Archive

Archive for 05/03/2013

Ο Ελληνισμός και οι εκλογές στην Αλβανία

Τον Ιούνιο θα διεξαχθούν στην Αλβανία οι βουλευτικές εκλογές και θα αναδειχθεί νέα κυβέρνηση. Η ελληνική διπλωματία και οι πολιτικές συσσωματώσεις των Βορειοηπειρωτών πρέπει να συντονισθούν εγκαίρως για να υπάρξει μία δυναμική παρουσία της ελληνικής εθνικής κοινότητος στο Κοινοβούλιο. Η χώρα μας σέβεται τα σύνορα και έχει διάθεση καλής γειτονίας, όμως δεν μπορεί να μένει απαθής σε παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων εις βάρος ελληνικών μειονοτήτων.

Στις εκλογές του 2009 οι 140 έδρες του αλβανικού κοινοβουλίου μοιράσθηκαν κυρίως μεταξύ δύο συνασπισμών. Ο συνασπισμός της δεξιάς υπό το Δημοκρατικό Κόμμα κέρδισε 70 έδρες και ο Σάλι Μπερίσα ανέλαβε την Πρωθυπουργία. Αντιπολίτευση ασκεί ο συνασπισμός υπό το Σοσιαλιστικό Κόμμα του Έντι Ράμα. Σε αυτή την ομάδα κομμάτων είχε ενταχθεί συγκυριακά και το Κόμμα της Ένωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που εκφράζει την ελληνική μειονότητα. Έλαβε 1 έδρα με τον Βαγγέλη Ντούλε στην Περιφέρεια Αυλώνος. Οι υπόλοιπες έδρες κατανεμήθηκαν σε μικρότερα κόμματα, μεταξύ των οποίων και το ανθελληνικό κόμμα των Τσάμηδων.

Η οργάνωση ΟΜΟΝΟΙΑ, η οποία επιχειρεί να συνενώσει τον Ελληνισμό της Αλβανίας πρέπει να παραμείνει συντονιστικός φορέας και να πλησιάσει περισσότερο τον Βλαχόφωνο Ελληνισμό της Κορυτσάς και της Αυλώνας. Το νέο κόμμα που δημιουργήθηκε από Βορειοηπειρώτες, το ΜΕΓΚΑ (Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον) καλό θα ήταν να συνεργασθεί με το ήδη υπάρχον ΚΕΑΔ και να εμφανισθούν στις εκλογές ως ενιαία δύναμη του Ελληνισμού. Οι διασπάσεις και οι διχόνοιες δεν ωφελούν. Μία ενωτική παρουσία και μία καλύτερη κινητοποίηση των εκλογέων που εργάζονται στην Ελλάδα θα δώσει περισσότερες έδρες και ισχυρότερη φωνή στους Έλληνες της Αλβανίας.

Ο Πρόεδρος του ΚΕΑΔ Βαγγέλης Ντούλες μπορεί να είναι υποψήφιος στην Περιφέρεια Αργυροκάστρου και ο Πρόεδρος του ΜΕΓΚΑ Χρήστος Κίτσιος στην Περιφέρεια Αυλώνος. Το κοινό τους πρόγραμμα πρέπει να καλύπτει προβλήματα όπως η παιδεία των ελληνοπαίδων, η προστασία των περιουσιών που κινδυνεύουν από κρατικές αυθαιρεσίες, η αλλοίωση του πληθυσμού στη Βόρειο Ήπειρο με μετακίνηση Τσάμηδων και Κοσσοβάρων, το δικαίωμα αναγραφής της ελληνικής καταγωγής στα δημόσια έγγραφα, η χρήση της ελληνικής στις πινακίδες της Β. Ηπείρου, η μεγαλύτερη συμμετοχή της ελληνικής μειονότητας σε δημόσιες θέσεις.

Εν τη ενώσει η ισχύς!
Κ.Χ. 27.2.2013

Πηγή: history-of-Macedonia

Αρχαιολογία: H αρχαία Βέργη (2005 – 2010)

Αρχαιολογία: H αρχαία Βέργη (2005   2010)
Η αρχαία Βέργη βρίσκεται στη σημερινή περιοχή του Νέου Σκοπού Σερρών στην ανατολική όχθη του ποταμού Στρυμόνα, στις όχθες της λίμνης του Αχινού που ταυτίζεται με την αναφερόμενη στις αρχαίες πηγές Κερκινίτιδα λίμνη. Πρόκειται για πολύ σημαντική αρχαία πόλη που γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη από τα τέλη του 6ου, κατά τον 5ο, τον 4ο αι. π.Χ. μέχρι και τους ύστερους ρωμαϊκούς χρόνους.

