Σερ Μπάζιλ Ζαχάρωφ: «Έτσι λάδωσα τον Ελευθέριο Βενιζέλο για να βγει η Ελλάδα στον πόλεμο». Πράκτορες των Ρότσιλντ ήσαν!

---

Σχολιάζουν τα «ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΕΑ ΤΩΡΑ» – Διαβάστε πρώτα το ακόλουθο άρθρο-σοκ (που μόνο «σοκ» δεν είναι για εμάς που είμαστε ήδη ΞΥΠΝΙΟΙ) και μετά τα δικά μας σχόλια από κάτω γιατί έχουμε μερικά δυνατά στοιχεία να προσθέσουμε στην όλη ιστορία αυτήν τόσο για τον…ΕΒΡΑΙΟ Ζαχάρωφ όσο και για τον…ΕΒΡΑΙΟ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟ ΒΕΝΙΖΕΛΟ!

Για περισσότερα όμως για τον Βενιζέλο και πως συνδεόταν, ΚΙ ΑΥΤΟΣ, με τους Ροτσίλντ και τον δολοφόνο των Ελλήων, Κεμάλ, διαβάστε επίσης τα ακόλουθα…

1. Σοκ: Πράκτωρ των Ρότσιλντ ο πρόγονος του Κ. Μητσοτάκη Ε. Βενιζέλος που είχε αναγνωρίσει τους ΝΕΟΤΟΥΡΚΟΥΣ!

2. Αφού ο Κεμάλ έσφαξε τους Έλληνες, τον πρότεινε μετά ο Ε. Βενιζέλος για το βραβείο…NOBEL!!!

---

Από Νίκος Σίμος

ΛΟΝΔΙΝΟ – Το αρχείο του Βρετανικού Εθνικού Αρχείου που φέρει την ένδειξη CAB301 / 116 μοιάζει αρκετά αβλαβές με την πρώτη ματιά. Αλλά, μέσα στο συνηθισμένο περιτύλιγμα από χαρτόνι, βρίσκεται μια εξοργιστική ιστορία, η ιστορία ενός ανθρώπου που κάποτε ήταν γνωστός ως «ο Έμπορος του Θανάτου» και επονομάστηκε «ο κακότερος άνθρωπος στην Ευρώπη».

Πρόκειται για τον Σερ Μπάζιλ Ζαχάρωφ: τον δισεκατομμυριούχο έμπορο όπλων που χρημάτιζε τον Βρετανό Πρωθυπουργό Λόυντ Τζώρτ, τον Έλληνα Πρωθυπουργό Ελευθέριο Βενιζέλο, καθώς και τον Τούρκο ηγέτη Ενβέρ Πασά για να σύρουν τις χώρες τους στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο διαβόητος κερδοσκόπος του θανάτου έγινε γνωστότερος στο ευρύ κοινό ως ο «Μπαζιλ Μπαζάροφ», ο δαιμονικός χαρακτήρας στο κόμικ του Τεν-Τεν.

Ο φάκελος που βρέθηκε μεταξύ των εγγράφων του Υπουργικού Συμβουλίου του 1952 και είδε το φως της δημοσιότητας τον Νοέμβριο του 2015 σχετίζεται με ένα σύνολο από έγγραφα τόσο τοξικά, ώστε ούτε το Γραφείο του Υπουργικού Συμβουλίου της Μεγάλης Βρετανίας, ούτε το Υπουργείο Εξωτερικών ήθελαν να τα κρατήσουν – αν και ήξεραν ότι δεν θα μπορούσαν να διακινδυνεύσουν να γίνουν δημόσια.

Το 1952, ο Sir Edward Bridges ήταν δημόσιος υπάλληλος, μόνιμος Υφυπουργός στο Υπουργείο Οικονομικών. Χρειάστηκε βοήθεια από τον Θησαυροφύλακα, Sir Thomas Barnes. Εδώ ήταν το πρόβλημα:

» Μια μέρα την περασμένη εβδομάδα, ο Strang [Σερ Γουίλιαμ Στραγκ, μόνιμος Υφυπουργός Εξωτερικών] διοργάνωσε ένα μικρό πάρτυ για τον συνταξιούχο «C» [επικεφαλής της υπηρεσίας πληροφοριών MI6, της μυστικής υπηρεσίας της Μεγάλης Βρετανίας]. Κατά τη διάρκεια του δείπνου ο «C» είπε ότι εκείνη την ημέρα θα συνέτρωγε με «μια από τις τράπεζες». Αργότερα αποκάλυψε ότι η τράπεζα ήταν ο Glyn Mills [αργότερα μέρος της Royal Bank of Scotland].

«Η τράπεζα είπε ότι είχαν ένα κουτί με έγγραφα σχετικά με τις συναλλαγές του Sir Basil Zaharoff με την κυβέρνηση κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Προσθέτω τα ακριβή αντίγραφα από τα χαρτιά που ετοίμασε η τράπεζα … είναι σαφές ότι η αλληλογραφία ασχολείται με δωροδοκία σε μεγάλη κλίμακα και είναι πολύ καυτή.

«Ο Ζαχάρωφ είναι νεκρός. Και το ίδιο, συνάγω, είναι και η σύζυγός του. Η τράπεζα δεν γνωρίζει σε ποιον ανήκουν τα έγγραφα και θέλουν να τα ξεφορτωθούν. Προτάθηκε, αν το θέλουμε, να αναλάβουμε την επιμέλεια των εγγράφων, η τράπεζα θα τα παρέδιδε.

«… Μου φαίνεται ότι τα χαρτιά ασχολούνται με κυβερνητικές συναλλαγές στη σκοτεινή πλευρά της ζωής και ότι οφείλουμε να αποσοβήσουμε τον κίνδυνο να πέσουν αυτά τα χαρτιά σε ξένα χέρια. »

Δεν είναι σαφές ποια ήταν η συμβουλή που έδωσε ο Σερ Τόμας στον Σερ Έντουαρντ για το τι πρέπει να κάνει με το υλικό του Ζαχάρωφ, καθώς, όπως παρατηρούν και οι δύο, ο Zaharoff πραγματοποιούσε πολλές από τις απαίσιες πράξεις του με την υπόδειξη του πρωθυπουργού του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου Λόυντ Τζώρτ (Lloyd George).

Σήμερα, τα έγγραφα αυτά έχουν επισήμως δημοσιευθεί από το βρετανικό Φόρειν Όφφιςς. Αν και όχι όλα…

Αρκεί να πούμε ότι η περιγραφή του Sir Edward για τις δραστηριότητες του Μπάζιλ Ζαχάρωφ υποτιμά τις ογκώδεις διαστάσεις του ζητήματος. Στην πραγματικότητα, τα έγγραφα της τράπεζας αποδεικνύουν πως γιγαντιαία χρηματικά ποσά διοχετεύτηκαν σε Έλληνες και Τούρκους πολιτικούς ηγέτες: τον Ελευθέριο Βενιζέλο και τον Ενβέρ Πασά. Η ακόμη σκοτεινότερη πτυχή αυτού του γιγαντιαίου λαδώματος είναι πως χρηματοδότησε τον Εθνικό Διχασμό και στις δύο χώρες. Στην Ελλάδα, τα εκατομμύρια του Μπάζιλ Ζαχάρωφ προς τον Βενιζέλο αποδείχθηκαν αποτελεσματικά για να εγκαθιδρύσει δικτατορία, να κόψει το κράτος στα δύο, να δολοφονήσει τους πολιτικούς του αντιπάλους ανενόχλητος και να διώξει τον Βασιλέα Κωνσταντίνο A΄από την Ελλάδα, επειδή αντιστάθηκε στην καταχρηστική έξοδο της χώρας προς την πολεμική αυτοκτονία στο Μακεδονικό Μέτωπο και την Μικρά Ασία.

Τα έγγραφα αποδεικνύουν ότι, μεταξύ του 1916 και των αρχών του 1918, ο Zaharoff πηγαινοερχόταν ανάμεσα στον Έλληνα πρωθυπουργό Ελευθέριο Βενιζέλο και τον Τούρκο Βεζύρη Ένβερ Πασά, προσφέροντας ζεστό χρήμα για να ανοίξει ο δρόμος του πολέμου. Αυτά δεν ήταν βέβαια χρήματα του ίδιου του Ζαχαρόφ: ήταν κυβερνητικές αγγλικές λίρες που του τις εξασφάλιζε ο Πρωθυπουργός Λόυντ Τζώρτζ και γαλλικά φράγκα που αργότερα φτιάξαν την Οθωμανική Τράπεζα με μεγαλομέτοχο τον Ζαχάρωφ.

Σε επιστολές και τηλεγραφήματα, που χρονολογούνται από τον Οκτώβριο έως τον Δεκέμβριο του 1916, μαθαίνουμε ότι ο Ζαχάρωφ είπε στον συνάδελφό του στην διαβόητη εταιρεία όπλων Vickers, Βίνσεντ Γκαγιάρντ (Vincent Caillard), ότι αν του δοθούν «1,5 εκατομμύρια λίρες στερλίνες, θα μπορούσε να φέρει την Ελλάδα να συνταχθεί με τους Συμμάχους (Αντάντ) σε 20 ημέρες».

Στο κόλπο και οι Γάλλοι. Ο Ζαχάρωφ αναφέρει πως και η γαλλική κυβέρνηση ήθελε να τον στείλει στην Ελλάδα ως «Ambassadeur Extraordinaire» – Ειδικό Απεσταλμένο. Αλλά οι [Γάλλοι] ήθελαν να δέσουν τα χέρια του σε τέτοιο βαθμό που αρνήθηκε».

Αμέσως, ο Caillard διοργάνωσε μια συνάντηση του Ζαχάρωφ με τον τότε Πρωθυπουργό Άσκουιθ (Asquith), «ο οποίος συμφώνησε να βάλει το απαιτούμενο ποσό».

Αλλά ο Βενιζέλος εμποδιζόταν από το υπεύθυνο ελληνικό Γενικό Επιτελείο και τον Βασιλέα Κωνσταντίνο Α΄, που ήδη από το 1914 αρνούνταν να εκχωρήσουν την Καβάλα στους Βουλγάρους και να βγάλουν την Ελλάδα στον Μεγάλο Πόλεμο χωρίς γραπτές εγγυήσεις εδαφικής της ακεραιότητας μετά το πέρας του, όπως διασώζει το «Ημερολόγιον-Αρχείον Γεωργίου Στρέιτ«. Οι συνεχείς παραιτήσεις του Βενιζέλου το 1915 αργούσαν την δουλειά. Έπρεπε οι Άγγλοι και οι Γάλλοι να λάβουν δραστικότερα μέτρα εναντίον των εχθρών του Βενιζέλου. Όπως και έκαναν…

Μεταξύ Μαΐου και Σεπτεμβρίου του 1917, ο Ζαχαρόφ, έβγαλε φτερά στα πόδια μεταξύ Λονδίνου και Γενεύης, χρησιμοποιώντας έναν άνθρωπο που ονομαζόταν Αμπντούλ Κάριμ Μπέη ως ενδιάμεσο με τον Τούρκο ηγέτη Ένβερ Πασά. Στα έγγραφα αναφέρετα ότι «ο Αμπντούλ Καρίμ Μπέη ζήτησε 500.000 δολάρια για γνωρίσει τον Ενβέρ στον Ζαχάρωφ. Και με άλλα 1,5 εκατομμύρια δολάρια, ο Ένβερ θα προσπαθήσει να αποσύρει στρατεύματα από τα μεσοποταμιακά και παλαιστινιακά μέτωπα, να ανοίξει τα Δαρδανέλια και να παραδώσει τα μέτωπα – όλα αυτά θα μπορούσαν να επιτευχθούν με άλλα 10 εκατομμύρια δολάρια που καταβάλλονται σε δόσεις και με την ολοκλήρωση του στόχου».

Ο Ντέιβιντ Λόυντ Τζώρτ, τότε πια πρωθυπουργός, ενδιαφερόταν, λένε τα χαρτιά. «Έδωσε στον Ζαχάρωφ ένα προκαταρκτικό douceur [γλυκαντικό] 2 εκατομμυρίων δολαρίων.»

«Τον Δεκέμβριο του 1917, ο Ζαχάρωφ συνάντησε τον Αμπντούλ Καρίμ Μπέη στη Γενεύη και του έδωσε $ 500,000 για τον εαυτό του και $ 1,5 εκατομμύριο για τον Ενβέρ Πασά. Στη συνέχεια, μέθυσε τον Αμπντούλ Κάριμ στο μεσημεριανό γεύμα και εκμαίευσε μια πολύ ενδιαφέρουσα πληροφορία σχετικά με μια συνάντηση των Κεντρικών Δυνάμεων, στην οποία ήταν παρόντες οι Κάιζερ, Χίντενμπουργκ και Βερντιντάν της Βουλγαρίας».

Μέχρι τον Ιανουάριο του 1918, τον τελευταίο χρόνο του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου, ο Ζαχάρωφ είχε γίνει ανυπόμονος. Ζήτησε από τον Αμπντούλ Καρίμ Μπέη να κανονίσει μια ακόμη συνάντηση με τον Ενβέρ Πασά στη Γενεύη. Τελικά, τα βρήκαν: Πέντε εκατομμύρια δολάρια έπρεπε να καταβληθούν στον Τούρκο ηγέτη για να επιτρέψει σε ένα βρετανικό υποβρύχιο να περάσει κρυφά μέσω των στενών των Δαρδανελλίων και να τορπιλίσει τα γερμανικά πολεμικά πλοία Goeben και Breslau, που είχε επιτρέψει ο Ελευθέριος Βενιζέλος να περάσουν ανενόχλητα από τα ελληνικά χωρικά ύδατα, να ανθρακεύσουν με δική του ιδιόχειρη διαταγή και να συνεχίσουν μέχρι την Τουρκία, όπου θα εντασσόντουσαν στην πολεμική δύναμη των εχθρών των Ελλήνων!

Με τον Ελευθέριο Βενιζέλο, τους αφελείς και φανατισμένους πολιτικούς του συνεργάτες, ορισμένους ηγέτες του Στρατού, πλειάδα καλολαδωμένων και αγριεμένων μέσων μαζικής ενημέρωσης και κυρίως με τον Βασιλιά εξορισμένο μαζί με τους πιστούς του συνεργάτες, ο Ζαχάρωφ είχε πετύχει την μπίζνα της ζωής του: «Σε τρεις ημέρες θα σου έχω έναν πόλεμο μούρλια»!

Ο Ιωάννης Νασιούλας είναι Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας. Είναι Δημοτικός Σύμβουλος του Δήμου Θεσσαλονίκης, Επικεφαλής της παράταξης «Νέα Αρχή για την Θεσσαλονίκη» (www.thessaloniki.plus)

---

Πηγή Α’ >> aristeia.online

Πηγή Β’>> anastoxasmoi.gr

---

-Σχολιάζει ο Ιωάννης Κουντούρης των «ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΝΕΩΝ ΤΩΡΑ»

Ένας από τους μεγαλύτερους ερευνητές/ιστορικούς που έχουν βγάλει όλα αυτά στο φως για τον Βενιζέλο και τον Ζαχάρωφ εδώ και πάρα πολλά χρόνια ήταν ο αείμνηστος Αμερικανός συγγραφεύς Ευστάθιος Μάλινς (Eustace Mullins). Ήταν ο Μάλινς που μας είχε πρωτοβγάλει τα πιο εμπεριστατωμένα έργα πάνω στην Νέα Τάξη Πραγμάτων και όχι μόνο. Ο συνεχηστής του είναι ο υποφαινόμενος που σας γράφει αυτά τα σχόλια για τον ίδιον.

Για περισσότερα για τον Μάλινς διαβάστε επίσης το άρθρο μας με τίτλο >> Mέγας σκονηθέτης του Μπρόντγουεϊ: Στην Ελλάδα υπάρχει μια εκ των τριών σχολών των Ιλλουμινάτι (Πεφωτισμένων)!

Στο βιβλίο του με τίτλο «Eustace Mullins -The World Order, Our Secret Rulers, 2nd edition» (Ευστάθιος Μάλινς – Η Νέα Τάξις Πραγμάτων, Οι Μυστικοί Κυβερνώντες), γράφει τα εξής απίστευτα για τον συνάδελφο του Ε. Βενιζέλο Σερ Ζαχάρωφ και εδώ το συνοψίζουμε…

Ο Basil Zaharoff, 1849-1936, ήταν ο διευθυντής της εταιρείας Vickers που άνηκε στους…Rothschild και που παρήγαγε όπλα και εξοπλισμό σε δύο παγκόσμιους πολέμους.

Το “σύστημα Zaharoff” αφορούσε την πώληση όπλων και στις δύο πλευρές μιας πολεμικής σύγκρουσης και ακόμη και την υποκίνηση συγκρούσεων.

Πιο συγκρμεριμένα, ο Μάλις γράφει τα εξής για τον Ζαχάρωφ…

του Eustace Mullins

(Από το βιβλίο του «Η Νέα Ιστορία των Εβραίων» σελ. 92-95

Κατά τα τέλη του 19ου αιώνα,   οι Εβραίοι συνειδητοποιούσαν με αυξανόμενο ενθουσιασμό ότι η στιγμή πλησίαζε για να δημιουργήσουν την παγκόσμια αυτοκρατορία τους.Οι εβραϊκοί διεθνείς τραπεζίτες ήλεγχαν όλες τις κυβερνήσεις της Ευρώπης και χρειάστηκε μόνο για να προκαλέσουν περαιτέρω καταστροφές στους εθνικούς (τους μη Εβραίους) προκειμένου να κατακτήσουν την Παλαιστίνη, γιατί ήταν η δεισιδαιμονία τους ότι δεν μπορούσαν να κυβερνήσουν τον κόσμο μέχρι να γίνουν οι ιδιοκτήτες ενος μικρού κομματιού της ερήμου όπου ξεκίνησαν ως ληστές πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια.

Ένας τυπικά προεξέχων Εβραίος κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν ο Βασίλειος Ζαχαρόφ, ο οποίος για πενήντα χρόνια ήταν γνωστός ως «ο μυστηριώδης άνθρωπος της Ευρώπης». Πιστώθηκε με το ξεκίνημα πολλών μικρών πολέμων και ότι έπαιξε ηγετικό ρόλο στην εκκίνηση του Α᾽Παγκοσμίου Πολέμου. Δεν υπήρξε ποτέ πραγματικό μυστήριο για τον Zaharoff. Οι βιογράφοι του δηλώνουν ότι γεννήθηκε ο Manel Sahar, ρωσικής εβραϊκής καταγωγής, στο γκέτο του Wilkomir της Ρωσίας. Οι γονείς του μετακόμισαν στην Κωνσταντινούπολη όταν ήταν τεσσάρων ετών, και στην ηλικία των…έξι ετών, έγινε μικρός…προαγωγός, οδηγώντας τουρίστες σε οίκους ανοχής. Ως νεαρός άνδρας ήταν γνωστός προαγωγός της Κωνσταντινούπολης, και στην ηλικία των είκοσι τεσσάρων ετών κατέφυγε στην Αθήνα αφού δολοφόνησε έναν ναύτη στην προκυμαία κατά τη διάρκεια ληστείας.

Αφού έβαλε το ψωμί του με ένα τρόπο ανέντιμο για αρκετά χρόνια στην Αθήνα, ο Zaharoff έγινε έμπορος εξοπλισμών της εταιρείας Maxim Nordenfeldt. Η μετάβαση από νταβατζής σε πωλητής ήταν απλή, διότι οι κρατικές συμβάσεις κανονικά οργανώνονταν με την παροχή όμορφων πόρνων στον αναθέτοντα υπάλληλο. Μέσα από τα ταλέντα του για σωματεμπορία και εκβιασμό, ο Zaharoff ήταν εξαιρετικά επιτυχημένος στο να πείσει τις κυβερνήσεις να αγοράσουν τα εμπορεύματά του και σύντομα έγινε εκατομμυριούχος.

Ξόδεψε πολλά χιλιάδες δολάρια για να διαγράψει το ποινικό του μητρώο, αλλά το 1911, το παρελθόν του αποκαλύφθηκε όταν ο γιος του, ο Haim Sahar, ένας Εβραίος που ζούσε στο Μπέρμιγχαμ της Αγγλίας, τον μήνυσε για μέρος της περιουσίας του. Αν και ο Haim απέδειξε ότι ήταν γιος του Zaharoff, δεν πήρε τίποτα από τον Zaharoff, ο οποίος μέχρι τώρα συγκέντρωσε μια περιουσία εκατό εκατομμυρίων δολαρίων!!!

ΟΙ ROTHSCHILDS (ΡΟΤΣΙΛΝΤ)

Στη δεκαετία του 1890 η μεγαλύτερη εταιρεία πυρομαχικών στον κόσμο ήταν η Vickers της Αγγλίας, η οποία ανήκε στους Rothschild. Το 1897, η Vickers αγόρασε την μεγάλη εταιρεία ναυπήγησγης και εξοπλισμών Naval Construction and Armaments Co., καθώς και την Maxim Nordenfeldt Co.

Ο Zaharoff ήταν ο μεγαλύτερος μέτοχος και οι Rothschilds τον έβαλαν στο διοικητικό συμβούλιο της Vickers. Οι Εβραίοι φόρτωσαν στη συνέχεια όλες τις κυβερνήσεις της Ευρώπης με πυρομαχικά. Οι Ρότσιλντ εξανάγκασαν τις κυβερνήσεις, στις οποίες δανείστηκαν χρήματα, να παραχωρήσουν τα περισσότερα από αυτά για την αγορά πυρομαχικών. Η σκηνή ήταν έτοιμη για έναν παγκόσμιο πόλεμο και, όπως είπε ο οικονομικός ιστορικός Werner Sombart,   “Οι πόλεμοι είναι οι συγκομιδές των Εβραίων”.

Περιττόν όμως να σας πούμε πόσα έχουν γραφτεί από Έλληνες συγγραφείς για τον Ζαχάρωφ και τον Βενιζέλο, όπως το γεγονός πως ήταν ο Ζαχάρωφ που κατά τον Μικρασιατικό Πόλεμο, εξόπλισε τον Ελληνικό Στρατό με πυρομαχηκά…ΕΛΛΑΤΩΜΑΤΙΚΑ και τούτο μετά από συνεννόηση με τον…ΒΕΝΙΖΕΛΟ!!! ΓΙΑΤΙ???, γιατί κι οι δύο ήταν πράκτορες του Λόυντ Τζώρτ και των…ΡΟΤΣΙΛΝΤ. ΓΙ’ ΑΥΤΟ.

