Archive
Μουσείο Καπετάν Κώττα
Πάνω στην Εθνική Οδό που συνδέει τη Φλώρινα με την Κορυτσά της Αλβανίας και σε απόσταση 45 χλμ. από την πρώτη βρίσκεται το χωριό Κώττας, πατρίδα του ντόπιου ομώνυμου Μακεδονομάχου. Ο Κώττας σε συνεργασία με τον μητροπολίτη Καστοριάς Γερμανό Καραβαγγέλη αγωνίστηκε με το σώμα του κατά των Βουλγάρων κομιτατζήδων ήδη πριν το 1904, με αποτέλεσμα να υπάρχει ελληνική ανταρτική δράση στην περιοχή Κορεστίων μέχρι να έλθει ο Μελάς και οι άλλοι Έλληνες οπλαρχηγοί από το ελληνικό κράτος και την Κρήτη.
Το σπίτι του Κώττα ανακαινίστηκε και μετατράπηκε σε μουσείο, το οποίο λειτουργεί από το 1995 με τη βοήθεια του σωματείου «Οι φίλοι του Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα και με τα συνεργαζόμενα γυναικεία σωματεία. Στο μουσείο υπάρχουν και εκτίθενται φορεσιές της οικογένειας Κώττα, οικιακά σκεύη και εργαλεία. Επίσης εκτίθενται όπλα της εποχής του Μακεδονικού Αγώνα και φωτογραφίες των Μακεδονομάχων οπλαρχηγών της περιοχής Φλώρινας.
Κείμενο και εικόνες από www.imma.edu.gr
Μουσική Παράδοση Μακεδονίας (200 βίντεο)

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος “Κοινόν Εορδαίας” αποτελείται από ανθρώπους νέους με καταγωγή την ευρύτερη περιοχή της Εορδαίας, οι οποίοι αφιερώνουν μέρος του χρόνου τους συγκροτώντας μία πολιτιστική δράση. Ο σκοπός της δράσης αυτής είναι η προαγωγή, αρχικά σε τοπικό και κατ’ επέκταση σε ευρύτερο επίπεδο, των τεχνών, των γραμμάτων και της γνώσης. Δείτε όλα τα βίντεο με την παραδοσιακή μουσική Μακεδονίας κάνοντας κλίκ εδώ–> Μουσική Παράδοση Μακεδονίας
Το επίσημο κανάλι του Συλλόγου “Κοινόν Εορδαίας” στο Youtube.
Το επίσημο site: Κοινό Εορδαίας
Μακεδονικός Αγώνας – Τέλλος Άγρας (Βίντεο)
Ηταν μία παραγωγή Από το Κινηματογραφικό Αρχείο του Πολεμικού Μουσείου
H διαδικτυακή σελίδα του αρχαιολογικού χώρου των Αιγών (Βεργίνα)
Επισκεφτείτε και περιηγηθείτε στην διαδικτυακή σελίδα του αρχαιολογικού χώρου των Αιγών (Βεργίνα). Κλίκ εδώ –> www.aigai.gr
Πληροφορίες και το πρόγραμμα για το 67 Συνέδριο της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ:
Αγαπητοί Συμπατριώτες,
Οι προετοιμασίες για το 67ο ετήσιο Συνέδριο της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ στο Λιτόχωρο Πιερίας βρίσκονται σε εξέλιξη. Με ιδιαίτερη χαρά σας περιμένουμε να βρεθούμε μαζί, να ανανεώσουμε τις σχέσεις μας, να ανταλλάξουμε απόψεις για την ιστορική μας οργάνωση, αλλά και να διασκεδάσουμε γνωρίζοντας πιο καλά τον τόπο μας!