Υπήρξε σημαντικός εμπορικός σταθμός, αρχαίο εμπόριο, θασιακή αποικία σε απόσταση 200 σταδίων από την αρχαία Αμφίπολη που διαδραμάτισε σπουδαίο ρόλο στις εμπορικές και πολιτιστικές συναλλαγές Αιγαίου και Βαλκανίων λόγω του πλωτού ποταμού Στρυμόνα. Με βάση τη μέχρι τώρα αρχαιολογική έρευνα υπάρχει απόλυτη ταύτιση του αρχαίου οικισμού και της νεκρόπολης που εντοπίστηκε στον Νέο Σκοπό με την αρχαία Βέργη.

Κατά το 2005 άρχισε ανασκαφική έρευνα στην αρχαία νεκρόπολη και σε τμήμα του αρχαίου οικισμού, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα με επιτυχία. Εντοπίστηκε ελληνιστικό νεκροταφείο του τέλους του 3ου-αρχών του 2ου αι. π.Χ. (δέκα ασύλητοι λακκοειδείς τάφοι (εικ. 1, 4 α-γ) με πλήθος κτερισμάτων, όπως πήλινα αγγεία (εικ. 2, 6), ειδώλια (εικ. 7), ασημένια και χρυσά κοσμήματα (εικ. 3, 5 αβ), καθώς και ρωμαϊκό νεκροταφείο του 3ου αι. μ.Χ. (28 ρωμαϊκοί τάφοι κεραμοσκεπείς (εικ. 8 α-γ), καλυβίτες και ορθογώνιοι κιβωτιόσχημοι με κτερίσματα (εικ. 9 α-β), όπως πήλινα αγγεία, ειδώλια, κοσμήματα).

Από το 2006 μέχρι το 2010 ανασκάφηκε ένα μέρος του αρχαίου οικισμού (εικ. 10-11), η συνολική έκταση του οποίου καλύπτει 60 στρέμματα, με σπίτια, αποθέτες και λοιπούς οικιστικούς χώρους από τα τέλη του 6ου μέχρι και τις αρχές του 4ου αι. π.Χ. (εικ. 12).

Βρέθηκαν σημαντικά ασημένια και χάλκινα αρχαία νομίσματα του 5ου και των αρχών του 4ου αι. π.Χ. (εικ. 14 α-δ), όπως ένας αξιόλογος θησαυρός 80 ασημένιων νομισμάτων (εικ. 13) που χρονολογείται στις αρχές του 4ου αι. π.Χ. Ακόμη βρέθηκε κεραμική (εικ. 15, 16 α-δ), επιτραπέζια και αποθηκευτική, μελανόμορφη, ερυθρόμορφη και άβαφη, μαγειρικά σκεύη, αμφορείς (εικ. 17 α-ε), ειδώλια, κοσμήματα χρυσά, ασημένια, χάλκινα και οστέινα, καθώς και σιδερένια εργαλεία.

Η συνέχιση της ανασκαφικής έρευνας στην περιοχή θα φέρει στο φως και άλλα αξιόλογα ευρήματα εμπλουτίζοντας τις γνώσεις μας για τη σημαντική αυτή θέση.

Αρχαιολογία: H αρχαία Βέργη (2005   2010)

Αρχαιολογία: H αρχαία Βέργη (2005   2010)

Αρχαιολογία: H αρχαία Βέργη (2005   2010)

Αρχαιολογία: H αρχαία Βέργη (2005   2010)

Αρχαιολογία: H αρχαία Βέργη (2005   2010)

Eικόνα 12. Επιγραφή

Αρχαιολογία: H αρχαία Βέργη (2005   2010)

KH’ ΕΦΟΡΕΙΑ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ

Πηγή: history-of-Μacedonia

Η μυστική συμφωνία Αλβανίας – Τουρκίας το 1922 και το σχέδιο κατά της Ελλάδας

Ένα ντοκουμέντο που περιέχεται στον βιβλίο του πολιτικού Αλέξανδρου Κ. Παπαδόπουλου, «Άπειρος» Χώρα – Ο Αλβανικός Εθνικισμός και ο Οικουμενικός Ελληνισμός», και που κυκλοφόρησε το 1992 (παραμένοντας στην ανασκόπηση και τα συμπεράσματα απολείτως επίκαιρο) βοηθάει ιδιαίτερα στην ερμηνεία της εξάρτησης που εμφανίζει η Αλβανία και την επιρροή απ’ την Τουρκία. Πρόκειται για επιρροή που πολλές φορές δίνει την αίσθηση της δορυφορικής συμπεριφοράς. Η σχέση αυτή έχει βάθος και η Συμφωνία που υπεγράφη τότε μυστικώς είναι σε ισχύ όλα τα χρόνια. Μπορεί να ανεστάλει προσωρινώς σε ορισμένα σκέλη της την περίοδο του κομουνιστικού απομονωτισμού, αλλά σε πολύ πιο ισχυρές βάσεις, ενδεχομένως με κάποιες αλλαγές στη διατύπωση, επανήλθε μετά το 1991 και διαιωνίζεται.

