Archive

Archive for the ‘Fyrom’s Propaganda’ Category

Ο Κασσιδιάρης πέταξε έξω από το γραφείο δημοσιογράφο του BBC αφού αποκάλεσε τα Σκόπια “Μακεδονία”

Σχόλιο MacedonianAncestry: Όπως είχα πει και παλαιότερα το όνομα “Κασσιδιάρης” βγαίνει από την λέξη “κασσίδα”, λατινιστί “cassis” και ήταν ένα προστατευτικό του κεφαλιού (ένα είδος κράνους) που φόραγαν κατά την Μεσαίωνα. Λογικά λοιπόν (μιας και έχουμε και ένα σεβασμό για την Ελληνική Γλώσσα και την ορθογραφία της) δεν θα μου ψάχνετε μετά στα tags για “Κασιδιάρης”.

hellasforce.com

κασιδιαρησ

Την πόρτα της εξόδου από τα γραφεία της Χρυσής Αυγής έδειξε ο εκπρόσωπος Τύπου του κόμματος, Ηλίας Κασιδιάρης, σε συνεργείο του BBC, όταν μία δημοσιογράφος, την οποία και χαρακτηρίζει «ανθέλληνα», αποκάλεσε τα Σκόπια «Μακεδονία».

View original post 99 more words

Advertisements

Provocative distortion of History in Princeton | panmacedonian.info

Provocative distortion of History in Princeton

PROVOCATIVE DISTORTION OF HISTORY AND EFFORT OF “BEAUTIFICATION OF PAIDOMAZOMA” IN PRINCETON

RECOGNITION OF THE FYROM AS “MACEDONIA” FROM PROFESSOR WHO TEACHES IN GREEK UNIVERSITY!!!

Distortion of history and none-incriminatory attitude of persons in charge for paidomazoma was attempted by academicians Riki Van Boeschoten from the University of Thessaly and Loring Danforth from Bates College, Maine in the frame of a workshop, titled “Refugee Children from the Greek Civil War in Eastern Europe: Displacement, Memory and the Natural Order of Things”. In the workshop, which took place on May 10, 2005, in Princeton University, the aforementioned academicians tried to give a rather “rosy” picture of the most horrid crime of humanity, the “paidomazoma” (child-gathering), importing new vocabulary and the presentation of photographic material.

The two anthropologists, Van Boeschoten and Danforth in their respective papers `From “Janissaries” to “Hooligans”: Refugee Children in Hungary and `We Came Back Like Angels and Found Ourselves in Hell’, even though they characterized paidomazoma as action of “political expediency”, they used terms as “evacuation” while the children that were seized were called “refugees”.

The well-known journalist/author, Mr. Nicholas Gage intervened and clarified the term “evacuate” as “the space is evacuated by individuals who are facing natural disasters, such as storms, floods, fires etc”. Mr. Gage also determined the importance of the word “refugee”, pointing out that “refugee is the individual who faces predicaments in his area and out of his OWN will resorts to other places where help is granted”.

In Nick Gage’s Eleni, Xantho Veneti, answering to the question of a woman partisan: “Comrade Xantho, will you give your children the chance to live their lives without fear?” she gave the answer that every Greek mother would give, even though she knew this answer was her death: “NONE of us will give you our children” (pg 260).

During the introduction of their papers, Van Boeschoten and Danforth, explained that since 1998 they studied one hundred cases of children of paidomazoma (which they constantly referred to as “evacuation”) in Greece, Eastern Europe and Canada. Their papers were accompanied by photographic material, from victims of paidomazoma, now adolescents henceforth. The photographic material however, emanated from Hungary, depicting modern, well dressed, well coiffed, content teenagers, engaging in ballet, music lessons and sports activities.

Dr. Danforth, supplementing the study of his colleague added that when the adolescents were repatriated they were not satisfied with their environment and their families any more. The two scholars used the term “Macedonia” irrespectively when they referred to the FYROM. It has to be pointed out that Dr. Boeschoten teaches in the University of Thessaly and is paid by the Greek state! We are not aware that Greece has recognized the FYROM as “Macedonia”!

One of the photographs depicted a team of “happy” children and right above them there was a questionable banner in which was written in the Greek language a sign that separated the children as ELLINOPOULA AND “MAKEDONOPOULA”! Dr. Floudas also pointed out “this ideal, rosy picture that the scientists presented does not reflect reality”. Mrs. Nina Gatzoulis, Vice-President of the Pan-Macedonian Association, USA who also teaches Modern Greek in the University of New Hampshire, observed that “Hungary might have been one of the more progressive countries during the time that these events were taking place, however Hungary was not the only country that the children were disseminated”.

