεται ως μακεδονικός), έτσι όπως διακανονίστηκε από τις διεθνείς συμφωνίες του Βουκουρεστίου (1913), Νιεγύ (27.11.1919) και Σεβρών (10.08.1920) ακολούθως.

Ποιά είναι όμως, η Μακεδονία, ο τόπος που ζούμε, αγαπάμε και πονάμε και που για χάρη της παλικάρια χάθηκαν, παιδιά στερήθηκαν γονείς, γυναίκες έμειναν χωρίς άντρες, που για χάρη της χρήματα καταναλώθηκαν για να ανήκει ένθεν και ένθεν, και που τέλος, τρεις φορές διετέλεσε κυρίαρχο θέμα της διεθνούς πολιτικής σκηνής (19ο –20 αι.), στην σκακιέρα των μεγάλων συμφερόντων;

Ποια είναι η ταυτότητά της, τι είναι αυτό που την κάνει να ξεχωρίζει από τις άλλες περιοχές, αλλά και που ταυτόχρονα οι συνήθειες των κατοίκων της, πολιτιστικά χαρακτηριστικά, ο τρόπος συμπεριφορά τους να ομοιάζουν άλλων λαών και φυλών, Ρωμαίων και Λατίνων, Βουλγάρων και Ρώσων, σλαυϊκών και τουρκικών φυλετικών ομάδων, Ρουμάνων και Βλάχων;

Βεβαίως, η αρχαιολογική σκαπάνη που άρχισε σε σύγκριση με άλλους τόπους σχετικά αργά, μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, όπως επίσης, η ιστορική έρευνα, η μελέτη των αρχαίων πηγών, ή διοργάνωση διαφόρων ημερίδων επί διαφόρων επιστημονικών κατευθύνσεων σχετικά με την ιστορία της Μακεδονίας έχουν βοηθήσει και απαντήσει σε πληθώρα ερωτημάτων.

Ακόμη και η δημοσίευση βιογραφιών και αυτοβιογραφιών, περιηγήσεων, ή η μελέτη τραγουδιών χορών του τόπου μας από την Αχρίδα ως την Φιλιππούπολη και από την Θάσο ως το Άργος Ορεστικό και το Βεράτιο που το τελευταίο διάστημα όλο και περισσότερο συστηματοποιούνται και στα τρία τμήματα αυτής αναδεικνύουν για άλλη μια φορά την διαφορετικότητά της.

[1] Στους Σέρβους συγκαταλέγω και την π.Γ.Δ.Μ., όχι τόσο από άποψη του γλωσσικού μορφώματος που θεωρείται ως διάλεκτος της βουλγαρικής ( Младеноф), αλλά ως γεωγραφικός χώρος που εντάχθηκε στην Σερβία μετά το 1912 με την επωνυμία «Βαρδάρσκα Μπανοβίνα»

Πηγή: H Φωνή των γηγενών Μακεδόνων – entopios.gr

ΚΑΤΑΡΡΕΕΙ, ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ, ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΗΡΩΑ ΣΠΥΡΟΥ ΣΠΥΡΟΜΗΛΙΟΥ!

Το σπίτι του αξιωματικού της ελληνικής χωροφυλακής, που διακρίθηκε στον Μακεδονικό Αγώνα και στους Βαλκανικούς Πολέμους, Σπύρου Σπυρομήλιου (1864-1930), ο οποίος κατάγονταν από τη Χειμάρρα, καταρρέει, εγκαταλελειμμένο.

Είναι πραγματικά, ντροπή για την Ελλάδα, να αφήνει ένα μνημείο να καταστρέφεται. Θα μπορούσε, σε συνεργασία με τις αλβανικές αρχές, να αναστηλώσει την ιστορική οικία. Δεν αξίζει τέτοια περιφρόνηση ένας φλογερός Έλληνας αγωνιστής. Με το πέρας των Βαλκανικών Πολέμων, η Ελλάδα υποχρεώθηκε, βάσει συνθηκών, να αποσύρει τον στρατό της από την περιοχή της Βορείου Ηπείρου. Όμως ο Σπ. Σπυρομήλιος, στις 9 Φεβρουαρίου 1914, δεν εκτέλεσε την διαταγή της αποχώρησης, αντ’ αυτού ανακήρυξε την αυτονομία της περιοχής και οργάνωσε τοπικές ένοπλες ομάδες, τους λεγόμενους «Ιερούς Λόχους». Προσχώρησε στην προσωρινή Κυβέρνηση της Βορείου Ηπείρου που ορίστηκε στο Αργυρόκαστρο την 17 Φεβρουαρίου 1914. Μέχρι την επανείσοδο του ελληνικού στρατού στην Β. Ήπειρο, η περιοχή δέχθηκε αρκετές συνδυασμένες επιθέσεις από την νεοσυσταθείσα αλβανική χωροφυλακή καθώς και Αλβανούς ατάκτους, που αποκρούστηκαν με επιτυχία, ιδιαίτερα λόγω των στρατιωτικών ικανοτήτων του Σπ. Σπυρομήλιου. Την περίοδο του εθνικού διχασμού η περιοχή της Χειμάρρας, όπως και το μεγαλύτερο μέρος της Βορείου Ηπείρου (πλην Κορυτσάς που προσχώρησε στους Βενιζελικούς) κατελήφθη από τον ιταλικό στρατό. Ο ίδιος εξελέγη στις εκλογές του Μαϊου του 1915 βουλευτής στο Ελληνικό Κοινοβούλιο και τα επόμενα χρόνια ασχολήθηκε ιδιαίτερα με το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα. Τον αυτονομιστικό αγώνα στην ιδιαίτερη πατρίδα του, την Χειμάρρα, συνέχισε ο αδελφός του Νίκος Σπυρομήλιος. Το 1926 αποστρατεύτηκε με το βαθμό του Συνταγματάρχη και τέθηκε τιμητικά σε διαθεσιμότητα.

Πηγή: Αιώνια Ελληνική Πίστη

This is Greece! (Video) – Eλλάδα: Ο παράδεισος της γης

Αφιέρωμα στην Μακεδονία από το Λύκειο Ελληνίδων Άργους


Εορτή από το Λύκειο Ελληνίδων του Άργους -(φωτό 01)
Το Λύκειο Ελληνίδων, παράρτημα Άργους, οργάνωσε εκδήλωση για την επέτειο των εκατό χρόνων από την απελευθέρωση της Μακεδονίας, την Κυριακή, 25 Νοεμβρίου 2012 στο Μπουσουλοπούλειο Θέατρο Άργους.


Εορτή από το Λύκειο Ελληνίδων του Άργους -(φωτό 01)


Εορτή από το Λύκειο Ελληνίδων του Άργους -(φωτό 01)

Ο εκπαιδευτικός Γεώργιος Κόνδης παρουσιάσε το θέμα: «1904-1912: Από τα “Μυστικά του Βάλτου” στην απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης».


Εορτή από το Λύκειο Ελληνίδων του Άργους -(φωτό 01)


Εορτή από το Λύκειο Ελληνίδων του Άργους -(φωτό 01)


Εορτή από το Λύκειο Ελληνίδων του Άργους -(φωτό 01)


Εορτή από το Λύκειο Ελληνίδων του Άργους -(φωτό 01)

Η παραδοσιακή χορωδία του Λυκείου Ελληνίδων Άργους, υπό τη διεύθυνση του χοράρχη Ιωάννη Χαβιαρλή απόδωσαν τραγούδια, ενώ η μεγάλη χορευτική ομάδα του Λυκείου παρουσιάσε παραδοσιακούς χορούς της Μακεδονίας