«Στα αρχεία του Πολεμικού Ναυτικού βρίσκεται το παρακάτω κείμενο που αποτελεί απόδειξη των προσπαθειών που κατέβαλε η κεμαλική τότε Τουρκία για να αποκτήσει συμμάχους στον αγώνα εναντίον της Ελλάδος.

Πρόκειται για μια μυστική συμφωνία που υπέγραψαν εκπροσώποι της Αλβανίας και της κυβέρνησης της Μεγάλης Εθνοσυνέλευσης της Τουρκίας και της οποίας το κείμενο – μεταφρασμένο στην ελληνική – έστειλε τον Νοέμβριο του 1922 από την Κωνσταντινούπολη στον ΓΕΝ ο αντιπλοίαρχος Δ. Μελετόπουλος.
Η μυστική αυτή συμφωνία έχει ως ακολούθως:

«1. … Η κυβέρνησις της Μ. Εθνοσυνελεύσεως της Τουρκίας θα φροντίσει ηθικώς και υλικώς όπως η Αλβανία αποκτήση του εθνικούς σκοπούς της.

2. Η κυβέρνησις της Μ. Εθνοσυνελεύσεως της Τουρκίας δέχεται όπως υπηρετήσουν εν τη αλβανική Κυβέρνηση οι Αλβανοί την καταγωγήν και εν τω Τουρκικώ Κράτει υπηρετούντες Αλβανοί στρατιωτικοί και δημόσιοι πολιτικοί υπήλληλοι.

3. Η αλβανική κυβέρνησις αναλαμβάνει όπως ετοιμάση εντός έτους ή ολιγώτερον σώμα στρατών εκ τριών Μεραρχιών.

4. Η επιτροπή της Εθν. Αμύνης (της) Κυβερνήσεως της Άγκυρας αναλαμβάνει όπως αποστείλη στρατιωτική αποστολήν δια την εκπαίδευσιν του άνω σώματος.

5. Η Κυβέρνησις της Αλβανίας αναλαμβάνει όπως εκ των Μεραρχιών η μία διατεθή δια τα σερβικά, η ετέρα δια τα ελληνικά σύνορα, η δε Τρίτη δια την εσωτερικήν τάξιν και ασφάλειαν.

6. Η αλβανική Κυβέρνησις υποχραιούται όπως διοργανώση συμμορίας και αποστείλη αυτάς εις το ελληνικός έδαφος.

7. Η αλβανική Κυβέρνησις υποχρεούται όπως επειδή τα 2/3 της Αλβανίας αποτελούνται εκ μουσουλμάνων, η Βουλή να αποτελείται 90% εκ μουσουλμάνων, ουδέποτε δε θα χρησιμοποιήση εις τα υπουργεία Εξωτερικών και Εσωτερικών χριστιανούς υπουργούς, (θα) φροντίση δε συνάμα όπως βαθμηδόν εποικίση μουσουλμάνους εις τα μέρη εις α πλεονάζουν οι Έλληνες.

8. Εις την μέλλουσαν Εθνοσυνέλευσιν (θα) καθορισθή το ζήτημα του πολιτεύματος, θα ληφθή δε μέριμνα όπως εξασφαλισθή η λαϊκή κυριαρχία.

9. Εν περιπτώσιε καθ’ ην δεν ήθελε εξασφαλισθή η λαϊκή κυριαρχία να προβούν εις δημοψήφισμα (να εκλεγεί εις μουσουλμάνος Πρίγκηψ) προς τούτο δεν θέλουσι καταβληθεί αι δέουσια προσπάθειαι εκ μέρους των μουσουλμάνων βουλευτών και του μουσουλμανικού πληθυσμού.

10. Η αλβανική Κυβέρνησις θέλει φροντίσει όπως το εμπόριον περιέλθη εις χείρας μουσουλμάνων επί τούτω δεν θέλουσι ψηφισθή ειδικοί νόμοι υπό το όνομα τούτο.

11.Κατόπιν της συνάψεως της ειρήνης κοινή συμφωνία των δύο κρατών θα διορισθή επιτροπή ήτις θέλει συνάψει προξενικάς και εμπορικάς συμβάσεις.

12. Εκτός του άρθρου 6, τα ετέρα θα εφαρμοσθούν κατόπιν της συνάψεως της ειρήνης.