A legitimate question arises as to why the two academics did not present compatible photographs, and studies of children who were sent to other countries of the iron curtain, such as Bulgaria, Yugoslavia, or Albania. Why this unilateral demonstration of photographs from Hungary? Do the academicians know the case of children that were led to Rumania and for a long time they were on their own, without a guardian? As for their diet in some of these countries, Nick Gage in Eleni writes:

More than thirty years later I had dinner with an Athenian couple, two former children from Lia about the same age as myself, who were taken that summer in the paidomazoma…In the barracks in Albania, they survived mostly on soup made of leeks and on raw dandelion greens, which they scavenged from nearby fields. Their “play” was devising races with their body lice on the barracks floor.

The Pan-Macedonian Association of USA, referring to the customary academic exchange between academicians and audience, points out: “We were particularly astonished that a professor of Greek origin and host of the panel, Dr. Gondicas, denied Mr. Gage to further comment on the issue. Mr. Gage has a plethora of information on the subject, since he personally was involved in the paidomazoma during that time, and he wrote about it in his book Eleni. Mrs. Gatzoulis added: “Indeed representing the Pan-Macedonian Association, I called Dr. Gondicas and I personally asked him to have scholars that have different views than those of Drs. Boeschoten and Danforth, so that a complete picture of the drama would be presented.

Apparently Dr. Gondicas was satisfied in the distortion of history in the frame of a HELLENIC STUDIES PROGRAM in Princeton!! However we wonder how is the Hellenic history and the Greek culture promoted when TRUTH is hushed down in such academic circles by professors of Greek origin?»

Lieutenant General D. Zafiropoulos in his book “Antisymmorikos Agon 1945-49 (pg. 668) inter alias formal protest by various entities world-wide against the paidomazoma, presents what the Voice of America stated on December 29, 1948: The name of Herod will remain in history linked with one of the most appalling crimes in humanity. Herod sinned against God and man, using the child as vehicle to secure his rule. Now after 2,000 years some other fiends used the child as a political weapon”.

Marcus Templar in his introductory unit, Historical background, states: …Baba-Donka’s first son, Nikola, during the Bulgarian occupation of the area, decided to walk from Bitola to a neighboring village to see a friend of his. On his way, he was unlucky to meet some Bulgarian troops who thinking that he was a partisan threw gasoline on him and burned him alive.

Because of the above event, after the communist took over Yugoslavia, the communist authorities bestowed the “honor” to Baba Donka, as a hero’s mother to escort the kidnapped children from Greece to Skopje. Baba Donka went to Kremenica, a town on the borders to Greece where the communist Partisans kept the children, put them on a train and from there, they took the children to Bitola and through Prilep, Titov Veles to Skopje. Many of the children were babies crying, the older ones speaking only Greek made the task of the women-escorts difficult. However, what made my Baba Donka’s life extremely difficult was that a good number of children died of illnesses as dysentery, privation, etc. The children were under partisan control unattended for long time.

Concluding, we can say that perhaps it is time now the TRUE history to be heard, perhaps by TRUE scholars in Princeton. Mr. Nick Gage has challenged these two professors to a debate regarding the issue of paidomazoma in one to one basis.

 

Source: Provocative distortion of History in Princeton | panmacedonian.info

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ – ΣΚΟΠΙΑ: Οι παράνοια του Εθνικισμού (ΒΙΝΤΕΟ)

Σχόλιο MacedonianAncestry: Στο μοναδικό πράγμα που διαφωνώ με αυτό το άρθρο είναι το αρνητικό νόημα της λέξεως “εθνικισμός” στον τίτλο του άρθρου. Ο εθνικισμός, δηλαδή η αγάπη για το έθνος, ΔΕΝ είναι κακό πράγμα επειδή μέσα στο μυαλό του Γκρουέφσκι έχει χαλαρώσει κάποια βίδα. Να γνωρίζουμε τι λέμε γιατί αλλιώς δίνουμε αρνητικά νοήματα εκεί που δεν πρέπει….