Αυτό το συνέδριο είναι ιδιαίτερα σημαντικό για μας τους Μακεδόνες, διότι φέτος γιορτάζουμε την 100η Επέτειο από την απελευθέρωση της Μακεδονίας μας. Ο εορτασμός αυτός θα είναι ένα προσκύνημα για μας, στα πάτρια εδάφη, εκεί που γράφτηκε η ιστορία του τόπου μας. Επιπροσθέτως ας μην ξεχνούμε πως η γενέτειρα περνά δύσκολες στιγμές στη δίνη της οικονομικής κρίσης. Οι Μακεδόνες των ΗΠΑ, όπως πάντα πρωτοπόροι, προσφέρουν την συμπαράστασή τους στην πατρίδα με την παρουσία τους. Γι αυτό ας μην λείψει κανείς από το 67ο Συνέδριο της Παμμακεδονικής ΗΠΑ.
Ημερομηνία Συνεδρίου: 8-12 Ιουλίου 2013
Το συνέδριο θα περιλαμβάνει λίγο από όλα: εργασία, εκδρομές και διασκέδαση (δείτε συνημμένο πρόγραμμα). Με την ανακοίνωση αυτή θα θέλαμε να σας πληροφορήσουμε για δωμάτια ξενοδοχείου και τιμές, έτσι ώστε να μπορέσετε να κάνετε τις κρατήσεις σας νωρίς για να εξασφαλίσετε την ειδική τιμή που μας προσφέρουν (δείτε ξενοδοχεία και τιμές στο αγγλικό κείμενο).
Επίσης θα θέλαμε να σας πληροφορήσουμε πως αμέσως μετά το 67ο Συνέδριο της Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ, θα λάβει χώρα το 11ο Διεθνές Συνέδριο των Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου (13 και 14 Ιουλίου 2013) στην πόλη της Φλώρινας. Μετά την αποπεράτωση των εργασιών τις βραδινές ώρες της 13ης και 14ης Ιουλίου οι σύνεδροι θα παραβρεθούν στη Σιταριά Φλώρινας, όπου θα παρακολουθήσουν χορευτικά συγκροτήματα συλλόγων από την Ελλάδα και άλλες χώρες κατά τη διάρκεια του 3ου Παμμακεδονικού Ανταμώματος. Θα έχετε πιο πολλές πληροφορίες για αυτές τις εκδηλώσεις στο εγγύς μέλλον.
Ας δείξουμε όλοι μας την αγάπη μας για τη Μακεδονία δίνοντας το παρόν σ’ αυτές τις εκδηλώσεις.
Με εκτίμηση,
Γιώργος Παπαδόπουλος – Παναγιώτης Μιτούλης
Συντονιστής Συνεδρίου – Συντονιστής Συνεδρίου
Κώστας Χατζιστεφανίδης – Νίνα Γκατζούλη
Ύπατος Πρόεδρος – Γραμματέας Συνεδρίου
Η συμβολή των κατοίκων του χωριού Πρόμαχοι στον Μακεδονικό Αγώνα.
Η συμβολή των κατοίκων του ακριτικού χωριού Πρόμαχοι “Μπάχοβο” Αλμωπίας (Καρατζόβας) εις τον Μακεδονικόν Αγώνα 1903 – 1908. Τα κείμενα είναι από μαρτυρίες του Γαρεφιώτη Μακεδονομάχου Ιερέα Παπαχρήστου Μιλτιάδη του Κωνσταντίνου. Δείτε τα κείμενα παρακάτω…
Ο ιστότοπος του Αρχαιολογικού Μουσείου Πέλλας
Ο ιστότοπος του Νέου Αρχαιολογικού Μουσείου Πέλλας είναι γεγονός!
Επισκεφτείτε, περιηγηθείτε, ξεναγηθείτε και γνωρίστε την πρωτεύουσα της ελληνιστικής Μακεδονίας την Πέλλα, μέσα από τον καινούργιο, εύχρηστο και καλοσχεδιασμένο ιστότοπο του Αρχαιολογικού Μουσείου. Μάθετε την ιστορία της και πάρτε μια πρώτη γεύση για τα ευρήματα του Μουσείου, τον Αρχαιολογικό Χώρο, την νεκρόπολη, την παλαιοχριστιανική Πέλλα κτλ και βρείτε χρήσιμες πληροφορίες για τις μέρες και ώρες λειτουργίας του Μουσείου και του Χώρου, την πρόσβαση αλλά και για τους τρόπους επικοινωνίας. –> www.pella-museum.gr
ΚΑΠΕΤΑΝ ΑΓΡΑΣ-ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ-ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
Υπέροχη, δραματική θεατρική παράσταση προς τιμήν του Ήρωα Καπετάν Άγρα. Παρουσιάζει την ηρωική δράση του στο Μακεδονικό αγώνα.