Για αυτό άλλωστε, ήταν ο μεγάλος Ρώσος Κόμητας Τσερέπ Σπιριντόβιτς που στο βιβλίο του με τίτλο «Η ΜΥΣΤΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΙΣ» (εκδοθέν το 1926) έγραψε τα εξής αποκαλυπτικά…

«Αν η Γαλλία ακολουθή τις συμβουλές και τα έργα του Caillaux και εξοικονομή χωρίς να ακούη και των υποδείξεων ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, τότε σε πέντε ή δέκα χρόνια, όντως, θα γίνει και πάλι πλούσια χώρα. Ωστόσο στη συνέχεια, ο Rothschild (Ρότσιλντ), ο 5ος, ή ο 6ος, θα διατάξει εις όλους τους Lloyd Georges (Λόιντ Τζορτζ), Clemenceaus (Κλεμανσώ), Woodrow Wilsons (Γούντροου Γουίλσον), Beth-mann-Hollweg-Rothschilds (Ρότσιλντ), Aerenthals, Sazonovs, Sonninos, Κεμάλ-πασάδες, Βενιζέληδες, Masaryks, κτλ. αυτοῦ για να ξεκινήσουν ένα νέο παγκόσμιο πόλεμο εκ μέρους του…

Tags: Basil Zaharoff, Eustace Mullins, The World Order, vickers, Zaharoff, Αγγλία, αρχείο του Βρετανικού Εθνικού Αρχείου, Εβραίοι, Ελευθέριος Βενιζέλος, Ελλάδα, ένδειξη CAB301 / 116, Ευστάθιος Μάλινς, Η νέα τάξη πραγμάτων, Λόυντ Τζώρτ, Μπαζιλ Μπαζάροφ, ο Έμπορος του Θανάτου, Ρότσιλντ, Σερ Μπάζιλ Ζαχάρωφ

via Σερ Μπάζιλ Ζαχάρωφ: «Έτσι λάδωσα τον Ελευθέριο Βενιζέλο για να βγει η Ελλάδα στον πόλεμο». Πράκτορες των Ρότσιλντ ήσαν! – ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΕΑ ΤΩΡΑ GreekNewsOnDemand.com

Συλλαλητήριο, Κυριακή 21 Ιαν., 2017 – Όλα για την Μακεδονία μας – Wallpaper, διαβάστε και διαδώστε το

Νεο wallpaper, 3000×2250

Διαβάστε το και διαδώστε το!

Πατήστε πάνω στο image για μεγέθυνση!

https://onomasia.gr/

ΥΓ: Alexander’s image by: https://tinyurl.com/Alexander-figure

Έλληνα, θα κάνουν ότι μπορούν για να σε πείσουν
να ξεπουλήσεις το όνομα της Μακεδονίας μας
Τι θα κάνεις εσύ; Μάθε, ενημερώσου, διάβασε.

Θα σου πουν:
«Πως πολλές χώρες τους έχουν αναγνωρίσει επίσημα»
Όμως όλες αυτές οι αναγνωρίσεις είναι άκυρες
σύμφωνα με το Διεθνές Δίκαιο

Θα σου πουν:
«Πως και ο ΟΗΕ τους έχει αναγνωρίσει επίσημα»
Αλλά θα «ξεχάσουν» να σου πουν πως το A/RES/47/225 είναι
ο αριθμός του εγγράφου του ΟΗΕ που ακυρώνει το δικαίωμα των
Σκοπιανών να έχουν αξιώσεις επί του ονόματος μέχρι και όταν
λυθεί το πρόβλημα. Άρα δεν είναι δυνατόν να έχουν αναγνωρίστει
ως κάτι όταν δεν υπάρχει αυτό το κάτι

Θα σου πουν:
«Πως ζουν στα χώματα της Αρχαίας Μακεδονίας»
Όμως εκεί δεν ήταν η Αρχαία Μακεδονία αλλά
η Αρχαία Παιονία

Θα σου πουν
«Πως οι σκοπιανοί έχουν δικαίωμα στην Αυτοδιάθεση»
(δημιουργία νέου κυρίαρχου εθνικού κράτους)
Αλλά θα “ξεχάσουν” να σου πουν πως η Αυτοδιάθεση απαιτεί
την δημιουργία Συντάγματος. Και το παρόν Σύνταγμα των
Σκοπιανών κλέβει την Ελλάδα σε πολιτισμό, ιστορία, γεωγραφικά
δικαιώματα, εμπορικά Δίκαια, και προσθέτει οικονομικές
κυρώσεις εις βάρος των ακινήτων και ιδιοκτησιών όλων των
χωριών και πόλεων που βρίσκονται επί του εδάφους της
Μακεδονίας μέχρι την Θεσσαλονίκη

Θα σου πουν
«Πως οι σκοπιανοί έχουν δικαίωμα στην Αυτοδιάθεση» Νο2
Αλλά θα “ξεχάσουν” να σου πουν πως ουσιαστικά εκτός των
ακινήτων θα έχουν δικαιώματα και των ορυκτών (ραδόνιο,
ρουτήλιο κ.τ.λ) που υπάρχουν στην Μακεδονία. Ενδεικτικά να
πούμε πως το ραδόνιο κοστίζει 20.000 δολ. το γραμμάριο. Αν
μοιραστούν τα κέρδη όλων των ορυκτών στα 10 εκατ. Έλληνες
θα έφτανε για να πάρει Ο ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑΣ περίπου
96.000.000.000 δολλάρια. Νομίζετε ακόμα πως οι Σκοπιανοί
ενδιαφέρονται να αποδείξουν πως είναι απόγονοι τους Μεγάλου
Αλεξάνδρου «για το γαμώτο»;; Ή πως είναι ένα θέμα που πρέπει
να το πάρει κανείς αψήφιστα;

Θα σου πουν
«Πως οι σκοπιανοί έχουν δικαίωμα στην Αυτοδιάθεση» Νο3
Θα σου πουν πως δεν υπάρχει πρόβλημα με την γεωγραφική θέση
των Σκοπίων αλλά αν δεν μπει ο όρος επί γεωγραφικής θέσης (δηλ.
πως τα σύνορα τους αρχίζουν «εδώ» και τελειώνουν «εκεί») θα έχουν
δικαίωμα να πατήσουν σε ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ κομμάτι ελληνικού
εδάφους, δηλαδή μέχρι και την Κρήτη και να πάρουν ΤΑ ΠΑΝΤΑ!

Θα σου πουν
«Πως οι σκοπιανοί έχουν δικαίωμα στην Αυτοδιάθεση» Νο4
Αλλά θα «ξεχάσουν» να σου πουν πως το 1995 υπέγραψαν την
λεγόμενη «Ενδιάμεση Συμφωνία» που έλεγε -μεταξύ άλλων- πως
δεν έχουν κανένα δικαίωμα στα Ελληνικά σύμβολα, πολιτισμό
ή γη. Δίνοντας τους το όνομα είναι σαν να παραδεχόμαστε πως
αυτοί είχαν δίκιο και εμείς άδικο. Θα είναι οι καλοί της υπόθεσης
και εμείς οι ψεύτες. Έλληνα, ανέχεσαι να σε λένε ψεύτη; Ανέχεσαι
να χάσεις το δίκιο σου; Το ιστορικό σου δίκιο; Που χύθηκε τόσο αίμα;
Νομίζεις πως έχεις δικαίωμα να τα χαρίσεις εσύ τώρα;

Θα σου πουν ένα κάρο ψέμματα. Θα τους πιστέψεις;
Μάθε τι παίζεται! Διάβασε ιστορία και ενημερώσου. Το Μακεδονικό
δεν ξεκίνησε χτες (1992). Ξεκίνησε το 1856

Νέο Wallpaper – Δεν ξεπουλάμε την Μακεδονία μας! (Διαβάστε το wallpaper και διαδώστε το)

Νεο wallpaper, 2250×1688.

Διαβάστε το και διαδώστε το!

Πατήστε πάνω στο image για μεγέθυνση!

https://onomasia.gr/

ΥΓ: Τα links που είναι γραμμένα στο wallpaper είναι αυτά (για να μην αναγκάζεστε να τα αντιγράφετε από το wallpaper με το χέρι)

https://tinyurl.com/1h-fasi
https://tinyurl.com/N-Martis
https://tinyurl.com/i-genisi-enos-laou
https://tinyurl.com/zok57gt
https://tinyurl.com/paignio-geopolitikis
https://tinyurl.com/Ebraioi-KKE-paraskinia
https://tinyurl.com/prodosia-Mitsotaki
https://tinyurl.com/xroniko-1992

EDIT/UPDATE
ΔΕν είχα σκεφτεί ότι μπορει να θέλατε και το κείμενο μιας και υπήρχε στο wallpaper. Ορίστε λοιπόν και το ίδιο το κείμενο. Σόρρυ.

---

Οι πουλημένοι πολιτικοί, το ξενόφερτο ΚΚΕ και οι κλέφτες Σκοπιανοί
παρουσιάζουν την εκπομπή

«Πως θα κάνουμε τα πάντα για να σε πείσουμε να ξεπουλήσεις
το όνομα της Μακεδονίας»

Πρωταγωνιστούν
Στον ρόλο του «ηθικού που κόπτεται για το Ελληνικό έθνος επειδή έτσι “θα πάμε μπροστά”» όλες οι κυβέρνησεις αλλά ειδικότερα ο Σύριζα (βλ. ιστορία δημιουργίας του Κουμουνισμού στην Ελλάδα)

Στον ρόλο του «πείθουμε τον κοσμάκη πως η κυβέρνηση έχει δίκιο» τα βρωμερά ΜΜΕ

Στον ρόλο του «δεν ξέρω την τύφλα μου αφού νομίζω πως το Μακεδονικό ξεκίνησε το 1992, ή έστω έχω ακούσει πως ξεκίνησε επί Τίτο (1945) ενώ δεν ξέρω πως ξεκίνησε το 1856 αλλά έχω δικαίωμα γνώμης» οι αμόρφωτοι και ανίδεοι που επιμένουν πως οι Σκοπιανοί έχουν δίκιο στο να θέλουν Αυτοδιάθεση (δημιουργία νέου κράτους έτσι όπως το θέλουν οι ίδιοι) χωρίς οι ξερόλες να έχουν ιδέα ότι το νέο κράτος απαιτεί Σύνταγμα το οποίο Σκοπιανικό Σύνταγμα όπως ειναι γραμμένο αυτήν την στιγμή κλέβει την ιστορία, τον πολιτισμό και τα δικαιώματα της Ελλάδας (όλης της Ελλάδας, όχι μόνο της Μακεδονίας) συν την γεωγραφική θέση της Μακεδονίας μέχρι την Θεσσαλονίκη, (κάτι που τους δίνει το δικαίωμα να την πάρουν για δική τους
ζητώντας μετά οικονομικές αποζημιώσεις από περίπου 2 εκατ. κατοίκους με το πρόσχημα της καταπάτησης ξένης γης), κ.τ.λ…

Συμμετέχουν επίσης
Στον ρόλο του επιχειρήματος «οι Σκοπιανοί ζουν στο έδαφος της Αρχαίας Μακεδονίας» οι πουλημένοι ψευτο-καθηγητάδες (όσοι είναι) της Μασσωνικής Ελληνικής Ακαδημίας που “ξεχνάνε” να ενημερώσουν τον κόσμο, πως στην πραγματικότητα ζουν στο έδαφος της Αρχαίας Παιονίας άρα δεν έχουν ούτε καν δικαίωμα να μιλάνε για γεωγραφική θέση… (Όχι ότι έχει σημασια αφού και οι Παίονες είναι ελληνικό φύλο απλά να ξέρουμε τι λέμε)

Στον ρόλο του επιχειρήματος «μα οι Σκοπιανοί έχουν αναγνωριστεί ως “Μακεδόνες” από πάρα πολλές χώρες» οι πουλημένοι δημοσιοκάφροι που λογοκρίνουν στα site τους τα σχόλια των χρηστών που γνωρίζουν το θέμα και εν συνεχεία “ξεχνάνε” να αναφέρουν πως σύμφωνα με το Διεθνές Δίκαιο η αναγνώριση αυτή είναι παράνομη άρα η Ελλάδα έχει κάθε δικαίωμα να πάει όλους αυτούς στα δικαστήρια και να ακυρώσει ΟΛΕΣ αυτές τις αναγνωρίσεις άμα θέλει… (κάτι που δεν χρειάζεται
να γίνει καν, αν προτείνει κάτι που να τους κάνει να αλλάξουν συμφέροντα. Τότε να δείτε πότε ακυρώνεται στο άψε-σβήσε η όποια αναγνώρηση. ΚΑΙ ΝΑΙ έχει να προτείνει κάτι. Το τρίτο μεγαλύτερο παγκοσμίως απόθεμα πετρελαίου ή φυσικού αερίου, ή το ραδόνιο, το ρουτίλιο, το λουτέσιο, το λανθάνιο που υπάρχουν ΑΦΘΟΝΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (αμ τι νομίζατε; Πώς οι Σκοπιανοί κόπτονται για τον Μέγα Αλέξανδρο;) και που αν το πωλούσαμε και μοιράζαμε τα χρήματα σε ίσα μερίδια στα 10 εκατ. του πλυθυσμού της Ελλάδας θα έφτανε για να πάρει Ο ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑΣ περίπου 96.000.000.000 δολλάρια – περισσότερα εδώ:
https://tinyurl.com/dimopsifisma-2015-OXI – από τον τίτλο “Επενδύσεις” και κάτω)

Στον ρόλο του επιχειρήματος «μα έχουν αναγνωριστεί ως “Μακεδόνες από τα Ηνωμένα Έθνη» οι πουλημένοι δημοσιοκάφροι επίσης που “ξεχνάνε” να αναφέρουν πως τα Ην. Εθνη έχουν βγάλει απόφαση υπέρ της Ελλάδας (αρ. πρωτοκόλλου A/RES/47/225) και οι ψευτο-Μακεδόνες δεν έχουν αναγνωριστεί από κανέναν

Παραγωγή
Οι απάτριδες, οι πουλημένοι, οι ανήθικοί, οι ριψάσπιδες, οι ψεύτες, οι “καναπεδάτοι”, λοιπά λαμόγια και καθίκια καθώς και δυστυχώς και μερικοί καλοί άνθρωποι που έγιναν Κουμουνιστές χωρίς να ξέρουν τον λόγο της δημιουργίας του ΣΕΚΕ ή έστω καν το ίδιο το ΣΕΚΕ

Έτος παραγωγής 1856-2017

Εσύ Έλληνα τι θα κάνεις λοιπόν; Θα κάθεσαι και θα τους ακούς;
Μάθε, ενημερώσου, γνώρισε τα πάντα για το Μακεδονικό.
Πάνε να σε κλέψουν… ότι σου έχει απομείνει δηλαδή

Διάβαστε τα παρακάτω links κατά προτίμηση με την σειρά (χρονική) που τα βάζω

https://tinyurl.com/1h-fasi
https://tinyurl.com/N-Martis
https://tinyurl.com/i-genisi-enos-laou
https://tinyurl.com/zok57gt
https://tinyurl.com/paignio-geopolitikis
https://tinyurl.com/Ebraioi-KKE-paraskinia
https://tinyurl.com/prodosia-Mitsotaki
https://tinyurl.com/xroniko-1992

Και τέλος
Συμφωνείτε με το ξεπούλημα της Μακεδονίας μας; Αν όχι υπογράψτε εδώ
https://onomasia.gr/

Οι Μοντέκοι και οι Καπουλέτοι της πολιτικής – Με αφορμή τον τελευταίο ταξίδι της Ζωής Λάσκαρη

Μοντέκοι και Καπουλέτοι

Γράφει ο MacedonianAncestry
https://macedonianancestry.wordpress.com/

Με αφορμή τον θάνατο της διάσημης ηθοποιού Ζωής Λάσκαρη που έγινε στις 18-8-2017, ένα σωρό άνθρωποι είπαν, έγραψαν και ασχολήθηκαν με το τελευταίο της ταξίδι. Μέσα σε όλους ήταν και οι «Μοντέκοι» και οι «Καπουλέτοι» της πολιτικής. Δύο συγκεκριμένες ομάδες πολιτικών προσώπων που έχουν άσβεστο μίσος η μία ενάντια στην άλλη στην μακρόχρονη ιστορία τους: οι ακρο-δεξιοί και οι ακρο-αριστεροί. Εδώ θέλω να εξηγήσω κάτι. Προσωπικά χαρακτηρίζω ένα άνθρωπο ως φανατικό, δηλαδή “άκρο”-κάτι, όταν αυτός, και μέσα σε όλα βέβαια, παρουσιάζει μια ορισμένη συμπεριφορά: αυτήν που αποδέχεται την ιδέα πως ο εαυτούλης του είναι ο σωστότερος άνθρωπος του κόσμου, ενώ οι άλλοι είναι κατώτερα όντα ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ κάνουν τα ίδια πράγματα με αυτόν.

Ο λόγος που το λέω αυτό, είναι γιατί σε άρθρο που έτυχε να πέσει στο μάτι μου το οποίο υπερασπιζόταν τον κομμουνισμό, δεν μπόρεσα να μην θεωρήσω τον συγγραφέα του άρθρο ως, αν μη τι άλλο, ανήθικο άνθρωπο, όταν καταδέχτηκε να κατηγορήσει τους ακρο-δεξιούς και να τους χαρακτηρίσει ως φασίστες που σκοτώνουν και δολοφονούν, την στιγμή που ο κομμουνισμός έχει κάνει τα μύρια όσα εγκλήματα εις βάρος των υπολοίπων. Εν ολίγοις με ενόχλησε η ιδέα, ότι ο κομμουνιστής-συγγραφέας του άρθρου, έβγαζε απέξω την ουρίτσα του και αυθαδίαζε για πράγματα που κανονικά θα έπρεπε να ντρέπεται. ΠΩΣ ένας «τόσο έντιμος» άνθρωπος (όπως φάνηκε από τα λόγια του ότι πίστευε ότι είναι) καταδέχτηκε να κατηγορήσει άλλους, την στιγμή που ανήκει σε μια οργάνωση που κάνει και αυτή τα ίδια πράγματα που αυτός καταδικάζει; Δηλαδή όταν οι ακροδεξιοί κάνουν εγκλήματα είναι φασίστες αλλά όταν οι αριστεροι κάνουν εγκλήματα είναι αγγελούδια; Οποία υποκρισία αγαπητέ συγγραφέα. Οποία υποκρισία! Γιατί βλέπεις, όταν κάποιος σκοτώνει ανθρώπους ΕΙΝΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ ασχέτως του αν είναι δεξιός, αριστερός ή οτιδήποτε. Δεν θα συμφωνούμε με τους δολοφόνους επειδή υπάρχουν τα γνωστά «για το καλού του ανθρώπου», «για το καλό της ειρήνης» κ.τ.λ συναισθηματικά τερτίπια. ΔΕΝ δικαιολογούμε την βία. Αυτά τα τερτίπια δεν είναι τίποτα άλλο παρά η ψυχολογική κενοδοξία του ανθρώπου να δικαιολογήσει τον εγωισμό του για τις όποιες ανήθικες πράξεις του. Η ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΑΙΣΧΡΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΑΙΣΧΡΕΣ!

Η αφορμή δώθηκε με τον πατέρα της κ. Λάσκαρη ο οποίος σύμφωνα με διάφορα ακροδεξιά blogs δολοφονήκε από κομμουνιστές. Πληροφοριακά να πούμε, πως κάτι τέτοιο είναι όντως αλήθεια σύμφωνα όχι απλά με βάση τις διάφορες -πιθανόν κοτσομπολίστικες- πηγές, αλλά σύμφωνα με την μαρτυρία ενός μέλους της ιδίας της οικογένειας της κ. Λάσκαρη. Που σημαίνει πως ΚΑΝΕΙΣ τώρα πια δεν μπορεί να διαψεύσει το κομμουνιστικό έγκλημα δεν πα να χτυπιούνται οι κομμουνιστές.

Αυτή την «δυσφήμηση» εκ μέρους των «ακρο-δεξιών» blog όπως την κατονόμασαν οι αριστεροί, φυσικά εννοείται πως δεν πολύ-άρεσε, γι’ αυτό και εκείνοι με την σειρά τους έσπευσαν να δυσφημίσουν τους αντιπάλους τους με τις γνωστές βρισιές “ναζίστες”, “φασίστες”, “δολοφόνοι” κ.τ.λ… Εν συνεχεία για να αποδείξουν «του λόγου το αληθές» όπως είπαν, προσπάθησαν να αποδείξουν τα λεγόμενα τους με τον κλασσικό τρόπο «ρίχνω αλλού την ευθύνη» γι ανα γλυτώσουν το τομαράκι τους. Αν θέλετε την γνώμη μου, θα έλεγα πως οι αριστεροί πάνε κυριολεκτικά γυρεύοντας όταν έχουν το θράσος να διατυμπανίζουν φράσεις τύπου «για του λόγου το αληθές», ή το «για χατήρι της ιστορικής αλήθειας» και λοιπά συναισθηματικά συνθήματα, την στιγμή που πράττουν τα ίδια. Όπως είπα και πρι, σας αρέσει δε σας αρέσει, είστε εξίσου δολοφόνοι με όλους τους υπόλοιπους δολοφόνους άμα διαπράτετε τέτοιες πράξεις. Η δολοφονίες δεν εξαγνίζονται επειδή ανήκετε σε μια -ιδανική για σας- ιδεολογία. Και λυπάμαι αν αυτό δεν σας αρέσει αλλά αυτή είναι η αλήθεια.

Πάντως αφού το θέλετε έτσι, και «για του λόγου το αληθές» όπως είπατε και εσείς, (και ναι είναι αληθές και αν μπορείτε διαψεύστε με), να ορισμένα παραδείγματα που έγιναν από το κομμουνιστικό καθεστώς που τόσο αγαπάτε. Μην παραπονιέστε! Εσείς είχατε το θράσος να το ζητήσετε έχοντας το θράσος να μιλάτε για «ιστορική αλήθεια». Ορίστε λοιπόν. Σας τα προσφέρω για να αναταράξω την ιστορική σας λήθη λόγο της «αμνησίας» που σας δέρνει, καθώς βέβαια και για να μαθαίνουν οι νεώτεροι.

Με βάση λοιπόν ΜΟΝΟ τα στοιχεία που έχουμε (γιατί δυστυχώς στην ανθρώπινη ιστορία δεν καταγράφονται πάντα όλα τα εγκλήματα) ο αριθμός των ανθρώπων που σκοτώθηκαν από τα κομμουνιστικά καθεστώτα, κατανεμημένα κατά χώρες ή περιοχές είναι ως εξής:

– Κίνα: 70,000,000 εκ.
– Σοβιετική Ένωση: 20,000,000 θύματα εκ.
– Βιετνάμ: 1,000,000 εκ.
– Βόρειος Κορέα: 2,000,000 εκ.
– Καμπότζη: 2,000,000 εκ.
– Ανατολική και κεντρική Ευρώπη: 1,000,000 εκ.
– Αφρική: 1,700,000 εκ.
– Αφγανιστάν 1,500,000 εκ.
– Λατινική Αμερική: 150,000 χιλ.