Κατά τη διαδικασία της άρνησης της ελληνικής εθνικότητας των αρχαίων Μακεδόνων, κάτι που που έγινε ο κεντρικός εθνικός στρατηγικός στόχος μετά την ανεξαρτησία της ΠΓΔΜ το 1991, ένας μύθος παρέμεινε απαράλλακτος και συνεχής, πιθανότατα εξαιτίας της απλότητας σε συνδυασμό με το ρατσιστικό στερεότυπο του «αδίστακτου ελληνικού εθνικισμού».

Σύμφωνα με τον μύθο, στην Ελλάδα αφθονούν γλωσσικά και άλλα ίχνη της ύπαρξής αυτού που σήμερα ονομάζεται από κάποιους «μακεδονικός λαός», αλλά συνήθως καταστρέφονται κατά τη διάρκεια των αρχαιολογικών και άλλων εργασιών στις κοινωνικές επιστήμες.

Έτσι, ένας αρκετά κοινός, ευρέως αποδεκτός μύθος κρύβει την προφανή έλλειψη οποιασδήποτε αποδείξεως της μη ελληνικής γλώσσας στην ιστορική Μακεδονία (η οποία βρίσκεται σχεδόν ολοκληρωτικά στη Βόρεια Ελλάδα).

Οι πιο ακραίες παραλλαγές του μύθου αναφέρουν ότι μελετητές – αναφέρονται ονομαστικά – οι οποίοι εντόπισαν κάποια από τα υποτιθέμενα ίχνη του «αρχαίου πολιτισμού» απεθνικοποιημένων Σερβο-Βούλγαρων στην ΠΓΔΜ, στην πραγματικότητα σκοτώθηκαν ή πέθαναν υπό ύποπτες συνθήκες.

Σε κάθε περίπτωση, ξαφνικά πέθαιναν πριν από τη δημόσια αναγγελία των ανακαλύψεών τους, «οι οποίες έρχονταν σε αντίθεση με την ελληνική επίσημη θέση για την ιστορία».

Εν αγνοία του ευρύτερου ελληνικού κοινού, αυτή η παράλογη κατηγορία προβάλλεται σχετικά συχνά στα μέσα ενημέρωσης της ΠΓΔΜ.

Το παρακάτω βίντεο, το οποίο προέρχεται από μια πρόσφατη συνέντευξη ενός αυτοαποκαλούμενου «ακαδημαϊκού» στο κανάλι TV Sonce, είναι πλήρως ενδεικτικό της αηδιαστικής δαιμονοποίησης του ελληνικού λαού.

Σημειώστε ότι ο «ακαδημαϊκός» είναι τόσο «άψογα» καταρτισμένος, που δεν γνωρίζει ότι η ταυτότητα των λειψάνων του Φιλίππου Β έχει πλήρως επιβεβαιωθεί μέχρι τώρα, ούτε ξέρει -κάτι που μπορεί να διαβάσει σε σχολικό βιβλίο του δημοτικού, ότι δηλαδή ο βασιλικός τάφος ανακαλύφθηκε στη Βεργίνα (Αιγές) και όχι στην Πέλλα.

Του Vladislav Perunović, ανταποκριτή του HellasForce από τα Σκόπια, ΠΓΔΜ

Πηγή: hellasforce

Ἡ Μακεδονία μετακόμισε …ἐκτὸς Ἑλλάδος!!!

Με αφορμή το κλείσιμο των συνόρων από τους Σκοπιανούς, η Μακεδονία μετακόμισε εκτός Ελλαδας, στην αρθρογραφία του Διεθνούς Τύπου.

Ελληνο-«Μακεδονικά» σύνορα εντόπισαν οι …«δημοκράτες» σύμμαχοί μας, που μας έσωσαν από τους …κακούς φασίστες…

Η διάλυση της λογικής και η επιβολή του παραλογισμού είναι στο πρόγραμμα της Νέας Τάξεως.
H πρωτεύουσα της Μακεδονίας, Πέλλα, είναι στην Ελλάδα.
Οι Μακεδόνες έγραφαν, μιλούσαν Ελληνικά και λάτρευαν τους ίδιους θεούς με τους άλλους Έλληνες, οι οποίοι τοποθέτησαν την κατοικία των θεών τους σε βουνό της Μακεδονίας.
Η ιερή πόλη των Μακεδόνων, το Δίον, βρίσκεται επίσης στην Ελλάδα, όπως και το μεγαλύτερο και σπουδαιότερο κομμάτι της Αρχαίας Μακεδονίας.
Όμως όλα αυτά είναι… ασήμαντες λεπτομέρειες για τους επικυριάρχους και τα δικά τους συμφέροντα.