O “Διχασμός” των γηγενών Μακεδόνων που προέρχονται από προγόνους που ομιλούσαν το σλαβοφανές ιδίωμα.
Τότε με το Βουλγαρικό Σχίσμα το 1870 οι Μακεδόνες χωρίστηκαν σε Πατριαρχικούς (δηλαδή Έλληνες) και Εξαρχικούς (δηλαδή Βούλγαρους). Πολλοί Μακεδόνες αποσπάστηκαν από το Πατριαρχείο είτε δια της βίας είτε παρασυρόμενοι από την προπαγάνδα των Βουλγάρων, που είχαν ως βασικό πρόσχημα για την προσηλύτιση τους το γλωσσικό ιδίωμα που έμοιαζε με τα Βουλγαρικά. Έτσι δημιουργήθηκαν δυο αντίθετα και αντίπαλα στρατόπεδα. Ένας διχασμός που έφερε φίλους και συγγενείς αντιμέτωπους και όχι μόνο έβλαψε την κοινωνία αλλά έκανε και να χαθούν πολλές αθώες ψυχές.
Σήμερα εν έτη 2012 και πάλι βλέπουμε να δημιουργείται το ίδιο σκηνικό αλλά με διαφορετική ιδεολογική βάση από την μεριά των πρώην εξαρχικών.
Έτσι από την μία έχουμε σταθερά τους γηγενείς Μακεδόνες με καθαρή την ελληνική τους συνείδηση και σταθερά την σύνδεσή τους με την παράδοση, τα ήθη και έθιμα τους που πάντα είχαν βάση τον ελληνισμό παρά την διαφορετικότητά τους ως προς την χρήση αυτού του σλαβοφανούς γλωσσικού ιδιώματος… και από την άλλη πλευρά τους γηγενείς Μακεδόνες όπου πλέον δεν έχουν φιλοβουλγαρικές θέσεις αλλά τάσεις για δημιουργία ενός νέου έθνους «Μακεδονικού» με στοιχεία πολιτισμού και παραδόσεων από Ελλάδα, Βουλγαρία και Σκόπια.
Τα τελευταία χρόνια δυστυχώς αυτή η ιδεολογία βρίσκει έδαφος σε αρκετό κόσμο και έτσι ο Διχασμός είναι προ των πυλών. Θα είναι ένας κοινωνικός αλλά και πολιτιστικός διχασμός που σίγουρα θα φέρει και πάλι αντιμέτωπους φίλους και συγγενείς όπως έγινε πριν 140 χρόνια.
Ας ευχηθούμε να επικρατήσει η λογική πάνω από όλα και να καταλάβει ο κόσμος ότι ο Διχασμός πάντα βγάζει νικητή τους Τρίτους…
Η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Ιωάννα Γαιτάνη αποκάλεσε τα Σκόπια “Μακεδονία” (Βίντεο)
Φωτιά στο πολιτικό σκηνικό έχει ανάψει η συνέντευξη που έδωσε σε σκοπιανή εφημερίδα, η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Ιωάννα Γαϊτάνη και έκανε λόγο για οικονομική επεκτατική πολιτική της Ελλάδας στα Σκόπια, τα οποία αποκάλεσε “Μακεδονία”.
Μακεντόνσκο Ντέβοιτσε – Ένα ξενόφερτο τραγούδι στην Μακεδονία
Μακεντόσκο ντέβοιτσε σημαίνει “Μακεδόνισσα κοπέλα”, είναι ένα τραγούδι που αναφέρεται για μια όμορφη κοπέλα. Ένα πολύ ωραίο τραγούδι με υπέροχη μελωδία αλλά δεν έχει καμία σχέση με την Μακεδονία και την παράδοσή της. Πουθενά δεν είναι καταγεγραμμένο ως τοπικό τραγούδι κάποιας περιοχής και δυστυχώς σήμερα έχει περάσει σε πολλούς ότι ανήκει στα παραδοσιακά τραγούδια της Μακεδονίας. Σε αυτό φυσικά έχουν βοηθήσει οι μουσικές μπάντες που το έχουν εισάγει από τους βόρειους γείτονες μέσα στην Ελλάδα σε πανηγύρια, εκδηλώσεις και γάμους.