Και αν για κάποιο λόγο δεν σας έφτασαν τα αποπάνω, υπάρχουν ένα σωρό εγκυκλοπαίδειες και blogs εκεί έξω που τα περιγράφουν πολύ καλύτερα από μένα. ‘Η και αν δεν θέλετε να ψάχνετε τις μισές εγκυκλοπαίδειες του πλανήτη, ορίστε ένα ολόκληρο βιβλίο με τα κατορθώματα σας:
Η ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ – ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ – ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ – ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ
https://www.politeianet.gr/books/

Και αν κάποιος θέλει να δει και την χαρά της φωτογραφίας να μερικές (ακατάλληλες για ανηλίκους): – Φωτό Νο1 – Φωτό Νο2 – Φωτό Νο3 – Φωτό Νο4 – Φωτό Νο5

Ε, και αν δεν σας φτάνουν αυτά, ορίστε και μερικές μαρτυρίες από τους ιδίους, έτσι για να μην λέτε πως αυτά είναι «λόγια των εχθρών μας»:

1) «Τους διέταζα να γδυθούν κι ύστερα τους έβαζα να γονατίσουν στο χώμα και να σκύψουν το κεφάλι πάνω σε μεγάλες πέτρες, που είχα αραδιάσει έξω από τα Διυλιστήρια της Ούλεν. Τότε έπαιρνα ένα τσεκούρι και τους έδινα μια τσεκουριά πίσω στο κεφάλι και αν δεν τους αποτελείωνα με την πρώτη, τους έδινα και δεύτερη και τρίτη, ώσπου “να τα βροντήξουν”… Άλλα παλικάρια, όπως ο Τζογανάκος και ο Μακαρόνας, τους έδιναν κάμποσες μαχαιριές στην καρδιά και κατόπιν ερχόταν αλλουνού η σειρά. Όταν κουραζόμουν, έπαιρνε άλλος τη θέση μου…».
(Στέφανος Λιόλιος, δήμιος του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ)

2) «Σκότωναν φτωχές γυναικούλες γιατί έπλεναν ρούχα Ιταλών ή Γερμανών στρατιωτών. Θανάσιμο έγκλημα, επαίσχυντη αντιπατριωτική πράξη. Από πόσο πατριωτικό πάθος θα φλέγονταν αυτός ο λεβέντης για να σκοτώσει μια μάνα που έπλενε ρούχα για ένα κομμάτι ψωμί για τα παιδιά της. Σκότωσαν εργάτες γιατί δούλευαν σε γερμανικές επιχειρήσεις. Στους ομαδικούς τάφους που άνοιξαν στο Περιστέρι, μπροστά στην αντιπροσωπεία των αγγλικών εργατικών συνδικάτων όλα τα πτώματα φορούσαν μπαλωμένα κουρέλια και τα χέρια τους ήταν χέρια εργατών… Σκότωσαν γυναίκες γιατί από την πείνα ή για να σώσουν τα παιδιά τους δόθηκαν για μια πανιότα ή για μια κονσέρβα σε Ιταλούς ή Γερμανούς στρατιώτες… Χιλιάδες αθώοι ανύποπτοι άνθρωποι σφαγιάσθηκαν δίχως να ξέρουν γιατί, ούτε αυτοί ούτε εκείνοι που εν ψυχρώ τους εκτελούσαν. Ολόκληρες οικογένειες έχουν ξεκληριστεί με το πρόσχημα της συνεργασίας με τον εχθρό, ενώ στην πραγματικότητα κρύβονταν πίσω απ’ αυτά οικογενειακά ή προσωπικά μίση… Δρούσε ακόμα στις πόλεις για λογαριασμό του ΕΑΜ και η ΟΠΛΑ. Πρόκειται για τους φονιάδες που χρησιμοποιούσε το ΚΚΕ στην Κατοχή… Αυτήν την ηρωική πλευρά του “Εθνικού Έπους”, ίσως από μετριοφροσύνη δεν την αναφέρουν στους πανηγυρισμούς της Εθνικής Αντίστασης!».
(Άγις Στίνας, παλαιό στέλεχος και βουλευτής του ΚΚΕ)

Επίλογος
Υπάρχει πολύ υλικό ακόμα άλλα το κείμενο γίνεται πολύ μακρύ έτσι το αφήνω για άλλη φορά. Για να τελειώνουμε λοιπόν: Στο σπίτι του κρεμμασμένου δεν μιλάνε για σκοινί αγαπητοί. Η γυναίκα του αυτοκράτορα δεν πρέπει μόνο να φαίνεται τίμια πρέπει και να είναι. Εν ολίγοις πριν πιάσετε τους άλλους στο στόμα σας φροντίστε να το εχετε καθαρό. Αλλιώς το μόνο που βγαίνει από μέσα θα είναι η ονομαστική πτώση πληθυντικού του ουσιαστικού σκώρ.

ΥΓ: Όσο για την Ζωή Λάσκαρη, μόνο ένα πράγμα έχω να πω: ο Θεός να αναπαύσει την ψυχούλα της και να δίνει παρηγοριά τους αγαπημένους της. Καλό Παράδεισο κ. Λάσκαρη.

Επιστολή του καθηγητή Γενετικής κ. Κωσ. Τριανταφυλλίδη στην Καθημερινή: “Το DNA το αποδεικνύει – Δεν είμαστε Σλάβοι”

Ο Φαλμεράγιερ και το DΝΑ μας

Κύριε διευθυντά
Ως μόνιμος αναγνώστης της έγκριτης «Καθημερινής» παραξενεύτηκα που σε άρθρο (Σ. Κασιμάτης, 2/11/2016) με τίτλο: «Αριστερά του μίσους, δεξιά της αμνησίας» αναφέρονται και τα ακόλουθα: «Τι να την κάνεις τη γνώση, αν σου αρκεί ένα αίσθημα φυλετικής ανωτερότητας; Οι πολιτικοί της Δεξιάς δεν διάβασαν ποτέ, λ.χ. τον Φαλμεράγιερ. Αρκέστηκαν στη δαιμονοποίησή του από τον ελληνικό 19ο αιώνα – εν μέρει φυσιολογική, για τα δεδομένα μιας χώρας πλήρως συγκεντρωμένης τότε στη διαδικασία της κατασκευής έθνους. Αν τον διάβαζαν, θα διαπίστωναν ότι ο Φαλμεράγιερ κατεδαφίζει μεν το επιχείρημα της συνέχειας του αίματος, αλλά υποστηρίζει το επιχείρημα της γλωσσικής συνέχειας, το οποίο και είναι το αποδεκτό σήμερα».

Παρόμοια, σε νέο άρθρο (17/11/2016) ο ίδιος δημοσιογράφος ερμηνεύει τη δήλωση του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας στον πρόεδρο Ομπάμα «είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων» με μηχανισμούς κληρονομικότητας που δεν ισχύουν στη Γενετική του Ανθρώπου.

Αρχικά, ας θυμηθούμε τι υποστήριξε ο Φαλμεράγιερ. Στο έργο του «Ιστορία της Χερσονήσου της Πελοποννήσου κατά τους Μεσαιωνικούς χρόνους» διατύπωσε την άποψη πως: «Οι Ελληνες της εποχής του δεν κατάγονται από τους αρχαίους Ελληνες, αλλά προέρχονται από Σλάβους που εισέβαλαν ή μετανάστευσαν σε διαδοχικά κύματα στην Ελλάδα μετά την επίθεσή τους κατά της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας». Εξιστορεί «Ούτε μια σταγόνα αίματος, γνησίου Ελληνικού αίματος, δεν τρέχει στις φλέβες των χριστιανών κατοίκων της σημερινής Ελλάδας». Υποστήριξε δε ότι οι σημερινοί Νεοέλληνες είναι απόγονοι Σλάβων.

Ως γενετιστής γνωρίζω ότι η εθνοτική ιθαγένεια είναι θέμα πολιτισμού, παιδείας, θρησκείας, γλώσσας και συνειδήσεως και δεν εντοπίζεται στο DNA ή στο αίμα. Παρ’ όλα αυτά, η θεωρία του Φαλμεράγιερ έχει βιολογικό υπόβαθρο και ως εκ τούτου η φυσική συνέχεια των κατοίκων της Ελλάδας θα πρέπει να εξεταστεί με βάση και γενετικά στοιχεία. Θα αναφερθώ ενδεικτικά σε αποτελέσματα λίγων γενετικών ερευνών.

Α) Σύμφωνα με τους διαπρεπείς συγγραφείς του κλασικού βιβλίου Γενετικής του Ανθρώπου «The History and Geography of Human Genes» ο γενετικός χάρτης της Ευρασίας ιχνηλατεί τη «γενετική κληρονομιά» των αρχαίων Ελλήνων στους σημερινούς κατοίκους της χώρας μας, αλλά και ανάμεσα στους κατοίκους γειτονικών ευρασιατικών πληθυσμών, σε περιοχές που είχαν αποικιστεί κατά την αρχαιότητα από Ελληνες. Η εξάπλωση αυτή περιλαμβάνει περιοχές που αρχίζουν από τα Δυτικά παράλια της Μικράς Ασίας, εκτείνονται στη Ν. Ιταλία και Σικελία, και καλύπτουν μέρος και των πληθυσμών της Κεντρικής Βαλκανικής. Με βάση αυτά τα γενετικά στοιχεία, κάποιος θα μπορούσε να υποστηρίξει, σε αντίθεση με τις απόψεις του Φαλμεράγιερ, ότι μέρος της γενετικής σύστασης (αίματος) των γειτονικών νοτιοσλαβικών πληθυσμών οφείλεται στη διείσδυση ελληνικών πληθυσμιακών ομάδων σε αυτές τις γεωγραφικές περιοχές. Β) Η παραπάνω επίδραση έχει εξεταστεί σε βάθος στην περίπτωση της Magna Graecia. Ακόμη και σήμερα, το γενετικό πρότυπο της Ιταλίας και τις Σικελίας αντιγράφει σχεδόν πιστά τον ελληνικό εποικισμό κατά την προ-Ρωμαϊκή εποχή. Με απλά λόγια, η γενετική ομοιότητα μεταξύ των κατοίκων των δύο περιοχών, που επιμένει χρονικά (2.500 χρόνια) παρά τις διαφορές στην ιστορική πορεία τους (απουσία εισβολών Σλάβων και τουρκική κυριαρχία) μετά την κατάλυση των βυζαντινών κτήσεων, έρχεται να τονίσει τη βιολογική συνέχεια των δύο λαών. Γ) Σε ακόμη πιο πρόσφατες έρευνες εξετάστηκε η γενετική θέση των Ελλήνων στον Παγκόσμιο Γενετικό Χάρτη με τη χρήση 270.000 DNA δεικτών. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας οι Ελληνες διακρίνονται γενετικά από τους Σλάβους σε πλήρη αντίθεση με τις λανθασμένες απόψεις του Φαλμεράγιερ, που υποστήριζε ότι πρόγονοι των σύγχρονων Ελλήνων είναι οι Σλάβοι, και της εφημερίδας σας ότι ο Φαλμεράγιερ κατεδαφίζει το επιχείρημα της συνέχειας του αίματος. Αν ήταν ορθή η άποψη του Φαλμεράγιερ θα έπρεπε οι Ελληνες να εντάσσονται στην ίδια θέση με τους σλαβικούς λαούς, και όχι με τους Ιταλούς και τους Ισπανούς. Συμπερασματικά, τα γενετικά στοιχεία απορρίπτουν τη θεωρία του Φαλμεράγιερ περί της ασυνέχειας του αίματος των Ελλήνων.

Κωστας Τριανταφυλλιδης – Ομότιμος καθηγητής Γενετικής και Γενετικής Ανθρώπου

Κωνσταντῖνος Κριάρης | Φιλονόη καὶ Φίλοι…

Κωνσταντῖνος Κριάρης
*Ο Κωνσταντίνος Κριάρης, εικόνα από το περιοδικό «Αττικόν Μουσείον» 1884

«…Πριν πεθάνει όμως η μοίρα έπαιξε ένα ακόμα παιχνίδι με τον καπετάν Κριάρη. Ο Τούρκος Φούσκης Σελήμ Αγάς, προσεβλήθη από μια σοβαρή πάθηση των ματιών του. Έτσι όταν έμαθε ότι ο Κριάρης ζει στην Αθήνα ταξίδεψε και τον συνάντησε. Ο Κρητικός καπετάνιος τον φιλοξένησε στο σπίτι του μέχρι να θεραπευθεί. Ο Αντωνιάδης στον επικήδειό του θυμήθηκε αυτό το περιστατικό λέγοντας:

«Τὸν ἐφιλοξένησεν εἰς τὸν πενιχρὸν αὐτοῦ οἶκον καὶ μέχρι δακρύων συγκινούμενοι, ἔβλεπον τῶν Ἀθηνῶν οἱ κάτοικοι, τοῦτον τῶν μαχῶν τὸν ἥρωα ὁδηγούντα ὡς μικρὸν παιδίον ἐκ τῆς χειρὸς εἰς τὸ ὀφθαλμιατρεῖον ἐκεῖνον, ὅν ἀμειλίκτως ἄλλοτε ἤθελε φονεύσῃ ἄν εἰς μάχην τὸν ἀπήντα»….»

60 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟΥΣ ΚΡΗΤΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ

*Ας μην ξεχαστεί ποτέ, αυτός ο ήρωας και ας είναι φωτεινό παράδειγμα προσφοράς, ανδρείας και πατριωτισμού

Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης
Ο Κωνσταντίνος Κριάρης είναι ένας από τους ήρωες των Κρητικών επαναστάσεων του 19ου αιώνα, που δεν πρέπει να τον σκεπάσει η σκόνη της ιστορίας.

Για το λόγο αυτό, πρέπει να μνημονεύουμε το παράδειγμά του και να το προβάλλουμε, έστω και αν η πατρίδα δεν είναι τώρα σκλαβωμένη όπως κάποτε. Σήμερα έχει άλλα προβλήματα και αντιμετωπίζει σύνθετες δυσχέρειες. Και αυτό σημαίνει πως ποτέ δεν θα πάψει να έχει ανάγκη από την βοήθειά των πολιτών της.

Ο Κωνσταντίνος Κριάρης γεννήθηκε τον Μάρτιο του 1797 στο χωριό Κουστογέρακο της επαρχίας Σελίνου της Κρήτης. Οι ρίζες της οικογενείας του ήταν από την γενιά των Μπενήδων. Ο πατέρας του, που αρχικά τον αποκαλούσαν Μπενή μετονομάστηκε σε Κριγιάρης το 1769 επί Δασκαλογιάννη, λόγω του ατίθασου και ορμητικού χαρακτήρα του και της ανδρείας του.

Ο Κωνσταντίνος μέχρι το 1821, δούλευε σαν ποιμένας στον πατέρα του. Όταν ξέσπασε η Επανάσταση, μαζί με τα πέντε αδέλφια του, άρπαξαν τα όπλα και τάχτηκαν υπό την ηγεσία του πατέρα τους. Αργότερα μετά την μάχη της Μονής Σελίνου, ο Κωνσταντίνος ανακηρύχθηκε καπετάνιος του Κουστογεράκου, διότι ο πατέρας του ήταν πλέον πολύ μεγάλος σε ηλικία. Στην μάχη της Μονής βρήκαν φρικτό θάνατο τρία αδέρφια του. Έκτοτε ακολούθησε παντού τον πρωτοκαπετάνιο Κουμή ως υπαρχηγός του.

*Ο Κωνσταντίνος Κριάρης. Πίνακας του Γιάννη Διαμαντάκη

Αξίζει να σημειώσουμε ότι κατά την διάρκεια της Επαναστάσεως του 1821 η μεγάλη οικογένεια των Μπενήδων έχασε 28 μέλη της

Όταν ολοκληρώθηκε η Επανάσταση ο Κουμής με τον υπαρχηγό του Κωνσταντίνο Κριάρη και τα δύο επιζήσαντα αδέρφια του, τους Θεόδωρο και Βαρδή Κριάρη, κατέφυγαν στο Ναύπλιο, όπου ο Κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας, τους παρασημοφόρησε και τους προσέφερε εθνικές γαίες να τις καλλιεργούν και να επιζήσουν.

Δεν έμεινε όμως άπραγος για πολύ στην ελεύθερη Ελλάδα. Το 1830 με τον Κουμή και άλλους Κρητικούς οπλαρχηγούς, αποβιβάσθηκε ξανά στην Κρήτη, υψώνοντας για άλλη μια φορά την σημαία της Επαναστάσεως. Ο Κουμής και ο Κριάρης με άλλους επτά, αποβιβάσθηκαν στην νησίδα της Γραμβούσας και την κατέλαβαν. Οι άλλοι οπλαρχηγοί αποβιβάσθηκαν στην Σούγια του Σελίνου.

Το 1833, στο χωριό Μουρνιές της Κυδωνίας συγκεντρώθηκαν οι πρόκριτοι της Κρήτης και ομόφωνα ζήτησαν για άλλη μια φορά την ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα. Οι Πρόξενοι της Γαλλίας Αγγλίας προέτρεπαν τους συναθροισθέντες να ζητήσουν… την προστασία των χωρών τους, και όχι την ένωση με την Ελλάδα!!! Οι Κρητικοί αρνήθηκαν να ακούσουν τους προξένους, οι οποίοι δυσαρεστήθηκαν και προέτρεψαν τον Μουσταφά Πασά να συλλάβει τους προκρίτους και να τους τιμωρήσει παραδειγματικά. Ο Μουσταφά Πασάς άλλο που δεν ήθελε. Πολιόρκησε το χωριό και συνέλαβε 90 και πλέον κατοίκους από τους οποίους απαγχόνισε τρεις.

Τότε ο Κριάρης, πρόκριτος Σελίνου, κατόρθωσε να δραπετεύσει και να καταφύγει στα λημέρια των Λευκών Ορέων. Μετά την παρέλευση έξι μηνών κατόρθωσε ο γέροντας πατέρας του, δωροδοκώντας τους Τούρκους να δοθεί στον γιο του Κωνσταντίνο αμνηστία. Έτσι μπόρεσε να επιστρέψει στο χωριό του. Έκτοτε πέρασαν 8 ήσυχα χρόνια.

Το 1841 όμως, ο ανήσυχος Κριάρης, έπαιξε πάλι πρωταγωνιστικό ρόλο, στην Τρυπητή με τον Κουμή ως εκλεγμένος αρχηγός Σελίνου, όταν στην Κρήτη σημειώθηκε νέα εξέγερση.

Συνεννοήθηκε με τους άλλους οπλαρχηγούς και πήρε μέρος με τους Σελινιώτες στην πρώτη μάχη που δόθηκε στο χωριό Πρόβαρμα της περιοχής Αποκορώνου. Στην μάχη εκείνη οι επαναστατημένοι θαύμασαν την ανδρεία του Κριάρη και η φήμη του εξαπλώθηκε σε όλη την Κρήτη. Και η εξέγερση όμως αυτή δεν είχε αίσιο τέλος και μετά την αποτυχία της, ο Κριάρης που τον καταδίωκαν οι Τούρκοι, κατέφυγε και πάλι στην Ελλάδα. Ο βασιλεύς Όθων τον τίμησε με αργυρό και χάλκινο παράσημο του Σωτήρος και του απένειμε τον βαθμό του λοχαγού της Φάλαγγας.

 

*Μια από τις επαναστατικές συνελεύσεις των Κρητών στην θέση «Μπουτσουνάρια» το 1883

*Μια από τις επαναστατικές συνελεύσεις των Κρητών στην θέση «Μπουτσουνάρια» το 1883

Διέμενε πλέον στην Αθήνα και όταν ο Καλλέργης έκανε την Επανάσταση της 3ης του Σεπτεμβρίου ο Κριάρης, στάθηκε με άλλους Κρητικούς στο πλευρό του, ενώ αργότερα επανήλθε στην Κρήτη. Έμενε ζώντας ήσυχα στο χωριό του έως το 1858. Τότε ακριβώς, εξερράγη νέο κίνημα των Κρητικών, ευτυχώς όμως αναίμακτο. Οι οπλαρχηγοί της Κρήτης συγκεντρώθηκαν στην θέση «Μπουτσουνάρια», καθώς και πρόκριτοι, και πλήθος λαού, που ζητούσαν την κατάργηση του κεφαλικού φόρου και πολλά άλλα προνόμια. Εκεί ο Κριάρης είχε εκλεγεί Γενικός Φρούραρχος αυτής της συναθροίσεως.

Το 1866 σημειώθηκε στην Κρήτη με αφορμή μια ακόμα επανάσταση των Κρητικών, η ανατίναξη της Μονής Αρκαδίου. Ο Κωνσταντίνος Κριάρης, δεν έλειψε ούτε από αυτήν την εξέγερση. Όντας Γενικός Αρχηγός πήρε μέρος στις 17 και 18 Αυγούστου 1866 στις δύο μεγάλες μάχες στον Σταυρό Κανδάνου. Εκεί τραυματίσθηκε στον δεξιό κρόταφο, ενώ ο τέταρτος αδελφός του, ο Θεόδωρος, έχασε την ζωή και κατεκρεουργήθηκε από τους Τούρκους.

Στην Κρήτη επικράτησε ο θρύλος, ότι ο Κριάρης δεν έκλαιγε ποτέ. Όταν μάλιστα σκοτώθηκε ο αδελφός του Θεόδωρος οι Τούρκοι τον κατακρεούργησαν και πετούσαν προς την πλευρά των Ελλήνων κομμάτια από το πτώμα, φωνάζοντας:

-Έλα Κριγιάρη, να πάρεις κρέας.
Και αυτός απαντούσε με σκληράδα:
-Δεν με γνοιάζει σκύλοι. Έχει παιδιά και θα πάρουν το αίμα του πίσω.

Στην επανάσταση του 1866 ο Κριάρης, πήρε μέρος σε 84 μάχες, όπως μεταξύ άλλων οι δύο μάχες του Σταυρού της Κανδάνου, της Παλαιοχώρας, του Κουστογεράκου, της Αχλάδας, του Ομαλού, των Ποροσελιών, της Κισσάμου, των Σταυρακιών, του Κακοπέτρου, του Καστελίου, της Αγριμοκεφάλας, των Φωκιών, του Θερίσου, των Μπουτσουναριών, των Κάμπων, του Βαφέ, της Κάινας, των Μπεμονίων, του Μελιδονίου, της Αράδενας, της Αγίας Ρουμέλης, του Καλλικράτη, του Μπρόσνερου κ.ά.

Η επανάσταση του 1866 πνίγηκε στο αίμα και άρχισε να φυλλοροεί κατά τα τέλη του 1868. Οι οπλαρχηγοί παραδόθηκαν στους Τούρκους. Ο ανυπότακτος Κριάρης διέλυσε το στρατόπεδό που είχε στην Σαμαριά, πήρε μαζί του οκτώ πιστούς στρατιώτες του και τον γιό του Γεώργιο και προσπάθησε να βρει καράβι για να επιστρέψει στην Ελλάδα. Κρυβόταν σε μια σπηλιά στην θέση Πελεκάνος, περιμένοντας. Οι Τούρκοι ανακάλυψαν το κρησφύγετό του και νύκτα τον περικύκλωσαν. Έγινε μάχη και ο Κριάρης με τους δικούς του επιχείρησε απελπισμένη έξοδο. Πέφτουν νεκροί δύο συμμαχητές του, ο Γεώργιος Λιατάκης και ο Μιχαήλ Αντωνομανολάκης. Ο Κριάρης τραυματίσθηκε, αλλά κατόρθωσε αιμάσσων να διαφύγει με τον γιο του, βαδίζοντας επί δύο ώρες. Οι Τούρκοι ακολουθώντας τις σταγόνες του αίματος, κατόρθωσαν να τον εντοπίσουν εκ νέου, στο χωριό Μουστάκο, όπου κατέφυγε σε ένα ερημοκκλήσι και αργότερα σε ένα ελαιοτριβείο, μισοπεθαμένος.