Αποφάσισαν να λέγεται Μακεδονία μία χώρα που βρίσκεται εκτός… Μακεδονίας, με τον ίδιο αυταρχικό τρόπο που αποφάσισαν οι άντρες να γίνουν gay και η Παλαιστίνη να γίνει Ισραήλ.

Πηγή: Φιλονόη

Φιλοσκοπιανή φιέστα στην Πτολεμαΐδα


Στην κοπή πρωτοχρονιάτικης πίτας Μακεδονικών Συλλόγων οι συγκεντρωμένοι έκπληκτοι διαπίστωσαν πως παραβρέθηκαν σε μια φιλοσκοπιανή φιέστα, που στόχο είχε να εξυπηρετήσει την προπαγάνδα των ακραίων εθνικιστών στα Σκόπια και το εξωτερικό.
Αντιδράσεις στη δυτική Μακεδονία προκαλεί φιλοσκοπιανό gala, πίσω από το οποίο κρύβεται η «πρέσβειρα» της λεγόμενης «United «Macedonian» Diaspora» στην Ελλάδα Ευγενία Νατσουλίδου και πρόεδροι συγκεκριμένων Πολιτιστικών Συλλόγων της περιοχής, που λειτουργούν ως «δούρειοι ίπποι» της σκοπιανής προπαγάνδας.Το Σάββατο 9 Μαρτίου πραγματοποιήθηκε στην Πτολεμαΐδα, κοπή πρωτοχρονιάτικης πίτας Μακεδονικών Συλλόγων, όπου ήταν παρόντες πολλοί εκπρόσωποι συλλόγων από τη δυτική και κεντρική Μακεδονία, οι οποίοι έκπληκτοι διαπίστωσαν πως παραβρέθηκαν σε μια φιλοσκοπιανή φιέστα, που στόχο είχε να εξυπηρετήσει την προπαγάνδα των ακραίων εθνικιστών στα Σκόπια και το εξωτερικό.Στην εκδήλωση παραβρέθηκε μάλιστα και ο αντιπεριφερειάρχης Δυτικής Μακεδονίας κ. Παύλος Τσότσος, που όταν αντιλήφθηκε τι ακριβώς συνέβαινε πέρασε στην… «αντεπίθεση», επισημαίνοντας από το μικρόφωνο πως η «Μακεδονία ήταν, είναι και θα παραμείνει ελληνική».Η τοποθέτηση του κ.Τσότου, προκάλεσε την αντίδραση της «πρέσβειρας» που του επιτέθηκε με προκλητικό post στο προσωπικό της ιστολόγιο. «Μόνη παραφωνία ήταν κάποιος από τους καλεσμένους από την Τοπική Αυτοδιοίκηση (Σημ.: αντιπεριφερειάρχης Δυτικής Μακεδονίας) που, στον ασήμαντο λόγο του προς τους παρευρισκόμενους στην αίθουσα όπου έγινε το γλέντι, κάτι ψέλλισε περί «ελληνικότητας της Μακεδονίας».

«Απορώ τι δουλειά είχε σε αυτό το γλέντι αυτός ο κύριος» έγραψε, αποκαλύπτοντας πως στόχος της εκδήλωσης ήταν: «Η διατήρηση και προβολή των παραδόσεων, της γλώσσας, της ιστορίας του τόπου μας και της αναγνώρισης και το σεβασμό των δικαιωμάτων μας ως αυτόχθονα λαό της Μακεδονίας». Δηλαδή αναγνώριση μειονότητας «μακεντόνετς» στη χώρα μας, αφού σύμφωνα με την ίδια, και τους λίγους που την ακολουθούν, οι Μακεδόνες δεν είναι Έλληνες αλλά Σκοπιανοί.

Στόχος της ομάδας Νατσουλίδου, που χρηματοδοτείται και διατηρεί ανοιχτό δίαυλο επικοινωνίας, από την πλέον εθνικιστική και ισχυρή οργάνωση σκοπιανών των ΗΠΑ, είναι η δημιουργία φορέα που θα περιλαμβάνει πολιτιστικούς συλλόγους της Μακεδονίας που με πρόσχημα τη διατήρηση της παράδοσης θα εξυπηρετεί πλήρως τους στόχους της σκοπιανής προπαγάνδας.