Εν ονόματι της Αλβανίας
Βουλευτής Δελβίνου

Πρώην Πρωθυπουργός
Σουλεϊμάν Φεχμή

Πρώην Υπουργός Στρατιωτικών
Σ/χης Σελαχεδίν

Εκ μέρους της Κυβ. Αγκύρας
Επίτροπος των Εξωτ.
Γιουσούφ Κεμάλ

Σ/χης Επιτελείου «Σαμάου»

Η αλβανοτουρκική αυτή σύμπραξη θα στρεφόταν, κατά κύριο λόγο, εναντίον της Ελλάδος. Αυτό γίνεται φανερό από το άρθρο 12 με το οποίο ο σχηματισμός συμμοριών και η διείσδησή τους στην Ελλάδα ήταν η μόνη υποχρέωση που η αλβανική πλευρά όφειλε να εκπληρώσει αμέσως».

Πηγή: Aftonomi.gr

Η Ελλάδα μετατρέπεται σε «πεδίο» πολιτικών συγκρούσεων των αλβανικών κομμάτων

Η εθνικιστική προεκλογική καμπάνια στην Αλβανία φαίνεται πως δεν επηρεάζει μόνον τη ζωή των αλβανών υπηκόων εντός της αλβανικής επικράτειας. Επηρεάζει και τους αλβανούς μετανάστες που έχουν τα στέκια τους στους δρόμους και στις πλατείες της Αθήνας, της Θεσσαλονίκης καθώς και σε άλλες μεγάλες πόλεις της Ελλάδος.

Όπως είναι γνωστό το τελευταίο διάστημα ο πρόεδρος του Σοσιαλιστικού Κόμματος Έντι Ράμα αλλά και ο πρόεδρος του LSI Ιλίρ Μέτα, έχουν επισκεφτεί την Αθήνα και διάφορες άλλες πόλεις της Ελλάδας προσπαθώντας να συγκεντρώσουν τους ψήφους των αλβανών μεταναστών και να ανεβάσουν το πολιτικό και εθνικό τους φρόνημα.

Φανταστείτε τι θα συνέβαινε αν τα ελληνικά κόμματα θα ερχόταν με ελληνικές σημαίες στην Βόρειο Ήπειρο για την προεκλογική τους καμπάνια.

Βέβαια είδαμε τι συνέβη πρόσφατα όταν εκπρόσωποι των κομμάτων της Ελληνικής βουλής επισκέφθηκαν την Βόρειο Ηπειρο για να τιμήσουν τους ήρωες του έπους του ’40, ήρθαν και αντιμετώπισαν έναν ακραίο και παράλογο εθνικισμό.

Ενώ την ίδια ώρα οι Αλβανοί διοργάνωναν συνεδριάσεις σε αίθουσες και πλατείες στην Ελλάδα με μεγάλες αλβανικές σημαίες. Όπως πάντα, στην υπηρεσία αυτών των κομμάτων και «Βορειοηπειρώτες», οι οποίοι είτε μένουν μόνιμα στην Ελλάδα και έχουν αποχτήσει την Ελληνική ιθαγένεια, είτε δραστηριοποιούνται στην Αλβανία.

Μερικοί απ’ αυτούς μάλιστα, σε συνεργασία με κάποιους των ελλαδίτικων κομμάτων και άλλων της Σοσιαλιστικής Διεθνούς –που πρόσφατα «επιβράβευσε» την εθνικιστική ρητορική του Ράμα εκλέγοντάς τον στην θέση του αντιπροέδρου- φωνάζουν και για την ένωση του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού. Αυτό και αν είναι τραγικό!

Πως μπορεί, ένας Έλληνας υπήκοος, με Ελληνική ιθαγένεια να ψηφίζει ένα ανθελληνικό κόμμα;! Πως μπορεί να στηρίζει ένα αλβανικό κόμμα που έχει εδαφικές βλέψεις κατά της πατρίδας του;! Τα τελευταία χρόνια η Ελλάδα μετατρέπεται άθελά της σε «πεδίο» πολιτικών συγκρούσεων των αλβανικών κομμάτων. Πολλοί ανθέλληνες αλωνίζουν στην Πατρίδα μας και κανείς δεν ανησυχεί…

Πηγή: Aftonomi.gr

Πόντιοι και Βορειοηπειρώτες: Ή παίρνουν πίσω το «γενοκτονικό» νόμο 4093, ή ας ετοιμαστούν για «πτώση» της Κυβέρνησης!

– «Παράταση της ζωής τους», για 3 μήνες, υποσχέθηκε ο Υπουργός Μακεδονίας Θράκης Θόδωρος Καράογλου!

Ξεκάθαρη, ευθεία, διπλή προειδοποίηση, προς τους κυβερνώντες, απηύθυναν σήμερα, από τη Θεσσαλονίκη, οι Ομογενείς νεοπρόσφυγες, Πόντιοι από την πρώην Σοβιετική Ένωση, και οι Βορειοηπειρώτες. Ή θα πάρουν πίσω τις γενοκτονικές διατάξεις του μνημονιακού νόμου 4093/2012, που καταδικάζουν σε οικονομική, κοινωνική και φυσική εξόντωση τους ανασφάλιστους, υπερήλικες Ομογενείς, ή ας ετοιμαστούν για μια γενικευμένη εξέγερση, που θα οδηγήσει, αναπόφευκτα, την τρικομματική κυβέρνηση στην πτώση!