 

*Η κηδεία του Κριάρη στην εφημερίδα «Αιών»

Όταν έφτασαν εκεί οι Τούρκοι, οι χωρικοί ρώτησαν τον Κριάρη τι να κάνουν. Αυτός τους υπέδειξε να συναντήσουν τον επικεφαλής Τούρκο Φούσκη Σελήμ Αγά, να του πουν ότι ο Κριάρης είναι πληγωμένος και να πάει να τον παραλάβει. Ο Σελήμ Αγάς, άφοβος και αυτός αλλά και παλαιός φίλος του Κριάρη, πήρε έναν στρατιώτη και πήγε. Όταν τον συνάντησε του είπε:

-Γιάντα μωρέ καϋμένε Κριγιάρη, δεν επροσκύνησες κι’ εσύ σαν και τσ’ άλλους; Έναν Σουλτάνο μωρέ ήθελες να πολεμήσης;

Ο Κριάρης απήντησε:

– Ετσά μου ήτονε γραφτό να το πάθω, τσή τιμής μου ήτονε, γιατί πολεμούσα με έναν αυτοκράτορα Σουλτάνο, και τσή τιμής μου, γιατί δεν επροσκύνησα τον αλλόθρησκο μου.

Ο συνοδός του Φούσκη Σελήμ Αγά, τότε κατάλαβε πως είχε μπροστά του τον ξακουστό Κριάρη σήκωσε το όπλο του φωνάζοντας:

-Και ποιος μ’ απαντά μωρέ σκατόπιστε αν σου κεντήσω με το τουφέκι; Πόσα παλληκάρια σκύλε, έχεις φαγωμένα;

Ο δε Κριάρης του απάντησε

-Χάρι σου ‘χα να μου κεντήσης όταν ήμουν ζωντανός, μα εδά που είμαι αποθαμμένος, θέλεις κέντησε το θέλεις μη το κεντήσης.

Τότε ο Φούσκης απομάκρυνε το όπλο του συνοδού του φωνάζοντας:
-Όξω μουρτάτη (ύβρις Τουρκική), αποθαμμένο άνθρωπο μωρέ φοβερίζεις;

Ο Φούσκης Σελήμ Αγάς, που τον συνέλαβε στις 20 Ιανουαρίου 1869, φόρτωσε τον Κριάρη σε ένα μουλάρι και τον οδήγησε στον Γενικό Διοικητή Κρήτης Χουσεΐν Πασά, ο οποίος τον οδήγησε στα Χανιά με συνοδεία φιλαρμονικής(!), ενώ στους δρόμους πανηγύριζαν οι Τούρκοι για την σύλληψη του Κριάρη. Οι πρόξενοι όμως των μεγάλων δυνάμεων προειδοποίησαν να μην πάθη τίποτα ο Κριάρης. Εν τω μεταξύ τον ανέλαβε ο γιατρός Βώμ, τον θεράπευσε μετά από εννέα μήνες στο νοσοκομείο των φυλακών.

Αργότερα με παρέμβαση των προξένων, ελευθερώθηκε και πήγε στο χωριό Αζωγηρές, όπου έμενε με την οικογένειά του. ‘Ένα χρόνο αργότερα αναχώρησε κρυφά με την οικογένειά και επέστρεψε στην Αθήνα, μισθοδοτούμενος από την Ελληνική Κυβέρνηση, μέχρι του 1878.
*Ο ένας από τους γιους του, ο Αριστείδης, με μεγάλη πολιτική δράση στην Κρήτη. Πήρε μέρος εθελοντικά και στους Βαλκανικούς Πολέμους. Μεταξύ άλλων πολέμησε και στον Δρίσκο, όταν σκοτώθηκε εκεί ο ποιητής Λορέντζος Μαβίλης

*Ο ένας από τους γιους του, ο Αριστείδης, με μεγάλη πολιτική δράση στην Κρήτη. Πήρε μέρος εθελοντικά και στους Βαλκανικούς Πολέμους. Μεταξύ άλλων πολέμησε και στον Δρίσκο, όταν σκοτώθηκε εκεί ο ποιητής Λορέντζος Μαβίλης

Τότε, εξερράγη μια ακόμα επανάσταση στην Κρήτη. Ο Κριάρης αν και μεγάλος σε ηλικία κατήλθε και πάλι στην Κρήτη με τους τρεις γιους του Γεώργιο, Ιωάννη και Αριστείδη, όπου εξελέγη και πάλι Αρχηγός των Σελινιωτών. Μετά το πέρας και αυτής της επαναστάσεως επανήλθε στην Αθήνα, ένθα παρέμεινε έως το θάνατό του στις 7 Ιουνίου 1884. Επικήδειο λόγο στην εκκλησία της Αγίας Ειρήνης, εκφώνησαν οι γιατροί Χ. Παπαδάκης και Αντ. Εμμ. Παπαδάκης και οι φοιτητές Ν. Ξουριδάκης και Α. Μαυρουδάκης. Επί του τάφου του στο Α΄ Νεκροταφείο, επιτάφιο λόγο εκφώνησε ο γυμνασιάρχης Α.Ι.Αντωνιάδης και ένα βραχύ ελεγείο ο Γ. Καπετανάκης.

*Ο θάνατος του Κριάρη στην εφημερίδα «Παλιγγενεσία»

Πριν πεθάνει όμως η μοίρα έπαιξε ένα ακόμα παιχνίδι με τον καπετάν Κριάρη. Ο Τούρκος Φούσκης Σελήμ Αγάς, προσεβλήθη από μια σοβαρή πάθηση των ματιών του. Έτσι όταν έμαθε ότι ο Κριάρης ζει στην Αθήνα ταξίδεψε και τον συνάντησε. Ο Κρητικός καπετάνιος τον φιλοξένησε στο σπίτι του μέχρι να θεραπευθεί. Ο Αντωνιάδης στον επικήδειό του θυμήθηκε αυτό το περιστατικό λέγοντας:

«Τὸν ἐφιλοξένησεν εἰς τὸν πενιχρὸν αὐτοῦ οἶκον καὶ μέχρι δακρύων συγκινούμενοι, ἔβλεπον τῶν Ἀθηνῶν οἱ κάτοικοι, τοῦτον τῶν μαχῶν τὸν ἥρωα ὁδηγούντα ὡς μικρὸν παιδίον ἐκ τῆς χειρὸς εἰς τὸ ὀφθαλμιατρεῖον ἐκεῖνον, ὅν ἀμειλίκτως ἄλλοτε ἤθελε φονεύσῃ ἄν εἰς μάχην τὸν ἀπήντα».
*Όρθιος στο κέντρο, ο γιος του ήρωα, ο Αριστείδης Κριάρης, σε φωτογράφιση του 1905, αρχηγός Σελίνου και αντιπρόεδρος της Επαναστατικής Συνελεύσεως των Κρητών (Αρχείο Ελ. Βενιζέλου)

 

*Όρθιος στο κέντρο, ο γιος του ήρωα, ο Αριστείδης Κριάρης, σε φωτογράφιση του 1905, αρχηγός Σελίνου και αντιπρόεδρος της Επαναστατικής Συνελεύσεως των Κρητών (Αρχείο Ελ. Βενιζέλου)

Η λαϊκή μούσα τραγούδησε τον καπετάν Κωνσταντίνο Κριάρη:
«Όποιος στον Άδη κατεβεί να μην το λησμονήσει
Να πάει να βρεί τσι αρχηγούς Κριγιάρη και Κορκίδη
Σκαλίδ’ απού την Κίσσαμο και τον Γρυφαναγνώστη,
Το γέρο τον Πωλιουδόβαρδα, το γέρο και τον νέο,
Να των επεί τα νέϊκα πούχαν επιθυμία.
Πως ελευθερωθήκαμε από την τυραννία
Κι ο Τούρκος δεν δικάζει μπλιο!».

ΠΗΓΕΣ:
*Αλέξανδρος Παπαδερός «Κωνσταντίνος Κριάρης, ο Αρχηγός του Σελίνου» Αθήνα 1967.

* kriaras.com WordPress weblog

*Περιοδικό «Αττικόν Μουσείον» 1884.

*Τύπος εποχής

Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης

Πηγή: Φιλονόη

Ο Νίκος Τασιάκος τελευταίο μέλος του ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΗ διηγείται… «Ετσι χτυπήσαμε τους Ιταλούς»! | ΜΕΤΩΠΟ ΟΧΙ

Ο Νικόλαος Τασιάκος τελευταίος επιζών από το πλήρωμα του θρυλικού ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΗ πέθανε λίγες μέρες προτού συμπληρωθούν 75 χρόνια από τη χειμωνιάτικη εκείνη νύχτα του 1940, παραμονές Χριστουγέννων, όταν το Παπανικολής κατόρθωσε να βυθίσει στα Στενά του Οτράντο τρία ιταλικά οπλιταγωγά, που μετέφεραν όπλα και άλλο πολεμικό υλικό στα παράλια της Αλβανίας, προς ενίσχυση των ιταλικών δυνάμεων που μάχονταν κατά των Ελλήνων.

Διαβάστε πως είχε διηγηθεί στο ΑΠΕ και στη Σοφία Παπαδοπούλου τις αποστολές του θρυλικού υποβρυχίου τη περίοδο 1940-41:«Όταν φτάσαμε στη βάση υποβρυχίων, οι σειρήνες από όλα τα καράβια δεν σταματούσαν. Η μπάντα του ναυτικού έπαιζε συνέχεια. Σήκωσαν τον κυβερνήτη από τους ώμους, και από τη βάση, από τον μόλο, τον πήγαν στο ναυπηγείο. Δεν μπορώ να σας περιγράψω τι ακριβώς αισθανόταν ο κόσμος». Η φωνή του γεμάτη ενθουσιασμό. Το βλέμμα του μοιάζει να ταξιδεύει αντίστροφα στο χρόνο καθώς ανακαλεί στη μνήμη του μία από τις πλέον ένδοξες σελίδες στην ιστορία της Ελλάδας, στη διάρκεια του ελληνο-ιταλικού πολέμου του 1940-’41: τη βύθιση μεγάλης νηοπομπής, μέσα σε ιταλικά ύδατα, από το υποβρύχιο «Παπανικολής».

Ο Νικόλαος Τασιάκος, ο τελευταίος επιζών ενός θρύλου του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, που είχε γίνει ο εφιάλτης των ιταλικών και των γερμανικών δυνάμεων, θυμάται σαν χθες τη χειμωνιάτικη εκείνη νύχτα του 1940, παραμονές Χριστουγέννων, όταν το «Παπανικολής» κατόρθωσε να βυθίσει στα Στενά του Οτράντο τρία ιταλικά οπλιταγωγά, συνολικού βάρους 25.000 τόνων, που μετέφεραν όπλα και άλλο πολεμικό υλικό στα παράλια της Αλβανίας, προς ενίσχυση των ιταλικών δυνάμεων που μάχονταν κατά των Ελλήνων.

Συνεχίζεται: Ο Νίκος Τασιάκος τελευταίο μέλος του ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΗ διηγείται… «Ετσι χτυπήσαμε τους Ιταλούς»! | ΜΕΤΩΠΟ ΟΧΙ

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΣΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΕΛΛΗΝΑ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ. Σαν σήμερα, 27 Σεπτεμβρίου 1831, μπροστά στον Άγιο Σπυρίδωνα…

Του
Πέτρου Μανταίου
«Εφημερίδα των Συντακτών»

«Ο τόπος είναι χέρσος, σπάνιοι οι κάτοικοι, σκόρπιοι εις τα βουνά και εις τα σπήλαια΄ το δημόσιο είναι πλακωμένο από δύο εκατομμύρια λίρες στερλίνες χρέος, άλλα τόσα ζητείτε οι στρατιωτικοί, η γη είναι υποθηκευμένη εις τους Αγγλους δανειστάς΄ ανάγκη να την ελευθερώσομε με την ίδια απόφαση ως θα την ελευθερώσομε και από τα άρματα του Κιουτάγια [Κιουταχή] και του Αιγύπτιου [Ιμπραήμ]. Δεν λυπούμαι, δεν απελπίζομαι΄προτιμώ αυτό το σκήπτρο του πόνου και των δακρύων παρά άλλο. Ο Θεός μου το ’δωσε, το παίρνω, θέλει να με δοκιμάσει […]

»Ως οι παλαιοί ήρωες ή βασιλείς της Ελλάδος πρέπει να φυτεύομε δένδρα, ν’ ανοίγομε δρόμους, να παλεύομε με τα θηρία του δάσους, να δέσομε την κοινωνία μας με νόμους σύμφωνους προς το έθνος μας΄ ούτε οπίσω ούτε εμπρός του καιρού μας΄ μη μου ζητείτε ζωγραφιές πολύτιμες εις οικοδόμημα ακόμη ατελείωτο. Μέτρο μας και άστρο εις δεινά ελληνικά θεραπεία ελληνική. Με το στόμα μας, όχι ως οι χειρουργοί της Ευρώπης κόφτοντες, αλλά με το στόμα μας να βυζαίνομε το έμπυο της πατρίδας μας διά να την γιάνομε […]

»Ενα μόνο φοβούμαι πολύ και με δέρνει υποψία, τρέμω την απειρία σας. Αν η νέα κυβέρνηση τύχει να συγκρουσθεί με συμφέροντα ξένων δυνάμεων –επειδή κάθε τόπος έχει χωριστά το μυστήριο της ζωής του, τον νόμο της ευτυχίας του– αν πλανεθεί ο ελληνισμός και σηκώσει σκοτάδι μεταξύ μας ώστε εσείς να μη διαβάζετε εις την καρδίαν μου, θολωθούν και εμένα οι οφθαλμοί, ποιος ξεύρει; Πού θα πάμε; Τι θα γενούμε;» -Ιωάννης Καποδίστριας, Κυβερνήτης της Ελλάδος.

Τα σημειώνει ο Γ. Τερτσέτης, στα Απόλογα για τον Καποδίστρια (Απαντα – Απομνημονεύματα Κολοκοτρώνη), ότι τα είπε ο Καποδίστριας στον μέλλοντα… δολοφόνο του, Γιωργάκη Μαυρομιχάλη, γιο του Πετρόμπεη. Δολοφονήθηκε, μπροστά σε εκκλησιά, Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 1831.

Πηγή: ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΓΝΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ

ΠΟΥ ΚΑΤΑΝΗΣΑΜΕ ΡΕ ΜΑΛ@ΚΕΣ; Τα Σκόπια αποσύρουν τις καταθέσεις τους από την Ελλάδα -Οδηγίες από την Κεντρική Τράπεζα

Η Κεντρική Τράπεζα της ΠΓΔΜ έλαβε τη Δευτέρα «προληπτικά μέτρα» για να προστατευθεί από την οικονομική αστάθεια που απειλεί τη γειτονική Ελλάδα, ζητώντας από τις τράπεζες της χώρας να αποσύρουν τις καταθέσεις που έχουν στις ελληνικές τράπεζες.«Αυτά τα μέτρα προστασίας έχουν έναν προσωρινό χαρακτήρα και ελήφθησαν για να αντιμετωπιστεί η απειλή μιας πιθανής πολύ πιο σημαντικής εκροής κεφαλαίων της ΠΓΔΜ προς τους βόρειους γείτονές της και θα μπορούσε να προκαλέσει μια αποδιοργάνωση της ισορροπίας των πληρωμών και της σταθερότητας του δημοσιονομικού συστήματος» αναφέρεται σε ανακοίνωση της Κεντρικής Τράπεζας της ΠΓΔΜ (NBRM).

Σύμφωνα δε, με τη γαλλική Le Figaro, που επικαλείται την ανακοίνωση, αυτά τα μέτρα θα είναι σε ισχύ για έξι μήνες.

Η NBRM ζήτησε από τις τράπεζες των Σκοπίων να «αποσύρουν όλες τις καταθέσεις και τα δάνεια στις τράπεζες σε ελληνικό έδαφος και στα υποκαταστήματά τους σε όλο τον κόσμο».

Σύμφωνα με τη Figaro, «η ΠΓΔΜ είναι η πρώτη όμορη χώρα της Ελλάδος που παίρνει μια συγκεκριμένη και στοχευμένη πρωτοβουλία, με σκοπό την προστασία της απέναντι στη δημοσιονομική αστάθεια που απειλεί την Αθήνα».

Πηγή: dexiextrem

ΟΧΙ…..

Γράφει ο Θάνος
Αγαπητοί μου αναγνώστες
Η ψήφος την ερχόμενη Κυριακή (αν τελικώς φτάσουμε μπροστά στις καλπες) μπορεί να είναι μόνο μία… ένα βροντερό ΟΧΙ.

Ολοι μας ακούμε καθημερινά τις θέσεις των κομμάτων για το ερχόμενο δημοψήφισμα…
Θα ήθελα να μοιραστώ κι εγώ λίγες σκέψεις μου μαζί σας.

Αν τελικά φτάσουμε την ερχόμενη Κυριακή 5 Ιουλίου μπροστά στις κάλπες, αν δηλαδή οι τροϊκανοί δεν αποσύρουν την πρόταση, αν δεν επέμβουν οι Αμερικανοί κι αν αντέξει ο λαός μας τις εκβιαστικές και ίσως εξοντωτικές πιέσεις που σκοπό θα έχουν να τρομοκρατηθεί…

Θα ψηφίσω ΟΧΙ σε αυτό το δημοψήφισμα…
Κι όχι επειδή το λέει ο Τσίπρας…. Ετσι κι αλλοιώς αν διαβάσετε την πρόταση που έστειλε η κυβέρνηση στους θεσμούς δεν απέχει και πάρα πολύ από την τελική απάντηση που έδωσαν οι θεσμοί στην κυβέρνηση (πήραν την ελληνική πρόταση και την έκαναν απλά τρισχειρότερη…),

Θα ψηφίσω ΟΧΙ διότι αν και από παιδί διάβαζα στην ελληνική μας ιστορία για το πόσο ανθελληνικά δρούσαν οι δυτικές μεγάλες δυνάμεις πάντα, τώρα μεσήλικας πια κατάλαβα ότι αυτό δεν αλλάζει…
Το διαπίστωσα πλέον με τα ίδια μου τα μάτια…

Οι Γέροντες μας τα έλεγαν τότε που ο Καραμανλής ο λεγόμενος και “εθνάρχης” μας έβαζε στην ΕΟΚ. Οτι αυτό θα ήταν καταστροφικό κι ότι ουσιαστικά μπαίναμε σε έναν όμιλο πλήρως ελεγχόμενο από την μασωνία…
Κάπου όμως ίσως μερικοί απο εμάς λέγαμε ότι αυτά είναι συνομωσιολογίες κι ότι οι Γέροντες απλά υπερέβαλαν…
Μέχρι και το Αγιον Ορος στο τέλος άρχισε να δέχεται επιχορηγήσεις από την Ε.Ε….

Οταν η EOK μετεξελίχθηκε σε Ευρωπαϊκή Ενωση το σχέδιο άρχισε να γίνεται πιο όρατό…
Μετά ήρθε το Ευρώ (από τον λεγόμενο αρχιερέα της διαπλοκής Σημίτη) και το σχέδιο μπήκε στο τελικό του στάδιο…
Και μετά ήρθε το βδέλυγμα της Ερημώσεως του Γένους ο σιχαμερός προδότης από το Καστελόριζο και μπήκαμε στο τελευταίο κεφάλαιο ολικής καταστροφής της Ελλάδας…

Πρόσφατα σε σχόλιό μου ανέλυσα όλη αυτήν την πορεία και απόσπασμά του σας παραθέτω:

Φτιάξανε την ΕΟΚ…
Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα…
Προσανατολισμένη μόνο στην οικονομική συνεργασία των κρατών μελών… (πράγμα όχι και τόσο άσχημο ειδικά σε ένα δύσκολο παγκόσμιο περιβάλλον)…
Κατόπιν μόλις οι χώρες μέλη άρχισαν να αυξάνονται το γύρισαν σε Ευρωπαϊκή Ενωση….
Με ευρύτερες αρμοδιότητες πέραν των οικονομικών συνεργασιών…
Τα ψήγματα όμως για την μετεξέλιξη σύμφωνα με τις επιταγές της Νέας Τάξης υπήρχαν από παλιά…
Θυμάμαι όταν κάναμε Ευρωπαϊκό Δίκαιο μας έλεγαν οι καθηγητές ότι το Ευρωπαϊκό Δίκαιο υπερέχει του Εθνικού και μάλιστα υπερέχει ακόμα κι έναντι του Συντάγματος!!!!!!
Τότε τους κοιτούσαμε σαν UFO, αλλά σήμερα καταλαβαίνουμε τι σήμαινε αυτό…
Κατόπιν άρχισαν οι περίεργες συνθήκες…
Μάαστριχτ, Σέγκεν, Λισσαβώνα, Δουβλίνο…..
Αρχισαν οι προσπάθειες για πολιτική ενοποίηση…
Πάνω εκεί εμφανίστηκε και το νομισματικό υπερ-όπλο το Ευρώ….
Στην αρχή λεγόταν ECU και ήταν μια απλή λογιστική νομισματική μονάδα…
Μετά εξελίχθηκε στο ενιαίο νόμισμα σε φυσική μορφή…
Μέσα σε λίγα χρόνια εξελίχθηκε στο δυνατότερο όπλο των κυρίαρχων Γερμανών οι οποιοί άρχισαν με το Δ Ράιχ να στερούν την εθνική ανεξαρτησία από τους ευρωπαϊκούς λαούς…
Τα αποτελέσματα τα ζούμε σήμερα…
Στα τελευταία “επιτεύγματα” συγκαταλέγεται η εκλογή Προέδρου της Ε.Ε. και ενός υπερ-υπουργού Εξωτερικών….
Τώρα, όπως διαβάσαμε στο άρθρο, πάνε για υπερ-υπουργό οικονομικών…

Βλέπετε φίλοι μου ότι αυτό που έλεγε ο μακαριστός αρχιμανδρίτης Χαράλαμπος Βασιλόπουλος, ο οποίος είχε μελετήσει πολύ καλά την Μασωνία και την Νέα Τάξη Πραγμάτων ως προδρόμους του αντιχρίστου, ότι θα επιδιώξουν να ενοποιήσουν τα κράτη αρχικά σε μεγάλους συνασπισμούς κρατών (υπερκράτη) κι αργότερα στο ένα παγκόσμιο κράτος και στην μία παγκόσμια κυβέρνηση ώστε ελέγχοντάς την να ελέγχουν ολοκληρο τον κόσμο, συμβαίνει στις μέρες μας…

Μπορεί ο δρόμος να είναι ακόμα μακρύς όμως τα ευρωπαϊκά σκουλήκια των Βρυξελλών προχωράνε με γρήγορα βήματα…

Διέλυσαν με την βοήθεια των ανδρείκελων προδοτών πολιτικών την αγροτική μας αυτάρκεια με στοχευμένες επιδοτήσεις γεωργικών προϊόντων.
Διέλυσαν την υποτυπώδη ελληνική βιομηχανία που άρχιζε να γεννιέται λίγο πριν την επταετία…
Διέλυσαν την ακμάζουσα ελληνική βιοτεχνία…..
Κατέστρεψαν τις υποδομές του ελληνικού κράτους…
Με δάνεια δημιούργησαν μια υπερκαταναλωτική κοινωνία που υποθήκευσε το μέλλον της… και το μέλλον των παιδιών της…
Και τέλος έφεραν το τρισκατάρατο υπερ-όπλο…. το Ευρώ.
Ο αρχιπροδότης Σημίτης το 2002 υπονόμευσε την εθνική μας ανεξαρτησία παραδίδοντας ουσιαστικά την ελληνική οικονομία στα ευρωτέρατα…. (με ισοτιμία 1 ευρώ = 340,75 δρχ… όταν σήμερα 1 ευρώ = 1,93 βουλγαρικά λεβ, 1 ευρω = 60,92 δηνάρια Σκοπίων, 1 ευρώ = 140,55 λεκ Αλβανίας… δηλαδή η Ελλάδα είχε το 2002 χειρότερη οικονομία από αυτές τις χώρες κατά τον Σημίτη!!!!)
Τα υπόλοιπα νομίζω ότι τα γνωρίζουμε όλοι πολύ καλά…..
Το τελευταίο δράμα παίχτηκε από το “βδέλυγμα της ερημώσεως” του Γένους μας κι άρχισε στο Καστελλόριζο το 2010….
Εκτοτε ακόμα και για να “πάμε στην τουαλέτα” ρωτάμε τους ευρωπαίους εταίρους…..