Να σημειωθεί πως η πρόσφατη ίδρυση της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων, που μέσα στους στόχους της είναι η αντίκρουση της φιλοσκοπιανής προπαγάνδας και η προάσπιση της ελληνικότητας της Μακεδονίας, έχει θορυβήσει αυτούς που «ονειρεύονται» τα Σκόπια έως τον Όλυμπο και τους εαυτούς τους καταπιεσμένους –και ενίοτε εμβασματούχους από το εξωτερικό- «μακεντόνετς» όπως η Νατσουλίδου.

Η «πρέσβειρα» ήταν αυτή που πριν από ενάμιση χρόνο επιχείρησε να «φιμώσει» το ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ, αλλά στο δικαστήριο παραδέχτηκε ευθέως πως λαμβάνει χρηματικά εμβάσματα από οργανώσεις Σκοπιανών του εξωτερικού. Η ίδια μάλιστα τότε, είχε απειλήσει πως θα προσφύγει κατά του ΘΕΜΑτος στο Διεθνές Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στο Στρασβούργο, επειδή την αποκάλεσε … «πράκτορα». Χαρακτηρισμό που επιβεβαιώθηκε πλήρως, κατά την ακροαματική διαδικασία, που απάλλαξε την εφημερίδα.

Να σημειωθεί πως στις Ευρωεκλογές του περασμένου Ιουνίου, η εκπρόσωπος της λεγόμενης «United ‘’Macedonian’’ Diaspora» στη χώρα μας, ζήτησε από τους λιγοστούς φιλοσκοπιανούς της Μακεδονίας, που δηλώνουν «Μακεντόνετς» και όχι Έλληνες, να στηρίξουν στην κάλπη το τουρκόφρονο DEB.

Πηγή: Πρώτο Θέμα

Aνακαλύψαμε κάτι το ανατριχιαστικό μέσα στα Ελληνικά Σούπερ Μάρκετ.

γενικη ενημερωση ΔΔ

ΥΠΟΥΛΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΤΥΠΗΜΑ απο την Colgate
Aνακαλύψαμε κάτι το ανατριχιαστικό μέσα στα Ελληνικά Σούπερ Μάρκετ.

Η γνώστη οδοντόκρεμα Colgate που μπαίνει σε περισσότερα σπίτια, έκανε μια απίστευτα προκλητική κίνηση απέναντι στο ανυποψίαστο Ελληνικό καταναλωτικό κοινό.

Πάνω στην συσκευασία, όπως θα δείτε στις φωτογραφίες αναφέρεται σε περίοπτη θέση το λογότυπο ενός Σκοπιανού Οδοντιατρικό Συλλόγου, με την κατάπτυση επωνυμία: “Macedonia Dental Society”

κολγκειτ


Δηλαδή πάνω τις οδοντόκρεμες που μπαίνουν στα στόματα των Ελλήνων, ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΤΑΙ το όνομα “ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ” ως όνομα των Σκοπιανών. Οι Σκοπιανοί οδοντίατροι εγκρίνουν την οδοντόκρεμα ως “Μακεδόνες” πια, με το “έγκριτο”, σχετικά ανύπαρκτο, Οδοντιατρικό τους Σύλλογο.

Σημειολογικά αν το πιάσουμε, όχι απλά μας υποχρεώνουν να κάνουμε θέμα της ονομασίας “γαργάρα”,αλλά μας αναγκάζουν να πλένουμε τα δόντια μας μ’ αυτό.

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ:

Ως Έλληνες Πολίτες στους δύσκολους καιρούς που ζούμε και όπου το παιχνίδι παίζεται στις λεπτομέρειες, οφείλουμε:

  • Να ενημερώσουμε γνωστούς και φίλους με emails για την εν λόγω δημοσίευση.

View original post 137 more words

Ἀποφυλακίζεται ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀχρίδος Ἰωάννης

Σχόλιο MacedonianAncestry: Ο Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος1* Ιωάννης, είναι φυλακισμένος στα Σκόπια για πολιτικούς λόγους όχι θρησκευτικούς. Για να ακριβολογούμε ο λόγος φυλακίσης του είναι η υποστήριξη του πως η Μακεδονία είναι ελληνική! Εν ολίγοις πάει κόντρα στην προπαγάνδα των Σκοπιανών κάτι που φυσικά δεν αρέσει στους αγαπητούς μας γείτονες.