Η αρχή έγινε στη Συνέντευξη Τύπου, που παραχώρησε η “Πανελλαδική Επιτροπή Αγώνα, των Ομογενών, από την πρώην Σοβιετική Ένωση, και τη Βόρεια Ήπειρο”, που δόθηκε στο Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης. Οι εκπρόσωποι των Ελλήνων που δεν είχαν την τύχη να γεννηθούν στην ιστορική τους Πατρίδα, κι υπερασπίστηκαν την ελληνικότητά τους, παρά τους διωγμούς που υπέστησαν, κατήγγειλαν την κυβερνητική πολιτική σε βάρος τους, που τους κατατάσσει σε πολίτες β΄ κατηγορίας, και τους γεροντότερους εξ αυτών σε βέβαιο αφανισμό! Και τούτο, διότι, με τον εφαρμοστικό νόμο του “Μνημονίου 3”, διακόπτει επιλεκτικά, στους γέροντες, νεοπρόσφυγες Πόντιους και Βορειοηπειρώτες, το πενιχρό οικονομικό βοήθημα των τριακοσίων ευρώ (300€), που χορηγείται σε όλους τους ανασφάλιστους, υπερήλικες, Έλληνες Πολίτες.

Κατά σειρά, τα μέλη της Επιτροπής Αγώνα, Φωτεινή Λαβασά (εκ μέρους των Ποντίων νεοπροσφύγων), Ηλέκτρα Κίκη (Ομοσπονδία Άνω Δερόπολης), Παναγιώτης Λέκκας (Ομοσπονδία Κάτω Δερόπολης), Αθηνά Τοτοκώτση (Ηπειρωτική Εστία Θεσσαλονίκης), Γιάννης Φράγκος (Σύλλογος Ελλήνων Αλβανίας), και Αχιλλέας Τσεπίδης (Πανελλαδική Επιτροπή Συνταξιούχων), διατράνωσαν την απόφαση όλων των Ομογενών, να συνεχίσουν και να κλιμακώσουν τον αγώνα τους, που έχει πρωτίστως εθνικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά, μέχρι την τελική δικαίωση, που δεν μπορεί να είναι άλλη από την τροποποίηση του νόμου, ώστε να εξισωθούν και πάλι, με τους υπόλοιπους υπερήλικες Έλληνες.

Ιδιαίτερη αναφορά έγινε, μάλιστα, σε δύο καίρια ζητήματα, που αποτυπώνουν τη συνέχιση της εγκληματικής τακτικής, σε βάρος των Ομογενών. Το πρώτο αφορά στην αποστολή των σημειωμάτων του Ο.Γ.Α., με τα οποία αναγγέλλεται η προγραμματισμένη εξαθλίωση και εξόντωσή τους. Μια πρωτοβουλία, που είχε ήδη το πρώτο θύμα, στη Νικόπολη (Σταυρούπολη) Θεσσαλονίκης, έναν ανάπηρο νεοπρόσφυγα, που εξέπνευσε μόλις διάβασε την ανταμοιβή, της ιστορικής Πατρίδας, στον αγώνα του να διατηρήσει την εθνική και πολιτιστική του κληρονομιά, μετά από δύο προσφυγιές! Η δεύτερη καταγγελία αφορούσε στη συντονισμένη «συνωμοσία της σιωπής», με την οποία αντιμετωπίζονται οι κινητοποιήσεις τους, από τα κρατικά ραδιοτηλεοπτικά μέσα (ΝΕΤ, ΕΤ-1, ΕΤ-3).

Ακολούθησε μαζική πορεία των Ποντίων και Βορειοηπειρωτών, προς το Υπουργείο Μακεδονίας Θράκης, στην οποία συμμετείχαν οι Βουλευτές, Δέσποινα Χαραλαμπίδου (ΣΥΡΙΖΑ), Χρυσούλα Γιαταγάνα και Γαβριήλ Αβραμίδης (ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ), και ο πρώην Βουλευτής, Λευτέρης Κωνσταντινίδης. Παρών, στην πορεία και τη συγκέντρωση έξω από το Υπουργείο, ήταν και ο Αντιπρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος (Π.Ο.Ε), Κώστας Αλεξανδρίδης.