Και επανέρχομαι…
Σιχαίνομαι όταν ακούω τους ευρωπαϊστές να λένε ότι “η θέση μας στην ΕΕ και στο Ευρώ είναι αδιαπραγμάτευτη” ….
Τι λέτε μωρέ;
Δηλαδή αν η ΕΕ λειτουργεί ανθελληνικά θα είμαστε με την ΕΕ;
Δηλαδή αν το Ευρώ αποδεικνύεται ένα οικονομικό όπλο που σκοπό έχει την παράδοση της εθνικής μας κυριαρχίας στους ξένους θα συνεχίζουμε να το δεχόμαστε;
Γι αυτούς η απάντηση είναι ΝΑΙ…
Οι τύποι αισθάνονται πρώτα Ευρωπαίοι και μετά Ελληνες (λέμε τώρα… γιατί μάλλον προς το ελληνόφωνοι μου μοιάζουν)

Εγω προσωπικά δεν είναι οτι είμαι ευρωσκεπτικιστής… είμαι αντιευρωπαϊστής…
Δεν θέλω την Ευρώπη… Δεν γουστάρω την Ε.Ε. την οποία θεωρώ ένα φασιστικό νεοταξικό κατασκεύασμα πολτοποίησης των ευρωπαϊκών εθνών…

Θα ήμουν υπέρ της Ευρώπης αν μιλούσαμε για μια δημοκρατική συμμαχία με ισότιμα μέρη με σκοπό την οικονομική αλληλοβοήθεια ή και την στρατιωτική συμμαχία….
Αλλά μέχρι εκεί…
Απεχθάνομαι τις Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης που πάνε να φτιάξουν και στις οποίες το ελληνικό έθνος θα είναι απλά ένα …τίποτα.
Μια απλή ασήμαντη μειοψηφία 10 εκατομμυρίων σε ένα κράτος 500 εκατομμυρίων…

Συνεπώς για μένα το ΟΧΙ δεν έχει το νόημα που δίνει ο Τσίπρας…
Το ΟΧΙ δεν έχει το νόημα που δίνει ο Καμμένος….
Το ΟΧΙ δεν έχει το νόημα που δίνει η Χ.Α. ούτε και το ΚΚΕ…

Οι 2 πρώτοι της συγκυβέρνησης λένε ΟΧΙ στην συμφωνία αλλά ναί στην ευρωπαϊκή πορεία και στο ευρώ…
Η Χ.Α. λέει ΟΧΙ γιατί η Ε.Ε. δρά ανθελληνικά σε θέματα λαθρομετανάστευσης, ιθαγένειας κλπ…
Το ΚΚΕ λέει ΟΧΙ γιατί απλά η Ε.Ε. είναι καπιταλιστική….

Εγώ λέω ΟΧΙ γιατί δεν θέλω η μπλε σημαία με τα 12 αστεράκια να κυματίζει στο ελληνικό έδαφος…
Δηλαδή είναι ένα ευρύ ΟΧΙ προς κάθε τι που εκφράζει η Ε.Ε….
Είναι ένα ΟΧΙ κατά της κατοχής…
Ενα ΟΧΙ κατά της Νέας Τάξης…
Ενα ΟΧΙ που θα με φέρει πιο κοντά στην ελευθερία…

Φίλοι μου δεν ξέρω τι έχει στο μυαλό του ο Τσίπρας κι επέλεξε να παίξει τώρα αυτό το διαπραγματευτικό όπλο που λέγεται δημοψήφισμα… τώρα στην ύστατη ώρα…

Ισως να ελπίζει ότι θα κάνουν πίσω οι δανειστές τοκογλύφοι…
Ισως να ελπίζει ότι θα τους πιέσουν οι Αμερικανοί (μπορεί να το έχει συνεννοηθεί κιόλας μαζί τους)
Ισως να ελπίζει να μας εκβιάσουν τόσο (οι τροϊκανοί), ώστε να τους σιχαθεί παντελώς ο κόσμος… και να έχει ένα άλλο σχέδιο στο μυαλό του…
Κάποιοι λένε ότι όλα αυτά είναι ένα σχέδιο εξουθένωσης του λαού μας που το παίζουν θεατρικά οι δανειστές μαζί με τον Τσίπρα ώστε να γονατίσει ο ελληνικός λαός και να παραδοθεί αμαχητί…
Κάποιοι άλλοι λένε ότι ο Τσίπρας με πλάτες ξένες (κι “άγνωστες”) πάει να γίνει ήρωας και να τον λατρέψει ο κόσμος ώστε μετά να προκηρύξει εκλογές και να κάνει μια παντοδύναμη αυτοδύναμη κυβέρνηση ώστε να εφαρμόσει το προδοτικό κι ανθελληνικό πρόγραμμά του στα εθνικά μας θέματα… αλλά και στα κοινωνικά που έχουν σαν στόχο την διάλυση της ελληνικής οικογένειας… (γι αυτά πήραμε μια ιδέα με τον νόμο για την ιθαγένεια, με τον νόμο για το σύμφωνο συμβίωσης των κίναιδων αλλά και από την πλήρη αδιαφορία για τους πολυτέκνους…)
Αλλοι λένε ότι έχει μυστική ατζέντα επαναφοράς της δραχμής… (πράγμα καθόλου κακό)..

Οπως καταλαβαίνεται είναι τόσες οι θεωρίες που είναι αδύνατον να ξέρουμε την αλήθεια..
Το μόνο σίγουρο είναι ότι εδώ μας δίνεται μια μοναδική ευκαιρία.
Αν τελικά δεν κρύβεται κάτι άλλο από πίσω που θα το δούμε μέσα στην εβδομάδα, για πρώτη φορά θα κληθούμε οι Ελληνες να πούμε επιτέλους μια άποψη για όλα αυτά τα μνημόνια που μας έχουν φορτώσει εδώ και 5 χρόνια… έστω και με ένα απλό ΟΧΙ…

Υπάρχει και ένας άλλος λόγος για να ψηφίσουμε ΟΧΙ…
Είναι λίγο ίσως απλός και παιδικός λόγος… όμως είμαι βέβαιος ότι θα μετρήσει για πολλούς από εμάς…

Επειδή λένε ΝΑΙ η ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ και το Ποτάμι…
Δηλαδή τα προδοτικά κόμματα που προσκυνούν με κάθε κόστος τους δανειστές…
Δεν γίνεται να ψηφίσει κανείς πατριώτης ότι κι αυτά τα υποκείμενα…

Προχθές σε ένα τηλεοπτικό πάνελ αυτό το σιχαμερό προδοτικό υποκείμενο ο Βορίδης (ο πρώην “πατριώτης” που σήμερα γλύφει εκεί που χθες έφτυνε…) γύρισε και είπε σε έναν βουλευτή της συγκυβέρνησης “καθίστε κι εσείς στα τέσσερα τώρα και να κάνετε αυτά που σας λένε οι θεσμοί για να δείτε πως είναι…”

Αφού λοιπόν αυτό το ανθρωπάριο ο Εφιάλτης και οι υπολοιποι μαζί του ευρωραγιάδες θα ψηφίσουν ΝΑΙ σίγουρα το χέρι κανενός πατριώτη δεν μπορεί να ψηφίσει το ίδιο…

Στο ιστολόγιο μας όπως πάντα θα κρατήσουμε όπως όλα αυτά τα χρόνια πατριωτική ακομμάτιστη θέση και θα διαβάσετε ακόμα και άρθρα υπέρ του ΝΑΙ (σίγουρα λιγότερα από τα υπέρ του ΟΧΙ) διότι στην δημοκρατία πρέπει να ακούγονται όλες οι γνώμες…

Και όποιος επιθυμεί να σχολιάσει ή και να μας δώσει την δική του θέση με κάποιο κείμενο ευχαρίστως να το αναρτήσουμε…

Η πατρίδα μας μπαίνει σε μια πολύ ακραία εποχή…
Η πόλωση είναι αναπόφευκτη και κανένας μας πλέον δεν θα μπορεί να μην πάρει θέση..
Κάποιοι λένε ότι δεν είναι δυνατόν να λέμε τον έναν ή τον άλλον προδότη κι ότι όλοι είμαστε το ίδιο πατριώτες…

ΛΑΘΟΣ…
Αυτό δεν στέκει…
Αυτό είναι ένα επιχείρημα των προδοτών… (π.χ. μήπως είναι πατριώτης κι ο ΓΑΠ;)
Στο δημοψήφισμα αυτό μια εκ των 2 απόψεων θα είναι προδοτική και μια ελληνική.

Και όλοι γνωρίζουμε ότι αυτοί που ψήφιζαν εδώ και 5 χρόνια ΝΑΙ ΣΕ ΟΛΑ είναι προσκυνημένοι…
Κι ο Κολοκοτρώνης είχε μια λύση για όλους αυτούς…

ΘΑΝΟΣ

ΥΓ. Ο πατέρας μου κυριολεκτικά έχασε την υγεία του να εξασφαλίσει τα προς το ζείν για να με μεγαλώσει εμένα και τα αδέρφια μου…
Οι προδότες, σε μια ηλικία 75 ετών και συνταξιούχος πια, του έκοψαν με τα μνημόνια την σύνταξη…
Τα αδέρφια μου έμειναν άνεργοι..
Η μάνα μου έχασε το πολυτεκνικό ισόβιο (όπως έλεγαν) επίδομα πολύτεκνης μάνας…
Φίλοι μου έφυγαν στο εξωτερικό…
Εμένα μου έκοψαν τον μισθό που χρειάζομαι για να ζω την οικογένειά μου…
Η πατρίδα μου έχασε την εθνική της κυριαρχία…
Η δημόσια υγεία καταστράφηκε…

Κι όλα αυτά γιατί;
Επειδή οι ξένοι δανειστές και οι εγχώριοι προδότες αποφάσισαν να τσακίσουν την ελληνική οικογένεια με μια τεχνητή κρίση…

Και τολμάνε να μου πουν κάποιοι να τα ξεχάσω όλα αυτά και να ψηφίσω ΝΑΙ … για να σκεφτώ την ευρωπαϊκή πορεία και το σιχαμερό ξενόφερτο συναλλαγματικό ευρώ…
Να μου κοπεί το χέρι καλύτερα…

Πηγή: koukfamily

Ελληνοβαλκανικά: κόντρα στην αβάσταχτη βραδύτητα του πράττειν

Του Στέλιου Παπαθεμελή
Ανθρωποφάγοι οι διεθνείς τοκογλύφοι. Αίσχιστοι και υποκριτές οι πολιτικοί τους εντολοδόχοι Βερολίνου – Βρυξελλών και ο μετενσαρκωμένος Μέττερνιχ Βόλφγκανγκ Σόϊμπλε.«Μεγάλοι έμποροι πωλούν / τα έθνη σαν κοπάδια / την γην προδίδουν και γελούν» κατά τον «Kλέφτη» του Α. Ραγκαβή. «Εδώ όμως άρματα λαλούν / στ’ απάτητα λαγκάδια». Λαλούσαν, τότε. Ατυχώς τώρα σιγούν αιδημόνως, ή σκουριάζουν παρατημένα. Αυτό είναι το πρόβλημα…

Ό,τι συμβαίνει στα βόρεια σύνορά μας, μάς αφορά καίρια , όσο και τα τεκταινόμενα στα ανατολικά. Πολύ περισσότερο όταν είναι πασίδηλο ότι ενορχηστρωτής των γεγονότων είναι ο νεοοθωμανός σουλτάνος. Η ερημοδικία μας επέτρεψε την επώαση εξελίξεων κόντρα στα ελληνικά συμφέροντα, αποσταθεροποιητικά ολόκληρης της Βαλκανικής.

Εμμονική η παθητικότητά μας. Γενναιόδωρη μέχρι βλακείας πολύμορφη ελληνική στήριξη των γειτόνων, όχι μόνον άνευ οιουδήποτε ανταλλάγματος αλλά και με αντίτιμο «χολήν άμα και όξος». Άνευ ορίων σκανδαλώδης εύνοια των Δυτικών απέναντι σ’ αυτά. Οι «προστάτες» δεν έπραξαν τίποτε για να επιβάλουν στους ευνοούμενούς τους την τήρηση στοιχειωδών κανόνων δημοκρατίας και κράτους δικαίου. Υπέθαλψαν διεφθαρμένες και κλεπτοκρατικές κυβερνήσεις, αρκεί ότι ήταν υποχείριές τους.

Επειδή η πολιτική, όπως και η φύση, μισεί το κενό, την ελληνική απουσία κάλυψε ακάθεκτος ο τουρκικός επεκτατισμός.

Ελλαδική αδράνεια και δυτική εθελοτύφλωση ανέδειξαν εν θερμοκηπίω δύο ακραίους και κλιμακούμενους εθνικισμούς, αλβανικό και σκοπιανό με απροκάλυπτο στόχο τον ακρωτηριασμό της Ελλάδας και παράπλευρη απώλεια την αποσταθεροποίηση της ευρύτερης περιοχής. Ασύστολος εμπρηστής ο Ταγίπ Ερντογάν περικυκλώνει στρατιωτικά την Ελλάδα, ξεσηκώνει Αλβανούς κατά Σκοπιανών και τους δύο μαζί κατά της Ελλάδος ενώ «πουλάει» ΜΟΕ και λοιπά νεοοθωμανικά υποπροϊόντα στην Ελλάδα και στην Κύπρο.

Καθώς οι ΗΠΑ δείχνουν να εγκαταλείπουν τον Γκρουέφσκι έσπευσαν οι Ρώσοι λόγω Turkish Stream. Η βραδυφλεγής γεωπολιτική βόμβα των Βαλκανίων πρέπει να αξιοποιηθεί ως ακαταμάχητο πολιτικόν επιχείρημα στις ακατάληκτες συζητήσεις μας με τους Ευρωπαίους.

Οι περίοικοι μας μολονότι ελάσσονες και εμπερίστατοι διαθέτουν εθνικό δόγμα. Οι μόνοι που, στερούμεθα είμαστε εμείς. Οι πολιτικές ελίτ, δυστυχώς και οι πνευματικές δεν προβληματίζονται ποσώς για το κενό εθνικού δόγματος.

Η Αλβανία «σκεύος εκλογής» των ΗΠΑ με ισχυρό λόμπι εκεί (ελληνικό υπάρχει;) βιώνει μια φάση έκστασης με το όραμα της «Μεγάλης Αλβανίας». Χωρίς να λύσει κανένα εσωτερικό της πρόβλημα διακατέχεται από παθολογική εξωστρέφεια. Φαντασιώνεται με τον ίσκιο της. Η αμερικανοκίνητη αυτονόμηση του Κοσσόβου της άνοιξε την όρεξη για όμορες περιοχές σε Σκόπια, Σερβία, Μαυροβούνιο. Ακόρεστη τώρα διεκδικεί και την (βορειοδυτική) Ελλάδα! Σοφόν και σαφές: όποιος δεν διεκδικεί, διεκδικείται! Αφού δεν διεκδικούμε την εφαρμογή του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας (1914) που θεσπίζει την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου οι Αλβανοί δεν είναι περίεργο ότι διεκδικούν αυτοί την Νότια Ήπειρο και όχι μόνον…

Διακρινόμαστε από αβάσταχτη βραδύτητα του πράττειν. Γεωστρατηγικά βρισκόμαστε σε θέση – κλειδί, που ελέγχει τους ενεργειακούς δρόμους προς Ευρώπη. Αλλά…

Η Ελλάς μετά το ’90 τάϊσε, πότισε, γιάτρεψε τη μισή τουλάχιστον Αλβανία. Έπρεπε να την είχε εξαρτήσει πολιτικά, οικονομικά, κοινωνικά. Την άφησε να γλιστρήσει στην αγκαλιά της Τουρκίας. Γι’ αυτό ο Ερντογάν υπαγόρευσε το πρόσφατο προκλητικό διάβημα του Ράμα που αμφισβητεί τα κυριαρχικά μας δικαιώματα στο Ιόνιο ενώ αξιώνει τους χάρτες χερσαίων ερευνών μας στην Ήπειρο. Μαριονέτα της Άγκυρας στα Τίρανα υπουργός ονόματι Ντούτσκα υπότροφος του Αττίλα στα Κατεχόμενα. Το αλβανοτουρκικό πάρτυ συνεχίζεται με δημόσια υπερπροβολή Τσάμηδων και τουρκοποίηση της ναυτικής βάσης Αυλώνα.

Εθελές τα κι επαθές τα: Η Ελλάδα πέρυσι έστρωσε χαλί για την ένταξη της Αλβανίας στην ΕΕ ξεχνώντας ότι ο Ράμα με τουρκική καθοδήγηση κίνησε την διαδικασία ακύρωσης της ελληνοαλβανικής συμφωνίας για καθορισμό των θαλασσίων ζωνών, και αυτός μπλοκάρει έκτοτε την διευθέτηση του θέματος. Μόνο μια ελληνική πολιτική δυνάμεως και πυγμής μπορεί να πειθαναγκάσει τους αλλοπαρμένους Αλβανούς σε αλλαγή συμπεριφοράς.

Στο τεχνητό βορεινό μόρφωμα των Σκοπίων τα πράγματα είναι μαλλιά – κουβάρια. Διαφθορά του καθεστώτος, αλβανικός μεγαλοϊδεατισμός και αλαλάζων ψευδομακεδονισμός. Αλβανοί, Βούλγαροι, Σέρβοι διεκδικούν εδάφη. Πλην Ελλήνων που δεν διεκδικούν τίποτε. Ανέκαθεν. Και μια ειδικού ενδιαφέροντος λεπτομέρεια: Στην αποκαλυφθείσα τηλεφωνική συνομιλία Γκρουέφσκι – Μιλοσόσκι ο τότε ΥΠΕΞ του τον ενημερώνει ότι ο ΓΑΠ είναι σύμφωνος στην ονομασία «Ανεξάρητη Δημοκρατία της Μακεδονίας (Άνω)» και τον ενθαρρύνει σε αποδοχή της με την επισήμανση ότι η «παρένθεση (Άνω) θα εξαφανισθεί γρήγορα». Ο σκοπιανός το κατάλαβε. Οι δικοί μας βαυκαλίζονται ακόμη με τάχα «γεωγραφικούς προσδιορισμούς erga omnes» ενώ ενός εστί χρεία: Επιστροφή στην φυσική αφετηρία: ονομασία χωρίς τον όρο Μακεδονία – παράγωγα, καταγγελία Ενδιάμεσης, υπεράσπιση εκεί ελληνικής μειονότητας και φυσικάαποτρεπτική πολιτική ισχύος.

Πηγή: Αντίβαρο

Τηλεφωνική συνομιλία Γκρούεφσκι-Τσίπρα

Σχόλιο MacedonianAncestry: Τι περίμέναμε από τον Γκρουέφσκι αφού ο Τσίπρας δεν απάντησε στον σχολιασμό περί “δημοκρατία της Μακεδονίας;” (<– link)

Οἱ Φοβερές Σημαῖες, ξεδιπλωθεῖτε στόν Ἀέρα! ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΟ blog

Ο πρωθυπουργός Νίκολα Γκρούεφσκι πραγματοποίησε σύντομη τηλεφωνική συνομιλία με τον Έλληνα πρωθυπουργό, Αλέξη Τσίπρα, αναφέρει η σκοπιανή «24 Vesti» και συνεχίζει:

Στη συνομιλία ο Νίκολα Γκρούεφσκι ευχήθηκε στο συνάδελφό του καλή επιτυχία στο έργο και στην αντιμετώπιση των προκλήσεων που αντιμετωπίζει η χώρα του.

View original post 50 more words

Η γεωπολιτική του αρχιπελάγους – Άρθρο του Συναγωνιστή Νίκου Κούζηλου

Σχόλιο MacedonianAncestry: Ακριβώς γι’ αυτόν τον λόγο άρχισε το Μακεδονικό ζήτημα, το Κυπριακό και ένα σωρό παρόμοια ζητήματα. Είναι καιρός να το αντιληφθούμε και να αντιδράσουμε πριν μας φάνε την Μακεδονία, την Θράκη, την Κύπρο, το Καστελόριζο και την Κρήτη όπως επιθυμούν.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ

Άρθρο του παρανόμως και αδίκως έγκλειστου Συναγωνιστή – Βουλευτή Α’ Πειραιά, Νικόλαου Κούζηλου

View original post 293 more words

ΣΤΑ ΑΚΡΑ ΟΔΗΓΕΙΤΑΙ Η ΚΡΙΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ! ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ Ο ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ! ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΜΑΡΤΟΥ! ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΟΜΑΔΙΚΕΣ ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΙΣ ΤΟ ΚΕΑΔ ΚΑΙ ΓΙΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ Η ΧΕΙΜΑΡΡΑ!

Στα άκρα οδηγείται η κρίση με την Αλβανία, την οποία είχε προφητέψει μόνον ο Γέροντας Παΐσιος!
Η Αλβανική Βουλή ψήφισε τον αυτοδιοικητικό διαμελισμό της Βορείου Ηπείρου, αλλοιώνοντας τον χάρτη των Δήμων και
συγχωνεύοντας αμιγώς ελληνικές μειονοτικές περιοχές με αλβανικές, για να μην εκλεγεί ποτέ ξανά Έλληνας Δήμαρχος, όπως π.χ. ο Μπολάνος, από την διεθνώς αναγνωρισμένη και αιωνίως πολεμουμένη Ελληνική Κοινότητα-Μειονότητα της Βορείου Ηπείρου!