1* = Βλ. “Αχρίδα και όχι Οχρίδα

Χρειάστηκαν σχεδὸν τριάμιση χρόνια ἐγκλεισμοῦ στὶς φυλακὲς τῶν Σκοπίων γιὰ νὰ ἀκουστεῖ καὶ ἕνα χαρμόσυνο νέο στὴν ὑπόθεση τοῦ Μητροπολίτη Ἀχρίδος Ἰωάννη.
Οἱ δικαστικὲς ἀρχὲς ἀποφάσισαν, σύμφωνα μὲ πληροφορίες, νὰ ἀποφυλακίσουν στὶς 19 Ἰανουαρίου τὸν Μητροπολίτη, ὁ ὁποῖος παραμένει τρία χρόνια καὶ δύο μῆνες φυλακισμένος σὲ σωφρονιστικὸ κατάστημα τῶν Σκοπίων.
Οἱ πληροφορίες ἀναφέρουν ὅτι τὴν ἀποφυλάκιση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου πρότεινε ὁ Διευθυντὴς τῶν φυλακῶν καὶ τὴν ἀπόφαση ἔλαβε ὁ Πρόεδρος τοῦ βασικοῦ δικαστηρίου.
Καταλυτικὸ ρόλο στὴν ἀποφυλάκιση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀχρίδος φέρεται πὼς διαδραμάτισε ἡ Ρωσικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, καθὼς ἡ ἀπόφαση λήφθηκε λίγες μόνον ἡμέρες μετὰ τὴν ἐπίσκεψη τοῦ Μητροπολίτη Βολοκολὰμσκ Ἰλαρίωνα στὰ Σκόπια.
Δεῖτε σχετικὸ ἄρθρο ἀπὸ τὶς 21 Δεκεμβρίου 2014:…

Ὁ Βολοκολὰμσκ ζήτησε καὶ εἶδε τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀχρίδος
Ἐπίσκεψη στὰ Σκόπια πραγματοποιεῖ ὁ Πρόεδρος τοῦ Τμήματος Ἐξωτερικῶν Σχέσεων τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, Σεβ. Μητροπολίτης Βολοκολὰμσκ κ. Ἰλαρίωνας.
Ὁ Μητροπολίτης Βολοκολὰμσκ σύμφωνα μὲ πληροφορίες κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ἐπίσκεψής του, ζήτησε ἀπὸ τὴν Κυβέρνηση τῶν Σκοπίων νὰ δεῖ στὴν φυλακὴ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀχρίδος κ. Ἰωάννη.
Οἱ ἴδιες πληροφορίες ἀναφέρουν ὅτι οἱ ὑπεύθυνοι τῶν φυλακῶν μόλις ἐνημερώθηκαν γιὰ τὸ ἐν λόγω αἴτημα τοῦ ἰσχυροῦ Μητροπολίτη τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας, μετέφεραν τὸν ἀδίκως φυλακισμένο Ἀρχιεπίσκοπο Ἰωάννη στὴν κλινικὴ “Μητέρα Τερέζα”.
Τελικὰ ὁ Μητροπολίτης Βολοκολάσμκ ἐπισκέφθηκε τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀχρίδος κ. Ἰωάννη στὴν κλινικὴ ὅπου μεταφέρθηκε, ὅπου ἐκεῖ εἶχαν τὴν εὐκαιρία νὰ συζήτησουν διάφορα θέματα γιὰ περίπου μία ὥρα.
Ὁ Μητροπολίτης Βολοκολὰμσκ κ. Ἰλαρίωνας ζήτησε ἀπὸ τὸν κ. Ἰωάννη νὰ ἐνημερωθεῖ γιὰ τὶς συνθῆκες κράτησης στὶς φυλακές, τὴν κλονισμένη ὑγεία του, καθὼς καὶ γιὰ τὶς τελευταῖες ἐξελίξεις γιὰ τὴν ὑπόθεσή του.
Ἐπίσης ἄνθρωποι τοῦ Πατριαρχείου ἀνέφεραν ὅτι ὁ Μητροπολίτης Βολοκολὰμσκ ἄσκησε πίεση πρὸς πάσα κατεύθυνση καὶ ζήτησε τὴν ἀπελευθέρωση τοῦ Ἀρχιεπίσκοπου Ἀχρίδος.
Εὐχόμαστε πὼς καὶ ἄλλοι Ἱεραρχὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν θὰ μιμηθοῦν τὴν ἐπίσκεψη αὐτὴ τοῦ Μητροπολίτη Βολοκολὰμσκ στὸν φυλακισμένο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀχρίδος κ. Ἰωάννη.