Την αντιπροσωπεία της Πανελλαδικής Επιτροπής Αγώνα, που έγινε δεκτή από τον Υπουργό  Μακεδονίας-Θράκης, συνόδευαν και οι τρεις, εν ενεργεία Βουλευτές. Ο κ. Καράογλου, εξέφρασε τη συμπάθειά του στην προσπάθεια που καταβάλλουν οι Ομογενείς, τόνισε όμως πως ο ίδιος δεν έχει καμία αρμοδιότητα, να χειρισθεί το ζήτημα. Ωστόσο, δήλωσε πως θα προτείνει στην Κυβέρνηση τρίμηνη αναστολή της εφαρμογής των διατάξεων του νόμου 4093/2012, που τους αφορούν, προκειμένου να δοθούν τα χρονικά περιθώρια συζητήσεων, μέσω των οποίων θα μπορεί να προκύψει οριστική λύση.

Η διαμαρτυρία έληξε, με την αναγγελία της απόφασης, για πανελλαδικό, παλλαϊκό συλλαλητήριο, έξω από τη Βουλή, την ημέρα που στο Κοινοβούλιο θα συζητείται, η τροπολογία που κατατέθηκε. Στο εν λόγο συλλαλητήριο οι διοργανωτές θα καλέσουν σε συμμετοχή, όχι μόνο τους Πόντιους και τους Βορειοηπειρώτες, αλλά όλους τους Έλληνες που αντιλαμβάνονται το μήνυμα του διωγμού που εξαπολύθηκε σε βάρος των ανασφάλιστων υπερήλικων Ομογενών.

Πηγή: Aftonomi.gr

Οι αγώνες του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού για την πατρογονική του γη μέσα από τα δημοτικά τραγούδια

Οι αγώνες του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού για να συγκρατήσουν και διαφυλάξουν τα πατρώα του εδάφη, τη γη που κληρονόμησαν από αρχαίους χρόνους και έως σήμερα, ήταν πολλοί και σκληροί. ΄Ηταν αιματηροί. Μόνον έτσι μπόρεσαν να κρατηθούν και να κρατήσουν ζωντανή την εθνική τους ταυτότητα και αξιοπρέπεια. Χωρίς τη δική τους γη, να μπορούν να φτιάξουν εκκλησία και να στηρίξουν το σπίτι, την οικογένεια, χωρίς το δικό τους χωράφι και το λιβάδι, δεν θα είχαν μπορέσει να έρθουν ως στο σήμερα και να επιβιώσουν ως γνήσιοι έλληνες. Φυσικά, με πολλές θυσίες, πρωτάκουστες, μέσα σε αιώνες σκλαβιάς ανατολίτικων βαρβάρων. Τη βαρβαρότητα αυτή, καλύτερα απ’ όλους τους λαούς της Βαλκανικής την γνώρισαν οι Ελληνες, διότι δεν υπέκυψαν, δεν αλλαξοπίστησαν και τήρησαν άθικτη την εθνική τους ταυτότητα.

Φυσικά για το γεγονός και για όσα αναφέρουμε μιλούν πολλά ιστορικά στοιχεία. Θα θέλαμε να αναφερθούμε και σε μερικά δημοτικά τραγούδια-μαρτυρία των αγώνων και θυσιών του τόπου μας.

Ένα απ’ αυτά είναι το δημοτικό τραγούδι για έναν απ’ τους καπετάνιους του Βούρκου, το ΘΩΜΑ ΣΠΥΡΟ. Ο γνωστός καπετάνιος Θ. Σπύρος, κατάγονταν απ΄ το χωριό Καινούργιο, νομού Αγίων Σαράντα. Στις αρχές του 19ου αιώνα (1862-1866) με πολλές πιέσεις και εκβιασμούς, τούρκοι αγάδες και διάφοροι στρατιωτική υπάλληλοι της Υψηλής Πύλης, προσπαθούν να κάνουν τσιφλίκι όλα τα χωριά του Βούρκου, ακόμα και των ορεινών περιοχών. Πότε με τη βία, πότε με στημένες δικαστικές δίκες, πότε με πλαστά έγγραφα, οστεοποιώντας τα κεφαλοχώρια της Βορείου Ηπείρου. Ο καπετάνιος Θωμάς Σπύρος, για να μπορέσει να βοηθήσει το δικό του χωριό, το Καινούργιο και τα γειτονικά χωριά στην περιοχή του Βούρκου, μπόρεσε να πάει στην Κωνσταντινούπολη, στην Υψηλή Πύλη και να εξασφαλίσει τα απαραίτητα έγγραφα (ταπιά) που μαρτυρούσαν πως αυτά ήταν ελεύθερα χωριά και όχι τσιφλίκια. Δυστυχώς όμως, κατά την επιστροφή του, στην πόλη του Δελβίνου την ώρα που πήγαινε να τα παρουσιάσει στις τοπικές αρχές τον δολοφόνησαν… Αυτό λένε και οι στίχοι του τραγουδιού.

«…Το μάθαταν τί γίνηκε, Καπετάν Σπύρο Θωμά,
Τούτη την εβδομάδα, Θωμά Σπύρο Καπετάνιε!