“ΝΑΙ” ΝΤΡΟΠΗΣ ΑΠΟ ΜΑΡΤΟ…
Έτσι παρά την αντίδραση στην Αλβανική Βουλή του Έλληνα Αντιπροέδρου του Σώματος και Προέδρου ταυτόχρονα του ΚΕΑΔ (Κόμμα Ένωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων) Βαγγέλη Ντούλε, πέρασε ο Νόμος «Περί Εδαφικής και Διοικητικής Μεταρρύθμισης» με 88 ψήφους υπέρ, μία κατά του Ντούλε, μία αποχή του Βαγγέλη Τάβο, ενώ κατά απαράδεκτο και αχαρακτήριστο τρόπο υπερψήφισε ο Ανδρέας Μάρτος (φωτο) Έλληνας υποτίθεται Βουλευτής Τιράνων του Σοσιαλιστικού Κόμματος του Έντι Ράμα… που συγκέντρωσε έτσι και την μεγάλη δυσαρέσκεια της Ομόνοιας!

…ΤΗΣ ΧΕΙΜΑΡΡΑΣ…
Ο Βαγγέλης Ντούλες, ζητά πλέον να γίνει Δημοψήφισμα στη Χειμάρρα, ένα Δημοψήφισμα που δεν αποκλείεται εάν εμποδιστεί άτσαλα, να γίνει τελικά μπούμεραγκ για τους Αλβανούς, διότι παραβιάζονται τα θεμελιώδη και ανθρώπινα δικαιώματα μιας διεθνώς αναγνωρισμένης Μειονότητας, με στόχο την εξαφάνιση, την φίμωση και τον τελικό ενταφιασμό της! Παρότι έχει ελευθερωθεί τρεις φορές από τον Ελλαδικό Στρατό και μία μόνη της, ενώ το Ζήτημά της εκκρεμεί επισήμως στο Συμβούλιο ΥΠΕΞ των μεγάλων δυνάμεων νικητριών του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, Ρωσία-ΗΠΑ-Γαλλία-Αγγλία!
Αναμένεται επίσης αποχώρηση του ΚΕΑΔ από την Κυβερνητική Συμμαχία Ράμα και η παραίτηση πολλών στελεχών του από την κρατική μηχανή!

Γιατί ΑΝ Η ΒΟΡΕΙΑ ΗΠΕΙΡΟΣ ΣΚΥΨΕΙ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ, ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ! Και σε λίγο θα μιλούμε για μια ακόμη χαμένη πατρίδα… αποτέλεσμα αμέτρητων λαθών, διχόνοιας, Εφιαλτών και καταστροφικών δισταγμών …

Σημειώνεται πως την συζήτηση και ψηφοφορία στην Αλβανική Βουλή παρακολουθούσε αυτοπροσώπως ο Αμερικανός Πρέσβης… καθώς εκτός από τον ενδιαφέρον της Ουάσινγκτον, υπάρχει πολύ μεγάλη ευαισθησία της Ομογένειας των ΗΠΑ για το θέμα, ενώ παλαιότερα ο Μπιλ Κλίντον υπήρξε φίλος των Βορειοηπειρωτών, ενώ ο Μπους εχθρός…

Υπενθυμίζεται τέλος ότι η Αθήνα πρόσφατα έδωσε εν λευκώ το πράσινο φως για την ένταξη της Αλβανίας στην Ε.Ε., χωρίς να απαιτήσει επίλυση του Βορειοηπειρωτικού ή εξασφάλιση τουλάχιστον των ανθρωπίνων δικαιωμάτων…
Η παραλυμένη Αθήνα όμως δεν είναι η Ελλάδα…Η Ελλάδα είναι το τελευταίο κεραμίδι της Κορυτσάς, ο τάφος του Πατρο-Κοσμά, η αετοφωλιά του Καστριώτη, οι τάφοι των άταφων παλικαριών του ΄40, το Αργυρό το Κάστρο, οι Σαράντα Άγιοι, η φλόγα του Σπυρομήλιου, οι αετοί της Χειμάρρας, η Βασιλική!

ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ: ΑΓΡΥΠΝΟΥΜΕ
Δείτε το συγκινητικό βίντεο των νέων παιδιών που συγκλονίζει και αφυπνίζει

Πηγή: Spaei

Ο ΥΠΟΝΟΜΕΥΤΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ… ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΚΚΕ ΤΑ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑ

Tο 1912, οι εβραίοι της Θεσσαλονίκης, συγκέντρωσαν και παρέδωσαν στην Τουρκία το μυθικό ποσό των 650.000.000 χρυσών λιρών ενώ μέλη της εβραϊκής κοινότητας, συγκρότησαν εθελοντικό σώμα και πολέμησαν κατά του Ελληνικού στρατού

Ο Ελληνισμός τα τελευταία χρόνια καλείται να αντιμετωπίσει ένα μέτωπο εσωτερικών και εξωτερικών απειλών, οι οποίες σχετίζονται άμεσα με την επιβίωσή του ως έθνους, άπτονται της Εθνικής του Κυριαρχίας αλλά και της διαφυλάξεως της Εθνικής του υποστάσεως. Μία από τις βασικότερες εξωτερικές επιβουλές, η δυσμενής έκβαση της οποίας συνεπάγεται την πρόκληση μίας νέας Εθνικής τραγωδίας, αναίμακτης αυτή τη φορά αλλά εξ ίσου οδυνηρής με τις προγενέστερες αιματηρές, είναι αυτή η οποία σχετίζεται με το λεγόμενο Μακεδονικό ζήτημα. Θραύση, στην κυριολεξία, κάνει και η ανθελληνική προπαγάνδα, η οποία διεξάγεται σε εκπαιδευτικά ιδρύματα του εξωτερικού, αναφορικά με το μείζονος σημασίας αυτό Εθνικό θέμα. Πρωτοπόροι, στην ανθελληνική αυτή εκστρατεία, τίθενται και πάλι οι εβραίοι, οι οποίοι καταβάλλουν τιτάνιες ομολογουμένως προσπάθειες, προκειμένου να «αποδείξουν» την… σλαβική καταγωγή των Μακεδόνων.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα επ’ αυτού, είναι η περίπτωση της μεταπτυχιακής ερευνήτριας του Πανεπιστημίου του Πρίνστον, Αναστ. Καρακασίδου, η οποία υπό την προτροπή και συνεπικουρία του εβραίου ανθρωπολόγου Χέρτσφελντ, πανεπιστημιακού καθηγητή του Χάρβαντ, παρουσίασε μία ιστορική ανθρωπολογική εργασία, δια της οποίας αμφισβητεί την Ελληνική προέλευση των Μακεδόνων. Πρέπει να τονισθεί, ότι σύμφωνα με υφιστάμενες, απόλυτα εξακριβωμένες πληροφορίες, το συγκεκριμένο πανεπιστήμιο, δέχεται επί πολλών ετών τις γενναιόδωρες οικονομικές χορηγίες, του ουγγροεβραίου βαθύπλουτου επιχειρηματία Τζωρτζ Σόρος, ο οποίος ως γνωστόν στηρίζει την οικονομία των Σκοπίων. Οι σιωνιστές, καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια, προκειμένου να παραχαράξουν και να διαστρεβλώσουν, με τους συνεργούς τους, την ιστορία. Ενδεικτικά αναφέρεται ότι και η «Ευρωπαϊκή Ιστορία» του επίσης εβραίου Ντυροζέλ, η οποία κυκλοφόρησε ευρύτατα προ ολίγων ετών, παρέλειψε τυχαία (!) κάθε αναφορά στην Ελλάδα. Αποκαλύπτεται λοιπόν ένα μεγαλεπήβολο σχέδιο βιασμού της ιστορικής πραγματικότητας και της αλήθειας.

«Η ιστορία των Εβραίων της Μακεδονίας»
Το 1993, το κρατικό έκτρωμα των Σκοπίων, εξέδωσε το βιβλίο του Αλεξάντερ Μπατκόβσκι «Η ιστορία των Εβραίων της Μακεδονίας», στο οποίο αναφέρεται, η σύμπνοια που διέκρινε τους εβραίους και τους σκοπιανούς. Ανάμεσα στα άλλα θέματα που θίγει ο συγγραφέας, κάνει λόγο για τη συμβολή των εβραίων στην επανάσταση του «’Ιλλιντεν», η οποία είχε ως αποτέλεσμα την θανάτωση χιλιάδων Ελλήνων, με στόχο την ανεξαρτητοποίηση της Μακεδονίας, κάνοντας μνεία στον ηγετικό ρόλο, των εβραίων αδελφών Καμχή, σε αυτή την εξέγερση.
Σε συνέδριο το οποίο διεξήχθη εξ’ άλλου στη Θεσσαλονίκη (Νοέμβριος 1992), με θέμα τις Εβραϊκές Κοινότητες της Νοτιανατολικής Ευρώπης κατά τους τελευταίους πέντε αιώνες, η εβραία «ιστορικός» Ρένα Μόλχο, η οποία μάλιστα τυγχάνει και πρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης του… Ελληνικού Εβραϊσμού, προέβη σε ψευδείς ισχυρισμούς της μορφής, ότι η πλειοψηφία των κατοίκων της Θεσσαλονίκης ήταν εβραίοι, κατά το 1912. Εδώ αξίζει να σημειωθεί, ότι παραδέχθηκε την αντίδραση των εβραίων της περιοχής, στην ενσωμάτωση της Θεσσαλονίκης στον Εθνικό Ελληνικό κορμό. Στο σημείο ακριβώς αυτό θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι εβραίοι, δια του περιοδικού τους «Χρονικά» (τεύχος Σεπτεμβρίου – Οκτωβρίου 1992), έχουν προβάλλει την «άποψη» του τουρκοεβραίου περιηγητή Ελβιγιά Τσελεμπή ότι «…ο πρώτος κτίσας την πόλιν ταύτην (την Θεσσαλονίκης), ήταν ο Σολομών!».

Στο συνέδριο, είχε τοποθετηθεί ο ιστορικός κ. Σκορδύλης, ο οποίος ανέφερε τις παρασκηνιακές προσπάθειες τις οποίες κατέβαλλαν οι εβραίοι για τη διεθνοποίηση της Μακεδονίας υπό ιουδαϊκή διοίκηση, ενώ επίσης τόνισε τη συγκρότηση μικτής τουρκο-βλαχο-εβραϊκής επιτροπής, με έδρα την Κωνσταντινούπολη, έργο της οποίας υπήρξε η προώθηση της αυτονόμησης της Μακεδονίας. Οι άξιοι διάδοχοι σε μισελληνισμό του δημίου Χ. Κίσσιγκερ, ανάβουν στην κυριολεξία φωτιές, υποδαυλίζοντας με τη μέθοδο της τεχνητής οξύνσεως, μέσω του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, ανύπαρκτα ζητήματα, π.χ. αυτά τα περί μειονοτήτων Αρβανιτών και Βλάχων, εμμένοντας ταυτόχρονα στη θέση περί υπάρξεως σλαυομακεδόνων. Ακόμη τα Σκόπια έχουν αναθέσει την προβολή των θέσεών τους σε παγκόσμιο επίπεδο, στην μεγαλύτερη αμερικανοεβραϊκή εταιρεία δημόσίων σχέσεων, την «Hill and Κnowlton», στην οποία έχει καταφύγει, καθόλου συμπτωματικά, και η Τουρκία…

Η ανάμειξη των εβραίων ιδρυτών του ΚΚΕ Μπεναρόγια και Βεντούρα
Η αδιαμφισβήτητη ανάμειξη των εβραίων ιδρυτών του ΚΚΕ Αβραάμ Μπεναρόγια και Κουν Βεντούρα, οι οποίοι μάλιστα ως βουλευτές του ιδίου κόμματος, έθεσαν θέμα ανεξαρτητοποιήσεως της Μακεδονίας το 1927 μέσα στην Ελληνική Βουλή, στην τρισάθλια απόπειρα διασπάσεως της Μακεδονικής γης από τον Ελλαδικό κορμό, φωτίζει αρκετά το παρασκήνιο. Η εβραϊκή καταγωγή του Υπουργού Εξωτερικών της Γιουγκοσλαβίας Καρντέλι, ο οποίος διετέλεσε ΥΠ.ΕΞ. επί των ημερών διακυβερνήσεως της χώρας από τον εβραιοκροάτη Γιόζιπ Μπροζ Τίτο, δεν είναι γεγονός τυχαίο. Αμφότεροι υπήρξαν εμπνευστές και θεμελιωτές του ομοσπόνδου κρατιδίου της «Μακεδονίας».

Ανέκαθεν οι σιωνιστές στόχευαν στην απόσπαση της Μακεδονίας. Οι ραδιουργίες τους, σε όλα τα επίπεδα, το αποδεικνύουν. Από τα χρόνια ήδη της τουρκοκρατίας, ο εβραϊκής καταγωγής Ταάλ Μπέης, είχε επιδοθεί στην σφαγή του Μακεδονικού Ελληνισμού. Ακόμη και η ίδρυση του Μακεδονικού Κομιτάτου των Βουλγάρων, τρομοκρατική – δολοφονική οργάνωση που τόσο βασάνισε τον Μακεδονικό Ελληνισμό κατά τα έτη 1900-1908, ήταν έμπνευση, που υλοποιήθηκε από τους βουλγαρίζοντες κρυπτοεβραίους Γιόζεφ και Γιάγκοφ. Μεταγενέστερα, το 1905, η επανάσταση του «’Ιλλιντεν», όπως προαναφέρθηκε, στηρίχθηκε κατά ένα μεγάλο μέρος στην ενεργό συμμετοχή των εβραίων, υπό την ηγεσία των αδελφών Καμχή.

Την ίδια μισελληνική στάση, επέδειξαν οι σιωνιστές κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων. Ειδικότερα το 1912, οι εβραίοι της Θεσσαλονίκης, οι οποίοι έλεγχαν τη στοά «Αλιάνς», συγκέντρωσαν, υπό μορφή εράνου και παρέδωσαν στην Τουρκία το μυθικό ποσό των 650.000.000 χρυσών λιρών (Δημοσίευμα Εφημερίδας «Εστία», 9 Οκτωβρίου 1912), ενώ μέλη της εβραϊκής κοινότητας, συγκρότησαν εθελοντικό σώμα και πολέμησαν κατά του Ελληνικού στρατού, στο πλευρό των Τούρκων.

Στο σημείο αυτό θα πρέπει ν’ αναφερθεί ότι ουδέποτε, κατά την αρχαιότητα, η Θεσσαλονίκη διέθετε ισχυρή εβραϊκή κοινότητα. Από της ιδρύσεως μάλιστα της πόλεως (4ος αιών π.Χ.) μέχρι σήμερα, ο πληθυσμός της συμπεριελάμβανε ελάχιστο αριθμό εβραίων, τόσο μηδαμινό στον αριθμό, ώστε οι ιστορικοί δεν ασχολήθηκαν καν με την καταγραφή του. Όταν ο Σαούλ ή Παύλος επισκέφθηκε τη Θεσσαλονίκη τον 1ο αιώνα μ.Χ. η εβραϊκή παροικία ήταν αρκετά ισχνή.

Ο κατακλυσμός της Θεσσαλονίκης από εβραίους, άρχισε να πραγματοποιείται κατά τον 16ο αιώνα, όταν οι εβραίοι εγκαταλείπουν ομαδικώς την Ισπανία, συνεπεία των διώξεων που υπέστησαν από την Ιερά Εξέταση. Σημαντικό ρεύμα εβραίων προς την Θεσσαλονίκη, παρατηρείται επίσης προς το 1720-1730, προερχόμενο από την Ιταλία. Το ρεύμα αυτό δεν προέρχεται από διωγμούς, αλλά εκδηλώνεται όταν οι εβραίοι διαπιστώνουν ότι λόγω της οθωμανικής κατοχής, μπορούν να εξαπλώσουν ασυδότως τις εκμεταλλευτικές τους δραστηριότητες σε ελληνικό έδαφος, όπως και το πράττουν, όσο καλύτερα μπορούν.

Χαρακτηριστικό είναι και το παρακάτω από τις ίδιες τις εβραϊκές μαρτυρίες (περιοδικό «Χρονικά», τεύχος Μαίου-Ιουνίου 1994, σελ. 24): «Στα 1821, κατά την έκρηξη της ελληνικής επανάστασης, πολλοί χριστιανοί της Θεσσαλονίκης συνελήφθησαν. Για την απελευθέρωσή τους, οι Τούρκοι αξιωματούχοι εισέπραξαν ως λύτρα 440.000 γρόσια. Για να συγκεντρώσουν αυτό το ποσόν οι χριστιανοί, δανείσθηκαν από Εβραίους τραπεζίτες προς 30-50% επιτόκιο, με ενέχυρο τιμαλφή και σκεύη των ναών, λαμβάνοντας μετρητά το ένα δεύτερο ή ένα τρίτο της αξίας. Δυστυχώς δεν ξέρουμε από ποιους τραπεζίτες».

Οι σιωνιστές είχαν υποτάξει οικονομικά την Θεσσαλονίκη
Οι σιωνιστές με πρωτοπόρους τους αδελφούς Μοδιάνο, είχαν υποτάξει οικονομικά κατά τέτοιο τρόπο την πόλη, ώστε να έχει περιέλθει στην κατοχή τους, ένα μεγάλο τμήμα της Θεσσαλονίκης. Όπως μας πληροφορεί το περιοδικό «Χρονικά», «…Οι αδελφοί Μοδιάνο κατείχαν πολύ σημαντική κτηματική περιουσία με τα μέτρα της Θεσσαλονίκης της εποχής, το ύψος της οποίας με τραπεζικούς υπολογισμούς, έφτανε τις 700.000 λίρες και περιελάμβανε πολλά αστικά ακίνητα και υπεραστικά γήπεδα. Πιο κοντά στην πραγματικότητα από τους αριθμούς ήταν η λαϊκή έκφραση ότι «η μισή Θεσσαλονίκη ήταν δική τους», έκφραση που διασώθηκε ως τις μέρες μας.
Οι εβραίοι τραπεζίτες εκμεταλλεύτηκαν στο έπακρο την δεινή θέση στην οποία είχε περιέλθει το Ελληνικό στοιχείο κατά τη διάρκεια της τουρκοκρατίας, θησαυρίζοντας στην κυριολεξία. Οι ίδιοι οι εβραίοι, στα «Χρονικά», ομολογούν: «Από τον 18ο αιώνα, καθώς ο χρηματικός φόρος γενικεύθηκε στην οθωμανική αυτοκρατορία, ολοένα και περισσότερα χωριά άρχισαν να δανείζονται από πλούσιους εβραίους ή τούρκους με πολύ υψηλό επιτόκιο, με αποτέλεσμα να μετατρέπονται σταδιακά σε τσιφλίκια, στο βαθμό που οι κάτοικοι των χωριών αδυνατούσαν να ανταποκριθούν στους βαρείς φόρους και τους αυξανόμενους τόκους. Πολλά χωριά από τη Θεσσαλονίκη είχαν αυτή την τύχη», («Χρονικά», Μάιος – Ιούνιος 1994).

Πηγή: Greek-observatory

Σὰν σήμερα 7 Μαρτίου, ἐνσωματώθηκαν τὰ Δωδεκάνησα στὴν Ἑλλάδα.

Τὰ Δωδεκάνησα (γιὰ τὴν ἀκρίβεια εἶναι 14) ἦταν ἀπὸ ἀρχαιοτάτων χρόνων δεμένα μὲ τὶς τύχες τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ἐν τούτοις, μόλις τὸ 1947 ἐνσωματώθηκαν στὸ ἑλληνικὸ κράτος.

Ἐξαιτίας τῆς γεωγραφικῆς τους θέσης δέχθηκαν καταστρεπτικὲς ἐπιδρομὲς ἀπὸ τοὺς Πέρσες, τοὺς Σαρακηνούς, τοὺς Βενετούς, τοὺς Γενουάτες, τοὺς Σταυροφόρους καὶ τοὺς Τούρκους (Σελτζούκους καὶ Ὀθωμανούς). Ἀπὸ τὸ 1309 περιῆλθαν στὴν ἐξουσία τῶν Ἰωαννιτῶν Ἱπποτῶν καὶ ἔμειναν ὑπὸ τὴν κυριαρχία τους ἕως τὸ 1522, ὀπότε καταληφθηκαν ἀπὸ τοὺς Ὀθωμανούς Τούρκους. Μὲ τὴν ἔναρξη τοῦ ἐθνικοαπελευθερωτικοῦ ἀγώνα τοῦ 1821, τὰ Δωδεκάνησα ἐπαναστάτησαν, ἀλλὰ τὸ 1830 ἐπιστράφηκαν μαζὶ μὲ τὴ Σάμο στὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία, μὲ ἀντάλλαγμα τὴν Εὔβοια, ἡ ὁποία ἐνσωματώθηκε στὸ ἐλεύθερο ἑλληνικὸ κράτος.

Ἡ κατάληψη τῶν Δωδεκανήσων ἀπὸ τοὺς Ἰταλοὺς τὸ 1912 ἀναπτέρωσε τὶς ἐλπίδες τῶν κατοίκων τους ὅτι σύντομα τὰ νησιὰ θὰ ἐνταχθοῦν στὸν ἐθνικὸ κορμό. Πράγματι, μὲ τὴ συνθήκη τῶν Σεβρῶν (10 Αὐγούστου 1920) τὰ Δωδεκάνησα παραχωροῦνταν στὴν Ἑλλάδα, μὲ ἐξαίρεση τὴ Ρόδο, ποὺ θὰ παρέμενε γιὰ ἕνα διάστημα ὑπὸ ἰταλικὴ διοίκηση. Ὅμως, ἡ ἀτυχὴς ἔκβαση τῆς μικρασιατικῆς ἐκστρατείας ἔδωσε τὴν εὐκαιρία στοὺς Ἰταλοὺς νὰ ὑπαναχωρήσουν καὶ μὲ τὴν ἄνοδο τοῦ Μουσολίνι προσπάθησαν νὰ τὰ ἐξιταλίσουν. Μετὰ τὴ συνθηκολόγηση τῶν Ἰταλῶν (1943), κύριοι τῶν Δωδεκανήσων ἔγιναν οἱ Γερμανοὶ καὶ μετὰ τὴν παράδοση τῆς Χιτλερικῆς Γερμανίας (Μάιος 1945), ἡ Μεγάλη Βρετανία.

Ἦταν ἡ χρυσὴ εὐκαιρία γιὰ τὴν ἐνσωμάτωση τῶν Δωδεκανήσων στὸ ἑλληνικὸ κράτος, τὴν ὁποία ἡ ἑλληνικὴ διπλωματία δὲν ἔπρεπε νὰ ἀφήσει νὰ πάει χαμένη. Ἦταν ἀπαίτηση τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ καὶ εἶχε χυθεῖ ἄφθονο ἑλληνικὸ αἷμα γιὰ τὴν ἐκδίωξη τῶν Γερμανῶν ἀπὸ τὰ Δωδεκάνησα. Τὸ θέμα θὰ λυνόταν ὁριστικὰ ἀπὸ τὴ Διάσκεψη Εἰρήνης τῶν νικητριῶν δυνάμεων τοῦ Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ποὺ θὰ συνερχόταν στὸ Παρίσι.

Ἡ Ἑλλάδα διὰ τοῦ πρωθυπουργοῦ Κωνσταντίνου Τσαλδάρη διαμήνυσε ὅτι θὰ ἔθετε στὸ τραπέζι τῶν διαπραγματεύσεων ὡς ἐθνικὲς διεκδικήσεις τὴν πρόσκτηση τῆς Βορείου Ἠπείρου καὶ τῶν Δωδεκανήσων, τὴ διευθέτηση τῶν ἑλληνοβουλγαρικῶν συνόρων, ἐνῶ σκόπευε νὰ θέσει καὶ τὸ ζήτημα τῆς Κύπρου στὴ Μεγάλη Βρετανία. Ἀπὸ τὶς τέσσερις αὐτὲς ἐθνικὲς διεκδικήσεις, μόνο τὸ θέμα τῶν Δωδεκανήσων εὐοδώθηκε, χωρὶς δυσκολίες καὶ περιπλοκές.

Εἶναι γνωστὸ ὅτι ὁ Στάλιν καὶ ὁ Τσώρτσιλ, κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, προσπάθησαν νὰ δελεάσουν τὴν Τουρκία, προσφέροντάς της ὁρισμένα παράκτια νησιὰ τοῦ Αἰγαίου, προκειμένου νὰ τὴν πείσουν νὰ βγεῖ στὸν πόλεμο στὸ πλευρὸ τῶν Συμμάχων ἢ τουλάχιστον νὰ παραμείνει αὐστηρὰ οὐδέτερη. Ἐπιπροσθέτως, ὁ Στάλιν εἶχε συνδέσει τὸ θέμα τῶν Δωδεκανήσων μὲ τὴν Τριπολίτιδα (σημερινὴ Λιβύη), γιὰ τὴν ὁποία ἡ Σοβιετικὴ Ἕνωση εἶχε διατυπώσει τὸ αἴτημα νὰ τῆς ἀνατεθεῖ ἡ ἐντολή.

Ὅμως, σὲ μία ἀπρόσμενη στροφὴ τῆς πολιτικῆς της, ἡ Σοβιετικὴ Ἕνωση συγκατατέθηκε νὰ ἀποδοθοῦν τὰ Δωδεκάνησα στὴ Ἑλλάδα, στὴ συνεδρίαση τῶν Ὑπουργῶν Ἐξωτερικῶν ποὺ προετοίμαζε τὴ Διάσκεψη Εἰρήνης τῶν Παρισίων. Ἡ δήλωση ἔγινε στις 27 Ἰουνίου 1946 ἀπὸ τὸν Ὑπουργὸ Ἐξωτερικῶν Βιατσεσλὰβ Σκριάμπιν, γνωστότερο ὡς Μολότωφ, μὲ μοναδικὸ ὄρο τὴν ἀποστρατιωτικοποίηση τῶν νησιῶν. Ἔτσι, προτοῦ καν συνέλθει ἡ Διάσκεψη Εἰρήνης, τὸ θέμα τῶν Δωδεκανήσων εἶχε λάβει εὐνοϊκὴ τροπὴ γιὰ τὴν Ἑλλάδα.

Ἡ εἴδηση γιὰ τὴν ἀπόδοση τῶν Δωδεκανήσων στὴ Ἑλλάδα χαιρετίστηκε μὲ μεγάλο ἐνθουσιασμό, σὲ μία περίοδο ποὺ ἡ χώρα βρισκόταν στὴ δίνη τοῦ Ἐμφυλίου Πολέμου. Ἡ Διάσκεψη τῆς Εἰρήνης συνῆλθε στὸ Παρίσι ἀπὸ τις 29 Ἰουλίου εως τις 11 Ὀκτωβρίου 1946, ὅπου τέθηκαν ἀπὸ ἑλληνικῆς πλευρᾶς καὶ τὰ θέματα τῆς Βορείου Ἠπείρου καὶ τῆς διευθέτησης τῶν ἑλληνοβουλγαρικῶν συνόρων, χωρὶς ἐπιτυχία, ἀφοῦ οἱ ΗΠΑ δὲν θέλησαν νὰ δυσαρεστήσουν τὴ σύμμαχό τους Σοβιετικὴ Ἕνωση καὶ τοὺς δορυφόρους τῆς Ἀλβανία καὶ Βουλγαρία. Ἡ προσπάθεια τῆς Τουρκίας νὰ διεκδικήσει τὸ Καστελόριζο καὶ τὴ Σύμη ἔπεσαν στὸ κενό.

Στις 10 Φεβρουαρίου 1947 ὑπογράφηκε στὸ Παρίσι ἡ Συνθήκη Εἰρήνης μὲ τὴν Ἰταλία, σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία τὰ Δωδεκάνησα ἀποδίδονταν στὴν Ἑλλάδα, ἐνῶ ἡ Ἰταλία ὑποχρεωνόταν σὲ ἀποζημίωση ὕψους 105 ἑκατομμυρίων δολαρίων πρὸς τὴ χώρα μας. Μὲ ἐπιμονὴ τῆς σοβιετικῆς πλευρᾶς, ὁριζόταν στὸ κείμενο ὅτι τὰ νησιὰ θὰ παρέμεναν ἀποστρατιωτικοποιημένα, πρόβλεψη ποὺ θὰ ἐπικαλεστεῖ ἡ Τουρκία κατὰ τρόπο καταχρηστικὸ μετὰ τὸ 1974. Ἀπὸ τὴν τουρκικὴ ἑρμηνεία τοῦ κειμένου τῆς ἑλληνοϊταλικῆς συνθήκης τοῦ 1947, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὶς ἰταλοτουρκικὲς συμφωνίες τοῦ 1932, θὰ προκύψει καὶ τὸ ζήτημα τῶν «γκρίζων ζωνῶν», ποὺ ἔθεσε ἡ Ἄγκυρα μετὰ την Κρίση τῶν Ἰμίων το 1996.

Ἡ τελετὴ παράδοσης τῶν Δωδεκανήσων στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὶς βρετανικὲς ἀρχὲς ἔγινε στις 31 Μαρτίου 1947 στὴ Ρόδο μέσα σὲ πανηγυρικὴ ἀτμόσφαιρα. Πρῶτος διοικητὴς τῶν Δωδεκανήσων ἀνέλαβε ὁ ἀντιναύαρχος Περικλῆς Ἰωαννίδης, μὲ πολιτικὸ σύμβουλο τὸν πανεπιστημιακὸ καὶ δικαστικό Μιχαηλ Στασινόπουλο, μετέπειτα πρόεδρο τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας. Ἡ ἐπίσημη τελετὴ τῆς ἐνσωμάτωσης ἔγινε στις 7 Μαρτίου 1948 καὶ τὸ 1955 τὰ Δωδεκάνησα ἔγιναν νομὸς μὲ πρωτεύουσα τὴ Ρόδο.

Αρχική πηγή: Ορθοδοξία – Ελληνισμός
Πηγή δική μου: Maccunion

22 χρόνια από την πτώση της δικτατορίας στην Αλβανία. Οι Βορειοηπειρώτες “καταλύτης” της εξέγερσης

Η 20ή Φεβρουαρίου του 1991, μπήκε στην ιστορική μνήμη του αλβανικού λαού, με την ανατροπή του μνημείου του δικτάτορα της Αλβανίας, Ενβέρ Χότζα, που βρισκόταν στο κέντρο των Τιράνων.

Οι εικόνες από τις διαμαρτυρίες εκείνης της ημέρας του Φεβρουαρίου του 1991 στην πλατεία «Σκεντέρμπεη» έκαναν το γύρο του κόσμου και για άλλη μια φορά η Αλβανία έγινε το επίκεντρο της διεθνούς σκηνής. Κατάρρευσε το άγαλμα του δικτάτορα Ενβέρ Χότζα που σηματοδότησε τη διαίρεση του παρελθόντος με την έναρξη μιας νέας εποχής, αυτής της δημοκρατίας η οποία είναι ακόμη μετέωρη.

Είκοσι δύο χρόνια μετά, η Αλβανία είναι μέλος του ΝΑΤΟ και φιλοδοξεί να ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση, χωρίς όμως να έχει κάνει ουσιαστικά βήματα προς αυτή την κατεύθυνση. Αντιθέτως γυρνάει σε μια περίοδο παλαιολιθικού εθνικισμού όπου οι πολιτικοί της καταφεύγουν σε πλειοδοσία μεγαλοϊδεατισμού. Σε ένα τέτοιο κλίμα γίνονται βήματα μόνο προς τα πίσω όσων αφορά τα δικαιώματα των εθνικών μειονοτήτων και δη της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας, η οποία συνέβαλε ουσιαστικά στην πτώση του δικτατορικού καθεστώτος των Χότζα και Αλία. Οι μαζικές διαδηλώσεις που επακολούθησαν την δολοφονία των 4 βορειοηπειρωτών από το Αλύκο, οι οποίοι αναγνωρίζονται ως Μάρτυρες της Δημοκρατίας από το ίδιο το Αλβανικό κράτος, ήταν ο καταλύτης για τις αλυσιδωτές αντιδράσεις που επέφεραν την πτώση του αιματοβαμμένου κομμουνιστικού καθεστώτος. Η 12 Δεκεμβρίου 1990 (εξέγερση Αλύκου) γράφτηκε στην ιστορία καθώς ήταν μια σημαντική μέρα όχι μόνο για τον βορειοηπειρωτικό ελληνισμό, αλλά για όλη την Αλβανία.

Πηγή: Βορειοηπειρωτικά

12/12/1990 οι Βορειοηπειρώτες αμφισβητούν τη Δικτατορία – Το χρονικό μιας εξέγερσης

Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία!

Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΑΛΥΚΟΥ
ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΟΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ

«… κε να χτυπάνε πένθιμα κάθε χωριού καμπάνα,
κλαίνε μαζί τρεις μάνες, μαζί τους και όλη γη…
ποτέ δε θα πεθάνουνε όσοι πεθάναν σήμερα
και τι σκλαβιάς τα σίδερα θα σπάσουν κάποια μέρα…»
(Κυπριακό Τραγούδι)

…Θα σταθώ κυρίως στην περιγραφή των γεγονότων, γιατί μόνο έτσι δικαιολογούμε να ομιλώ σε ένα ακροατήριο όπου ψήθηκε μέσα στην δικτατορία, ενώ εγώ μόλις που πρόλαβα να τη γευτώ.

Αλύκο 11 Δεκεμβρίου 1990. Ήταν το διάλλειμα της δεύτερης ώρας του σχολείου όταν μάθαμε ότι 4 παιδιά από το Αλύκου τα σκότωσαν στα σύνορα. Πριν να χτυπήσει το κουδούνι για την τρίτη ώρα όλοι οι μαθητές βρεθήκαμε στην πλατεία του χωριού. Όσο περνούσε η ώρα μαζεύονταν πολύς κόσμος και από τα γύρο χωριά. Πιο απερίγραπτο, πιο σαστισμένο πλήθος, ούτε είδα ούτε πιστεύω ότι θα δω στη ζωή μου. Δεν θυμάμαι καθόλου τις κουβέντες, τις κραυγές και τις κατάρες που ακούγονταν. Θυμάμαι όμως πολύ καλά τις εκφράσεις των ανθρώπων αυτών και τις βλέπω ακόμα μπροστά μου.

Κατά το μεσημέρι χωρίς να γίνει κάποια συνεννόηση ή να παρθεί κάποια απόφαση, οι τραγικοί γονείς μαζί με μια ομάδα ανθρώπων ξεκίνησαν με τα πόδια προς την κατεύθυνση των συνόρων, στη συνέχεια ακολούθησαν και άλλοι. Το Τσιφλίκι όπου οι αλβανοί στρατιώτες είχαν παρατήσει τα τέσσερα άψυχα σώματα, απέχει από το χωρίο περίπου δέκα ώρες με τα πόδια.

Στο δημόσιο δρόμο κάτω από το Μαραφέντι, στήσαμε μπλόκο. Σταματούσαμε κάθε αυτοκίνητο που περνούσε και το καταλαμβάναμε. Όσοι οδηγοί δεν δέχονταν να έρθουν μαζί μας, το αυτοκίνητο το οδηγούσαν δικά μας παιδιά, αφού πρώτα γεμίζαμε την καρότσα με πέτρες για τι συμπλοκή που θα ακολουθούσε.

Η συνοριοφύλακες φοβούμενη την ανεξέλεγκτη κατάσταση, με ένα μαινόμενο πλήθος να φτάνει σ’αυτούς, αποφάσισαν αντί να μας περιμένουν στα σύνορα, να φέρουν τα άψυχα παιδιά στα ενδότερα. Μετά τη Λιβαδειά, κοντά στο Μπουγάζι, αντικρίσαμε το αυτοκίνητο που έφερε στην καρότσα τα τέσσερα πτώματα τυλιγμένα σε στρατιωτικές κουβέρτες. Ο οδηγός τους φοβούμενος το λιντσάρισμα, παράτησε το αυτοκίνητο στη μέση του δρόμου και έτρεξε στην αντίθετη κατεύθυνση. Ίσως αυτές να ήταν και οι οδηγίες που είχε. Τις σκηνές που ακολούθησαν μπορείτε να τις φανταστείτε.

Υπήρχε ένα δίλημμα, αν θα έπρεπε να συνεχίσουμε την πορεία προς τα σύνορα, η να συμπαρασταθούμε στους γονείς που ήθελαν να επιστρέψουν στα σπίτια, για να τιμήσουν τα νεκρά τους παιδιά. Τελικά αποφασίσαμε να κάνουμε το δεύτερο. Αν η πορεία προς τα σύνορα ήταν τρελή και δύσκολη, η επιστροφή ήταν βουβή και οδυνηρή. Αισθανόμασταν ότι κάτι αφήσαμε στη μέση. Φάνηκε πολύ αυτό όταν φτάσαμε στο Μαραφέντι, όπου οι πιο πολλοί δεν ήθελαν να πάρουν την στροφή για το Αλύκο αλλά να συνεχίσουν την πορεία προς τους Αγίους Σαράντα, καταστρέφοντας στο δρόμο καθετί που συμβόλιζε την κομουνιστική δικτατορία. Τελικά μετά και την επιμονή των γονιών επιστρέψαμε στο χωρίο.

Την άλλη μέρα στις 12 του Δεκέμβρη του 90 συνέβη κάτι το πρωτοφανές. Περίπου 2.000 άνθρωποι από το Αλύκο και τα γύρο χωριά βρέθηκαν στην πλατεία του Αλύκου, κρατώντας στους ώμους τον Θύμιο, το Θανάση και τον Αηδόνη. Δεν γράφτηκε κάποιο τραγούδι για αυτή τη μέρα ταιριάζει όμως απόλυτα ένα κυπριακό τραγούδι που λέει μεταξύ άλλων « … κε να χτυπάνε πένθιμα κάθε χωριού καμπάνα, κλαίνε μαζί τρεις μάνες, μαζί τους και όλη γη…». Τραγικές φιγούρες εκείνη τη μέρα δεν ήταν μόνο οι φυσικές μανάδες των τεσσάρων παιδιών, αλλά πολλές μανάδες του Βούρκου, των Ριζών, της Δρόπολης, της Χειμάρρας και άλλων περιοχών. Κουβαλούσαμε λοιπόν στα τρία φέρετρα όχι μόνο τα τρία παιδιά από το Αλύκο αλλά όλα τα αδικοσκοτωμενα παιδιά αυτής της βάρβαρης δικτατορίας, το Βαγγέλη Μήτρο από τη Γέρμα, Το Γραβάνη από το Βαγκαλιάτι, τον Παπουτσή από τη Μάλτσανη, το Μπόρο από το Τσαούση το Σκευης από Μεσοπόταμο κ.α.

Στα 45 χρόνια της δικτατορίας υπήρχαν πολλοί αντιφρονούντες, μίλησε άλλωστε για αυτό ο κ. Τσάκας. Ήταν όμως η πρώτη μαζική αντίδραση κατά του καθεστώτος σε όλη την Αλβανία. Είχαν προηγηθεί βέβαια οι καταλείψεις των ξένων πρεσβειών στα Τίρανα και η εξέγερση των φοιτητών. Δεν ήταν όμως το ίδιο. Όχι ως προς την ποσότητα και την έκταση, αλλά προς το περιεχόμενο. Οι πρώτοι πήγαν με τη σκέψη να απομακρυνθούν από τη χώρα και όπου φύγει – φύγει. Οι δεύτεροι, αναγνωρίζοντας την κυβέρνηση, είχαν 5-6 συγκεκριμένα αιτήματα. Όπως ελεύθερα πανεπιστήμια, να αλλάξει το όνομα του Πανεπιστημίου, να συναντηθούν με τον Αλία κλπ. Εμείς δεν ζητούσαμε κάτι από τους δολοφόνους, ο τελικός μας προορισμός ήταν να κάψουμε τα κεντρικά γραφεία του κόμματους στους Αγίους Σαράντα, και να ευαισθητοποιήσουμε την κοινή γνώμη για την πτώση της δικτατορίας.

Η πορεία από το Αλύκο προς τους Αγ. Σαράντα ήταν συγκλονιστική. Σε κάθε χωριό που περνούσαμε εκτός των άλλων συνθημάτων που ακούγονταν, τους καλούσαμε να ενωθούν μαζί μας με το σύνθημα π.χ. «Μετόχι, Μετόχι, ενώσου με το Αλύκο». Σε κάθε χωριό οι ίδιες σκηνές. Γυναίκες, άνδρες και νέοι άνθρωποι εντάσσονταν στην πορεία μας. Κάποιοι γονείς όμως πιο συγκρατημένοι ή διστακτικοί ούρλιαζαν προσπαθώντας να συγκρατήσουν τα παιδιά τους, θεωρώντας ότι τα χάνουν. Ίσως να ακούγονται υπερβολικά όλα αυτά. Μερικές φορές σκέπτομαι ότι θα τα λέω στα παιδιά μου και δεν θα με πιστεύουν. Επιτρέψτε όμως με δύο λόγια να εξηγήσω σε αυτούς που δεν έζησαν αυτή τη δικτατορία, ότι ήμασταν άνθρωποι που γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε σε ένα σύστημα χωρίς να έχουμε καθόλου παραστάσεις του υπόλοιπου ελεύθερου κόσμου. Σε ένα σύστημα που προσπάθησε να αντικαταστήσει το θεό με το κόμμα, το «δόξα το θεό» με το να «ζήσει το κόμμα», τις θρησκευτικές εορτές με τις επετείους του κόμματους και του Ενβερ Χότζα. Θυμάμαι τους καθηγητές από τους Αγίους Σαράντα που δίδασκαν στη μεσαία σχολή του Αλύκου, όταν άκουγαν το σύνθημα «Αλία είσαι δολοφόνος» βούλωναν τα αυτιά τους για να μην ακούν.

Το καθεστώς ίσως δεν ήταν και στα πάνω του, μετά τις διαδοχικές πτώσεις των υπολοίπων καθεστώτων του ανατολικού μπλοκ, αλλά στην Αλβανία κρατούσε καλά ακόμα. Οι εντολές τους ήταν απόλυτες, σε καμία περίπτωση η διαδηλωτές να μην μπουν στην πόλη. Το στενό της Γκιάστας ήταν το ιδανικότερο σημείο να μας σταματήσουν. Το μπλόκο αποτελούνταν από στρατό, αστυνομία και πολίτες – ζηλωτές του καθεστώτος. Ως έσχατη λύση είχαν τοποθετήσει τανκ πιο πίσω, μπροστά στον ηλεκτρικό υποσταθμό. 500 μέτρα πριν από το μπλόκο ο τότε βουλευτής του συστήματος ελληνικής καταγωγής, Κώστας Καλόγερος μας καλούσε με ντουντούκα – στα ελληνικά παρακαλώ – να επιστρέψουμε πίσω για να μην χυθεί αίμα αδερφικό. Όχι μόνο δεν σταματήσαμε, αλλά μια ομάδα έτρεξε να τον συλλάβουν.

Η εμπροσθοφυλακή τους ήταν στρατιώτες με κοντάρια ξύλινα. Όταν φτάσαμε κοντά τους, τα έχασαν με τη θέα των ακάλυπτων φέρετρων μας. Ενώ οι αξιωματικοί τους ούρλιαζαν με ντουντούκες να μας επιτεθούν, κανένας δεν δίσταζε να σηκώσει χέρι. Οι αστυνομικοί βλέποντας ότι τους βάλαμε μπροστά άρχισαν να πυροβολούν στον αέρα. Ακολούθησε μια μάχη με πετροπόλεμο γύρο στα 40 λεπτά. Όταν είδαν ότι κερδίζαμε έδαφος, άρχισαν να πυροβολούν πάνω μας με πραγματικά πυρά. Τότε τραυματίστηκε σοβαρά ο Δημήτρης Μάνος. Ακολούθησε ένας πανικός, υποχωρήσαμε,… όχι με την αίσθηση του ηττημένου, αλλά του νικητή. Το ξέραμε ότι δεν θα ρίχναμε το καθεστώς εκείνη την ημέρα, αλλά ήταν μια καλή αρχή.

Η 12 Δεκεμβρίου γράφτηκε στην ιστορία, ήταν μια σημαντική μέρα όχι μόνο για τον βορειοηπειρωτικό ελληνισμό, αλλά για όλη την Αλβανία.

(Απο ομιλία του Λ. Παππά σε εκδήλωση της «Ομόνοιας» και του Συλλόγου Φυλακισθέντων και Εξορισθέντων, το 2005 στους Αγίους Σαράντα)

Πηγή: Βορειοηπειρωτικά

Η Νεολαία Βορειοηπειρωτών Αχαΐας γιόρτασε την 99η Επέτειο Αυτονομίας της Β.Ηπείρου

Η βροχή δεν πτόησε τους Βορειοηπειρώτες της Αχαΐας να γιορτάσουν με μεγαλοπρέπεια στην Πάτρα την Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2013 την 99η Επέτειο Ανακηρύξεως της Αυτονόμου Πολιτείας της Βορείου Ηπείρου.