Στου Δελβίνου το παζάρι (επωδός)
Το Θωμά Σπύρο σκότωσαν
Μέσ’ στου σαραγιού την πόρτα…

-Θωμά μ΄ μωρέ Θωμά μ΄
Θωμά μ΄ και ποιος σε σκότωσε
Ωρ΄ν΄από τους Δελβινιώτες;

-Μονά – μωρέ μονάχος μου λαβώθηκα…»

Όπως είναι γνωστό κι απ΄ την ιστορία, την ίδια περίοδο ξέσπασε η μεγάλη αγροτική εξέγερση των χωριών του Δελβίνου που κράτησε περίπου απ΄ το 1862 ως στο 1866. Τότε διοργανώθηκε η μεγάλη πορεία χιλίων αγροτών προς το τουρκικό διοικητήριο των Γιαννίνων με τα γένια στο χέρι τα οποία και πέταξαν στην αυλή του διοικητηρίου ως ένδειξη διαμαρτυρίας. Μεταξύ των άλλων διοργανωτών και υποστηριχτών, όπως του Καπετάνιου απ΄ το χωριό Καινούργιο, το Θωμά Σπύρου, εμπνευστή της ήταν και ο Φιλήμων Κίτσιος, μια άλλη εξέχουσα θρησκευτική, πνευματική προσωπικότητα με καταγωγή απ΄ το χωριό ΄Αγιος Ανδρέας της περιοχής του Θεολόγου. Είναι αυτός που μπόρεσε να πάει στην Κωνσταντινούπολη ως εκπρόσωπος του αγροτικού κινήματος για τα δικαιώματα των αγροτών.

Ενα άλλο τραγούδι, γνωστό κι αυτό στο Β/Η χώρο, είναι το τραγούδι της Δρόβιανης. Πολλές φορές ο Αλή Πασάς, προσπάθησε να κάνει τσιφλίκια του τη Δρόβιανη και τη Λεσινίτσα. Πότε με πονηριές, πότε με χρήματα και πότε με βασανισμούς των κατοίκων του χωριού. Ο Πράτσικας ήταν ο πρόεδρος της Δρόβιανης, τον οποίο κάλεσε ο Αλή Πασάς να υπογράψει και να παραδώσει το χωριό του ως τσιφκλίκι. Στο περιστατικό αυτό αναφέρεται το παρακάτω δημοτικό τραγούδι.

«Ολος ο κόσμος κι ο ντουνιάς, φοβερέ μ΄Αλή Πασιά
σε προσκυνάει βεζύρ αφέντη.

Ενα χωριό είν΄η Δρόβιανη, φοβερέ μ΄Αλή Πασιά,
δεν προσκυνάει, βεζύρ αφέντη.

Σε πολεμάει με τα φλουριά φοβερέ μ΄Αλή Πασιά,
και με τα γρόσια βεζύρ αφέντη.

Σε πολεμάει ο Πράτσικας, «
για το χωριό του «

Στα Γιάννινα τον πάισανε, «
αλυσωμένο, «

Γραμματικός τον πρόσταξε, «
για να βουλώσει, «

Τη Δρόβιανη δεν την πουλώ, «
τσιφλίκι δεν την κάνω, «

Του λιώσανε τα κόκκαλα «
στις αλυσίδες, «

Η Δρόβιανη όμως, έμεινε ελεύθερη και όχι τσιφλίκι. Ο πρόεδρος του χωριού ο Πράτσικας, έδωσε τη ζωή του για την ελευθερία της!

Αναφέρουμε κι ένα άλλο τραγούδι. Κάνει λόγο για τη σύγκρουση των Κοκάτων του Δελβίνου με τους Λεσινιτσιώτες. Κι αυτοί, οι Κοκάτες, ζητούσαν να κάνουν τσιφλίκι τη Λεσινίτσα. Ξεκίνησαν με στρατό απ΄το Δέλβινο να δώσουν μάχη με όπλα, ώστε να μπορέσουν να υποχρεώσουν τους κατοίκους να γίνουν ραγιάδες τους. Παρουσιάζουμε το σχετικό δημοτικό τραγούδι:

«Οι μπέηδες συνάχτηκαν μες΄στα ψηλά σαράγια,
να παν να καταχτήσουνε την κάψω Λεσινίτσα.
Στο Δέλβινο δειπνήσανε,στα Σάδια ξημερώνουν
και στην Αγιά Παρασκευή φυλούσε καραούλι.

Το καραούλι τους άφησε,μπροστά να προχωρήσουν,
να φάνε το κεφάλι τους,πίσω να μη γυρίσουν.

Δημήτρης Τσιάβος φώναξε από τον Κακοτόπο:
-Που πάς Σελίμι κερατά μέσα στη Λεσινίτσα,
δεν είναι σύκα να τα φας,λεμόνια να τα ζύψεις,
Είναι παιδιά λεσιτσινά,λεβέντες παλικάρια,
και παίρνουν αίμα καθαρό μές΄στα ματόφρυδά σου.»

Για το ίδιο γεγονός και άλλες επιδρομές των μπέηδων του Δελβίνου και του Αλή Πασά προς τη Δρόβιανη και τη Λεσινίτσα κάνει λόγο και το ακόλουθο τραγούδι:

«Δεν σ΄το΄πα ΄γω πασιά μου
δεν σ΄το΄πα γω βεζύρη:
Με τα χωριά μη πιάνεσαι
και με τη Λεσινίτσα.

Μάσε τ΄ασκέρι σου, πασιά
και πάψε το ντουφέκι.

Δεν είναι σύκα να τα φας
νεράντζια να τα ζύψεις.

Είναι παιδιά Λεσιτσινά
γερόντοι Δροβιανίτες*…»

Φυσικά υπάρχουν και πολλά άλλα τραγούδια, στα οποία θα αναφερθούμε μελλοντικά.
*«Γερόντοι Δροβιανίτες» εννοεί τους σοφούς, γραμματισμένους ανθρώπους της Δρόβιανης.

Πηγή: Aftonomi.gr

Πληροφορίες και το πρόγραμμα για το 67 Συνέδριο της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ:

PanMacedonian

Αγαπητοί Συμπατριώτες,
Οι προετοιμασίες για το 67ο ετήσιο Συνέδριο της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ στο Λιτόχωρο Πιερίας βρίσκονται σε εξέλιξη. Με ιδιαίτερη χαρά σας περιμένουμε να βρεθούμε μαζί, να ανανεώσουμε τις σχέσεις μας, να ανταλλάξουμε απόψεις για την ιστορική μας οργάνωση, αλλά και να διασκεδάσουμε γνωρίζοντας πιο καλά τον τόπο μας!
Αυτό το συνέδριο είναι ιδιαίτερα σημαντικό για μας τους Μακεδόνες, διότι φέτος γιορτάζουμε την 100η Επέτειο από την απελευθέρωση της Μακεδονίας μας. Ο εορτασμός αυτός θα είναι ένα προσκύνημα για μας, στα πάτρια εδάφη, εκεί που γράφτηκε η ιστορία του τόπου μας. Επιπροσθέτως ας μην ξεχνούμε πως η γενέτειρα περνά δύσκολες στιγμές στη δίνη της οικονομικής κρίσης. Οι Μακεδόνες των ΗΠΑ, όπως πάντα πρωτοπόροι, προσφέρουν την συμπαράστασή τους στην πατρίδα με την παρουσία τους. Γι αυτό ας μην λείψει κανείς από το 67ο Συνέδριο της Παμμακεδονικής ΗΠΑ.

Ημερομηνία Συνεδρίου: 8-12 Ιουλίου 2013

Το συνέδριο θα περιλαμβάνει λίγο από όλα: εργασία, εκδρομές και διασκέδαση (δείτε συνημμένο πρόγραμμα). Με την ανακοίνωση αυτή θα θέλαμε να σας πληροφορήσουμε για δωμάτια ξενοδοχείου και τιμές, έτσι ώστε να μπορέσετε να κάνετε τις κρατήσεις σας νωρίς για να εξασφαλίσετε την ειδική τιμή που μας προσφέρουν (δείτε ξενοδοχεία και τιμές στο αγγλικό κείμενο).

Επίσης θα θέλαμε να σας πληροφορήσουμε πως αμέσως μετά το 67ο Συνέδριο της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ, θα λάβει χώρα το 11ο Διεθνές Συνέδριο των Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου (13 και 14 Ιουλίου 2013) στην πόλη της Φλώρινας. Μετά την αποπεράτωση των εργασιών τις βραδινές ώρες της 13ης και 14ης Ιουλίου οι σύνεδροι θα παραβρεθούν στη Σιταριά Φλώρινας, όπου θα παρακολουθήσουν χορευτικά συγκροτήματα συλλόγων από την Ελλάδα και άλλες χώρες κατά τη διάρκεια του 3ου Παμμακεδονικού Ανταμώματος. Θα έχετε πιο πολλές πληροφορίες για αυτές τις εκδηλώσεις στο εγγύς μέλλον.

Ας δείξουμε όλοι μας την αγάπη μας για τη Μακεδονία δίνοντας το παρόν σ’ αυτές τις εκδηλώσεις.

Με εκτίμηση,
Γιώργος Παπαδόπουλος – Παναγιώτης Μιτούλης

Συντονιστής Συνεδρίου – Συντονιστής Συνεδρίου
Κώστας Χατζιστεφανίδης – Νίνα Γκατζούλη
Ύπατος Πρόεδρος – Γραμματέας Συνεδρίου

http://www.panmacedonian.info

Πηγή: H Φωνή των γηγενών Μακεδόνων – entopios.gr