Τους παρευρισκόμενους καλωσόρισε η Γενική Γραμματέας της Νεολαίας Βορειοηπειρωτών Αχαΐας Ιωάννα Κώτση η οποία κάλεσε τον Εκπρόσωπο της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών να τελέσει Επιμνημόσυνη Δέηση στη μνήμη των Ηρώων της Εποποιίας του 1914. Στη συνέχεια Πρόεδρος της Νεολαίας Βορειοηπειρωτών Αχαΐας Σταύρος Γκίνος αναφέρθηκε εκτενός στην ιστορική αναδρομή του Αγώνα για την Αυτονομία της Βορείου Ηπείρου και την υπογραφή του Πρωτοκόλλου της Κερκύρας, το οποίο παραμένει ως σήμερα το ισχυρότερο πλην όμως αναξιοποίητο όπλο που διαθέτει η Ελλάδα για τη Βόρειο Ήπειρο τονίζοντας ότι: “Είναι Μείζονος σημασίας σήμερα η επικαιροποίηση του αγώνα μας για την επαναφορά στην επικαιρότητα του Πρωτοκόλλου της Κερκύρας υπό τη μορφή μιας Ευρείας Τοπικής Αυτοδιοίκησης της Εθνικής Ελληνικής Κοινότητας σε Τομείς όπως: Παιδεία, Εκκλησιαστικά Δικαιώματα, Αστυνόμευση και Πολιτιστική Ταυτότητα, συμπεριλαμβανομένου του Δικαιώματος του Εθνικού Αυτοπροσδιορισμού καθώς και την αναγνώριση και άλλων Μειονοτικών Περιοχών με αμιγή Ελληνικό πληθυσμό όπως η Χιμάρα, Πρεμετή, Κορυτσά.”

Ο κ. Γκίνος κατάγγειλε την πάγια τακτική των αλβανικών κυβερνήσεων για επεκτατικές βλέψεις όπως και τις τελευταίες προκλητικές δηλώσεις του πρωθυπουργού της Αλβανίας Σαλί Μπερίσα περί μεγάλης Αλβανίας καθώς και τα τεχνάσματα του αλβανικού κράτους στο νόμο περί απογραφής τα οποία στόχευαν στη συρρίκνωση και τον αφανισμό του Ελληνισμού. Επίσης τόνισε τη σημαντικότητα της καταγραφής όλων των Βορειοηπειρωτών που διεξάγεται από την ΔΕΕΜ Ομόνοια για να αποδείξουμε επιτέλους το πραγματικό αριθμητικό μέγεθος των Ελλήνων στην Βόρειο Ήπειρο και την Αλβανία. Ο πρόεδρος της ΝΕΒΑ ζήτησε από την Ελληνική Πολιτεία να ασκήσει Εθνική Ενιαία Εξωτερική πολιτική για το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα και πως μόνο με ισχυρή διαπραγμάτευση μπορούμε να πιέσουμε την αλβανική πλευρά να σεβαστεί στην πράξη τα Δικαιώματα της Βορειοηπειρωτικής Κοινότητας, δικαιώματα που απορρέουν από τα προτόκολλα που έχει υπογράψει και η ίδια η Αλβανία για την πονεμένη μας Βόρειο Ήπειρο, ζητώντας ταυτόχρονα να αλλάξει ο τρόπος απόδοσης της Ελληνικής Ιθαγένειας με πολιτογράφιση ως “Ομογενείς Αλλοδαποί” προς τους Βορειοηπειρώτες με ειδικό νομοσχέδιο αντάξιο των αγώνων και της Εθνικής τους Κληρονομιάς. Αναφέρθηκε επίσης στην εφαρμογή του νόμου 4093/2012 που προβλέπει τη διακοπή – από 1 Μαρτίου – προς ανασφάλιστους Υπερήλικες Ομογενείς του πενιχρού βοηθήματος που παρέχει ο ΟΓΑ καταγγέλωντας την μεθοδευμένη προσπάθεια να οδηγηθούν οι γέροντές μας σε οικονομική, κοινωνική και φυσική εξόντωση, ένα σχέδιο που εξυπηρετεί τον αφελληνισμό μιας Πανάρχαιας Κοιτίδας του Ελληνισμού. Τέλος ο κ. Σταύρος Γκίνος τόνισε ότι: “Πρέπει να αφήσουμε στην άκρη όλες τις διαφωνίες και προσωπικές φιλοδοξίες και να ενωθούμε γύρω από έναν φορέα, την ιστορική μας οργάνωση Ομόνοια, μια Ομόνοια ανοιχτή σε όλους που θα αντιπροσωπεύει ολόκληρο τον Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου και θα μάχεται για τα Δίκαιά του ακολουθώντας μια κοινή πορεία ένα κοινό όραμα, μόνο έτσι μπορούμε να φθάσουμε ξανά σε Εθνική Ομοψυχία!”
Στην εκδήλωση ήταν παρόντες και χαιρέτησαν ο Ηπειρώτης εξ Άρτης Βουλευτής Αχαΐας με τους Ανεξάρτητους Έλληνες Γεώργιος Νταβρής, ο Βουλευτής Αχαΐας με το Λαϊκό Σύνδεσμο Χρυσή Αυγή Μιχαήλ Αρβανίτης, ο Ανεξάρτητος Βουλευτής Αχαΐας Νικόλαος Νικολόπουλος και ο εκπρόσωπος του Κόμματος των Ελλήνων ΕΕΜΜ Δημοσθένης Ζιούλης.

Στη συνέχεια έγινε κατάθεση στεφάνων: Από το Λαϊκό Σύνδεσμο Χρυσή Αυγή στεφάνι κατέθεσε ο βουλευτής Αχαΐας Μιχαήλ Αρβανίτης, από τους Ανεξάρτητους Έλληνες ο βουλευτής Αχαΐας Γεώργιος Νταβρής, από το Κόμμα των Ελλήνων ΕΕΜΜ ο εκπρόσωπος του Δημοσθένης Ζιούλης και από την Νεολαία Βορειοηπειρωτών Αχαΐας ο Πρόεδρος της Σταύρος Γκίνος. Ακολούθησε ενός λεπτού σιγή. Η ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου από τη Μπάντα του Δήμου Πατρέων ενώθηκε με τον ψαλμό του από το πλήθος των παρευρισκόμενων δίνοντας μια υπόσχεση…!

Πηγή: Βορειοηπειρωτικά

Αγιορείτικος Ορθόδοξος Ασκητισμός και Μέγας Αλέξανδρος.

Σημειώσεις από το MacedonianAncestry:
1) Προσόδους = κέρδος

2) Επίλυδες = έπηλυς = ἐπί + -ηλυ- < -ελυ- < -ελευ- (ἐλεύσομαι – ελευθερία) = αυτός που δεν κάθεται σε ένα σημείο, αυτός που πάει πάντου, ο ξένος, ο ξενοφερμένος, ο ξενόφερτος

3) Aστρέχα = τεχνικός όρος στην οικοδόμηση των σπιτιών… είναι το κομμάτι της στέγης που εξέχει από τον κυρίως όγκο του σπιτιού για για να δημιουργήσει στέγαστρο από κάτω ώστε να προστατεύονται οι άνθρωποι από την βροχή.

4) (Εξ)ενδραποδισμός = Οι άνθρωποι (άνδρες) που δεν έχουν τα βασικά δικαιώματα των ανθρώπων, οι δούλοι. Μετφ. οι “πουλημένοι”, αυτοί που “λαδώνονται”.

5) Εξωνημένοι = ἐξ + ὠνέομαι, ὠνέομαι = αγοράζω / εξαγοράζω (με λύτρα)

6) Δρέπω = θερίζω, κόβω

7) Μετουσίωση = Η μεταβολή μιας ουσίας από μια υπόσταση (φυσική) σε άλλη. Αυτό συνήθως είναι κομμάτι της Θεολογίας. Ο άρτος και ο οίνος (ψωμι και κρασί), γίνονται “Σώμα και αίμα Χριστού”, δηλ., η Θεία Κοινωνία που μεταλαμβάνουν οι πιστοί στην εκκλησία. Υπάρχει όμως και στην βιολογία/βιοχημεία ο ίδιος όρος.

8) Εξοβελίζω = απομακρύνω, διώχνω (εξ’ ου και ο “οβολός” = αρχαίο νόμισμα, που “έδιωχναν” οι άνθρωποι από τα χέρια τους για την ανταλλαγή προιόντων = εμπόριο)

 

Ο Ενιαίος Ελληνισμός, κοινή ρίζα.
Πελασγός ο Μιλήσιος

Όσοι ηγεμονεύσαν στην Ελλάδα ως τώρα, καθώς αποβλέπανε στο δικό τους πολίτευμα, εγκαθιστούσαν στις πόλεις δημοκρατίες ή ολιγαρχίες, κοιτώντας όχι κάθε πόλης το συμφέρον παρά το δικό τους, έτσι που ποτέ δε φτιάχτηκε (ή σπάνια, και σε λίγους) πολίτευμα σωστό. Γι αυτό και στις πόλεις πιά κατάντησε συνήθεια, μήτε κάν να γυρεύουν οι πολίτες ισότητα, αλλ’ ή να ζητάν να εξουσιάζουν ή να μένουν κατεξουσιαζόμενοι.

Αριστοτέλης, Πολιτικά, Δ’ 1296a-b

Όταν την Άνοιξη του 334 π.Χ, ο Αλέξανδρος έκανε τις προπαρασκευές της εκστρατείας για την Περσία, τακτοποιώντας τα εσωτερικά του, αφήνοντας τον Αντίπατρο στο πόστο του, στο πολεμικό Συμβούλιο του έγινε η ερωτηματική εισήγηση από τον Αντίπατρο και Παρμενίωνα “ποιός θα ήταν ο διάδοχος σε περίπτωση… απευκταίου” εισηγούμενοι να πάρει σύζυγο ώστε να τεκνοποιήσει, (συμβουλευόντων πρότερον παιδοποιήσασθαι. Διόδωρος, ΙΖ’ 16, 2 ), απέρριψε την προτροπή τους, θεωρώντας αυτό, ντροπή και σαν σκέψη!

Μάλιστα λέγεται, πως συμπεριφερόταν σαν να ήθελε να αποχαιρετήσει για πάντα τη Μακεδονία. Ό, τι είχε εκεί, χωριά, δάση, αγροικίες, λιμενικά τέλη και παντοειδείς προσόδους, τα μοίραζε δώρα σε φίλους. Κι ενώ ο Περδίκκας που τον ρώτησε, όταν μοίρασε ήδη τα πάντα, “κι εσένα, Βασιληά, τι σού απέμεινε;”, πήρε την απάντηση “οι Ελπίδες!“.

Παραιτούμενος τότε κι ο Περδίκκας από το δώρο του, του αντέτεινε το “Έ, κι εμείς λοιπόν θάχουμε σ’ αυτές μερίδιο, που πολεμάμε μαζί σου!…” Αυτά ακολούθησαν κι άλλοι φίλοι…

Από πού εκπορεύονταν η σκέψη του Αλεξάνδρου;
Τι προηγήθηκε στο μυαλό του Αλεξάνδρου;
Μια μέρα, ο Σωκράτης με τον Πλάτωνα πέρασαν τις πύλες της Διομείας, κοντά στον Ιλισό, για ν’ ανεβούν στον απέναντι λόφο, όπου, έστεκε το γυμναστήριο Κυνόσαργες που γυμνάζονταν τα νόθα παιδιά των Αθηναίων. Εκεί πήγαινε ο Αντισθένης, γιος Θράκισσας δούλας. Έίχαν κλείσει συνάντηση στο γυμναστήριο, για να συζητήσουν περί «Κοινοκτημοσύνης», κατά την επιθυμία του Πλάτωνα, που ανέπτυσσε τελευταία μια σπουδή περί κοινοκτημοσύνης για την επίλυση των προβλημάτων του ανθρώπου.

– «Έλα τώρα, όσο να έρθει ο Αντισθένης, εξήγησέ μου τη θεωρία σου. Αν έχεις να πεις ιδέες σωστότερες από τις δικές μου, πες τες κι εγώ πρόθυμα γίνομαι μαθητής σου», είπε ο Σωκράτης στο νεαρό μαθητή του.

Κι ο Πλάτων ξεκίνησε την ανάλυση:
– «Δεν πρέπει στον κόσμο να υπάρχουν τάξεις, κληρονομιές και προνόμια. Να μην εμποδίζεται η αξία επειδή γεννήθηκε από φτωχούς. Αν ένας αριστοκράτης είναι βλάκας, θα ξεπέφτει στην κατώτατη τάξη, κι αν ο γιος ενός νεροκουβαλητή είναι έξυπνος, θα μπορεί να κυβερνάει. Το σύστημά μου ξεκινάει από την κοινή εκπαίδευση. Όσα παιδιά αναδειχθούν, είτε πλούσια, είτε νόθα, θα εκπαιδεύονται ειδικά για τη διοίκηση.
Δε θα μας κυβερνούν όσοι εκλέγονται με την κοροϊδία της ψήφου, αλλά όσοι δείξουν ικανότητα.
Κανένας δε θ’ ανεβαίνει σ’ ανώτερο αξίωμα, αν δεν έχει διακριθεί στα κατώτερα.

Τους δοκιμασμένους κυβερνήτες τους ονομάζω «φύλακες» και τους απαγορεύω νάχουν δική τους περιουσία. Θα ζουν ομαδικά μ’ όλες τις γυναίκες. Δε θάναι αφιερωμένοι σε μια γυναίκα, με τους εγωισμούς της, αλλά σ’ όλες. Ακόμη και τα παιδιά τους δε θα διακρίνονται σαν δικά τους, παρά το κάθε παιδί θάναι αδέρφι με όλα τα άλλα. Την κοινοκτημοσύνη βέβαια των γυναικών δεν τη βλέπω σαν αδιάκριτη σύμμειξη, αλλά σαν ευγενικό έλεγχο αναπαραγωγής, ώστε να ανευρίσκονται οι καλύτεροι με τις καλύτερες, για να γεννιώνται γερά παιδιά.

Κι όπως λέει ο Πυθαγόρας, «οι φίλοι πρέπει να τα έχουν όλα κοινά».

– «Κάνεις ένα λάθος, Πλάτωνα, είπε ο Σωκράτης .
Είναι όμορφο να θέλεις όλοι οι άνθρωποι να γίνουν αδέλφια, μα είναι αντίθετο στη φύση. Οι άνθρωποι επιζητούν να δημιουργούν ελεύθερα.

Σωστά λέει ο Πυθαγόρας, πως «οι φίλοι πρέπει να τάχουν όλα κοινά». Μα μόνο μια μειονότητα, γεμάτη επιμονή κι αυταπάρνηση, μπορεί να κατορθώσει την κοινοκτημοσύνη ανάμεσά της. Δε γίνεται να ζητάς το ιδεώδες, που ξεπερνά τις δυνατότητες των κοινών ανθρώπων.

Κοινοκτημοσύνη δίχως ΑΓΑΠΗ δε γίνεται να σταθεί. Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί με τη βία να σκέφτεται περισσότερο τους άλλους από τον εαυτό του. Μόνο από ΑΓΑΠΗ μπορεί να το κάνει… Αλλά συνέχισε τη θεωρία σου…».

Ο Πλάτων με τη νεανική του ορμή υποστήριξε μια θεωρία, όπως τη διατύπωσε στην «Πολιτεία» του, που στην ύστερη βιωτή του αποκήρυξε την ισότητα (ισότης σφόδρα ημάς διαταράσσει), μέσα από τους «ΝΟμοΥΣ, 757» του. Όμως αποπειράθηκε να πείσει τον Μέντορά του, πως με την κοινοκτημοσύνη ο άνθρωπος θα υπερκερνούσε τα αδιέξοδα της οικονομικής του προσπάθειας. Οραματίζονταν ένα Κράτος Δικαίου, όπου καθένας θάχει όχι εντελώς το ίσο με τους άλλους, παρά όσο θα του αξίζει. Έτσι η Αθήνα, θα είχε απαλλαγεί από τη βλαβερή Δημοκρατία.

Χαμογέλασε ο Σωκράτης.
Έβλεπε τον σπουδαίο μαθητή του νά εντρυφεί στη δημιουργική σκέψη.

– «Πρώτα – πρώτα κατακρίνεις άδικα τη Δημοκρατία. Πρώτη φορά την εφαρμόσαμε οι Αθηναίοι στον κόσμο. Καθώς είμασταν άπειροι, την καταντήσαμε οχλοκρατία, τη χαλάσαμε. Μα τώρα η πείρα μας έπεισε, πως κι η Δημοκρατία θέλει μέτρο. Στο μέλλον οι άνθρωποι θα τη διορθώσουν. Ύστερα πιστεύεις στην κοινοκτημοσύνη, που είναι θεωρία ανάξια για τη μεγάλη σου ψυχή.

Δεν ωφελεί σε τίποτα το να μοιράσεις τον πλούτο, αν δεν εξισώσεις πριν, τις επιθυμίες των ανθρώπων. Ειδάλλως, αφού μοιράσεις τα πάντα, η άρπαγα ανθρώπινη φύση, με το χρόνο, θα ξαναγυρίσει στο κέρδος, αυτό το ταπεινό ένστικτο που δυναστεύει τον κόσμο».

Πίστευε ο Πλάτων, ότι θα μπορούσε να πατάξει την πλεονεξία.
Αυτό που ο Ησίοδος περιέγραφε μέσα από το “έργον επ’έργω εργάζεσθαι“, που μιλούσε ότι η εργασία που επενδύει την εργασία, δημιουργεί το πλεόνασμα, κι αυτό με τη σειρά του το Κέρδος.

Ο Σωκράτης διέκρινε το πλεόνασμα που δημιουργεί το Κέρδος, από το παρά φύσιν Κέρδος που δημιουργεί την πλεονεξία. Κι ο καταλύτης, η ΑΓΑΠΗ. Αυτός είναι ο σπερματικός λόγος του Σωκράτη, ο Πρώτος προ-Χριστιανός.

Ο Σπερματικός λόγος, φυτεμμένος στο νεαρό Αλέξανδρο, από τον Αριστοτέλη
Όλα τα παραπάνω γράφτηκαν, για να αποδοθεί η σκέψη του Αλεξάνδρου, στον Μεγάλο Σωκράτη, αυτόν τον Πρώτο προ-Χριστιανό Έλληνα. Τί ήταν αυτό που έκανε τον Αλέξανδρο να απαντήσει στον Περδίκκα τί του έμεινε πλέον, αφού μοίρασε τα πάντα και είπε “οι Ελπίδες”;

Tι ήταν αυτό που πέρασε στον Αλέξανδρο, μέσα από τη …”δια βίου μάθηση” (τρομάρα σας παπαγάλοι νεο ραγιάδες της Νέας Τάξεως) του Πλάτωνα, διδασκόμενος από τον Μεγάλο του Δάσκαλο Σωκράτη, κι αυτός διδάσκοντας τον Αριστοτέλη ώστε να μεταλαμπαδεύσει στον Αλέξανδρο όχι την… Κοινοκτημοσύνη, αλλά τις ΕΛΠΙΔΕΣ;

Οι Ελπίδες του Αλεξάνδρου, και η “Κοινοκτημοσύνη” του Πλάτωνα στον Αγιορείτικο Ασκητισμό
Το χαρακτηριστικό του Αλεξάνδρου, ήταν ότι υπερκέρασε τη ματαιοδοξία του εγχειρήματος της εκστρατείας στην Περσία, αποποιούμενος τα πλούτη. Αυτό που ώθησε τον Έλληνα Στρατηλάτη ήταν οι Ελπίδες που πατούσαν πάνω στην Πίστη. Δυο έννοιες μαζύ με την Αγάπη, αποτελούν τα συστατικά στοιχεία της βιωματικής Ορθοδοξίας.

Οι Ελπίδες αν δεν πατήσουν πάνω στην Πίστη, δεν είναι δυνατόν να τελέσουν στην Αγάπη. Γι΄αυτό ο Απόστολος Παύλος εξέφρασε την Πίστη ως ”Ελπιζομένων υπόσταση και πραγμάτων έλεγχος ού βλεπομένων” (Εβρ. 11, 1).

Οι Ελπίδες και η Πίστη οδήγησαν τον Διαπρεπή Αρχιγραμματέα (“Υπογραμματεύς πρώτος των βασιλικών υπομνημάτων”) του Αυτοκράτορα Ηράκλειου (7ος αι. μ.Χ) Μάξιμο Ομολογητή, ώστε να εγκαταλείψει τον κόσμο και να ασπασθεί τον Ασκητικό βίο, όπου στη συνέχεια έγινε ο Στυλοβάτης της Ορθοδοξίας.

Τι οδήγησε όμως τον νεαρό Στρατηλάτη, να αποποιηθεί τα πλούτη; Προφανώς, για να μην υπάρξει ποτέ η επιθυμία του Γυρισμού. Οι Ελπίδες και η Πίστη αποτελούσαν τα αναιρετικά στοιχεία της επιθυμίας της επιστροφής. Κοινό συστατικό όλων των αναχωρητών ασκητών. Κοινή ρίζα του Ελληνισμού από τον Αλέξανδρο μέχρι τους Αγιορείτες Ασκητές, Σημεία αναφοράς του Ελληνικού στοιχείου, ανέκαθεν!

Το σαθρό σημερινό προσωπικό των πολιτικών
Υπάρχουν άραγε στοιχεία που μνημονεύθηκαν παραπάνω, στη σημερινή πολιτική Τάξη; Συνδέει άραγε τίποτε τους Δυνάστες του σημερινού Ελληνισμού με τα κληροδοτήματα του Αλεξάνδρου και του Βιωματικού Ασκητικού συγχρόνου Ελληνισμού; Είναι κανείς σημερινός Έλληνας πολιτικός πού δεν θα έδρεπε τα ”πλεονάσματα” του Ελληνικού λαού, για να τα μετουσιώσει στην Πλεονεξία που οδήγησαν τον Ελληνισμό όχι μόνο στην Οικονομική, αλλά και σε παντοειδείς Χρεοκοπίες του πολιτισμού του, χωρίς να τα θυσιάσει με το Αντίδωρο των… Ελπίδων του Αλεξάνδρου;

Και τι σχέση μπορεί να έχουν αυτά τα σκιάχτρα του ύστερου Ελληνισμού με τους Μεγάλους μας Κληροδότες της Παγκοσμιότητας κι όχι μόνο του πολιτισμού μας!

Τί σχεση μπορεί να έχουν αυτοί οι Επίλυδες της Ελληνικής Σκέψης, με τον πλούτο των Μεγάλων Ελλήνων προγόνων μας! Και σε ποιά αστρέχα μπορούν να οδηγήσουν την ταπεινή Σχεδία του Οδυσσέα λαού μας!

Ανδράποδα εξωνυμένα, παρηκμασμένων “Ευρωπαικών” πολιτισμών! Καταισχυνόμενα ανθρωπάρια, για το ρόλο γελωτοποιών στις Αυλές επηρμένων Αυτοκρατόρων πριν τη Συντριβή τους.

Ο Νεο Γενιτσαρισμός της Ελληνικής πολιτικής Τάξης, δεν έχει κανένα στοιχείο του πολιτισμού μας. Είναι ανάγκη να εξοβελισθούν πάραυτα, γιατί δεν κατέστρεψαν μόνο την Οικονομίας μας, αλλά ευτέλισαν τις Αξίες του πολιτισμού μας, τις κοινές μας Ρίζες.

Αυτές που μας οδηγούν ευθύβολα στους προγόνους μας.

Στις Ελπίδες…
Πελασγός ο Μιλήσιος

Πηγή: Ethnosnews.com