Για να δούμε τώρα από που προέρχεται…
Η Wikipedia μας πληροφορεί ότι το τραγούδι γράφτηκε και συνθέθηκε το 1964 από τον “Σκοπιανό” Γιόνσε Χριστόφσκι σε ρυθμό πρόσφατης παραδοσιακής σύνθεσης. Ο Χριστόφσκι γεννήθηκε στα Μπίτολα (Μοναστήρι) της σημερινής FYROM to 1931.
Σχόλιο entopios.gr: Όποιος γνωρίζει περισσότερα για το τραγούδι και την προέλευσή του, εδώ είμαστε να μας ενημερώσει…
Ομιλία Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου την Κυριακή 16-12-2012 – Σκοπιανό
Αγανακτισμένος Μακεδόνας για τα ξενόφερτα και ανθελληνικά τραγούδια στην Μακεδονία

Ένα μήνυμα αγανάκτησης δεχθήκαμε από ντόπιο Μακεδόνα για τα ξενόφερτα και ανθελληνικά τραγούδια που ακούγονται σε διάφορες πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργανώνονται από πολιτιστικούς συλλόγους στην Μακεδονία και σας το παρουσιάζουμε παρακάτω:
ΑΙΣΧΟΣ.
Αυτή είναι διασκέδαση?Να φοβάσαι πότε θα παίξει Ανθελληνικά. Τώρα θα παίξει, μετά θα παίξει…
Έχουμε καταντήσει να φοβόμαστε μέσα στο ίδιο μας το ”σπίτι”.
Να φοβόμαστε στον τόπο μας, εδώ στην Αληθινή Μακεδονία.
Αυτοί αντιθέτως να μην φοβούνται και να κάνουν ότι θέλουν… Εφόσον κανείς δεν τους λέει τίποτα.
Σχόλιο entopios.gr: Aφού έχουν την απόλυτη ελευθερία να κάνουν ότι θέλουν και το ελληνικό κράτος να σφυρίζει αδιάφορα… Μόνο οι ντόπιοι οι ίδιοι πρέπει να δώσουν ΤΕΛΟΣ σε όλα αυτά που αμαυρώνουν και συκοφαντούν την παράδοσή μας!
Σχόλιο MacedonianAncestry: Συμφωνώ με το entopios.gr. Είναι δυνατόν αυτοί να κάνουν του κόσμου την προπαγάνδα με όποιο τρόπο μπορούν, ενώ εμείς να έχουμε ως απάντηση μόνο 5-10 blogs; Τα blogs και η ενημέρωση του κόσμου πρέπει αυξηθεί. Η γενικότερη δράση μας επίσης. Τι κάθεστε και περιμένετε έλληνες; Να χάσουμε τον πολιτισμό μας για να ξυπνήσουμε; Δεν σας ενοχλεί η ξεδαντροπιά τους;
Νέες ανοησίες από τον Κωνσταντίνου του ΑΝΤΑΡΣΥΑ “Οι “Μακεδόνες” έχουν δικαίωμα στην αυτοδιάθεση”
“Οι “Μακεδόνες” έχουν δικαίωμα στην αυτοδιάθεση” δήλωσε στην εφημερίδα Dnevnik των Σκοπίων το μέλος της ΑΝΤΑΡΣΥΑ και δημοτικός σύμβουλος Αθηνών Πέτρος Κωνσταντίνου. Σύμφωνα με το δημοσίευμα, ο Κωνσταντίνου υποστήριξε πως το ζήτημα της ονομασίας δεν πρέπει να εξαρτάται από τα όργανα της Ε.Ε αλλά από τους δύο λαούς. “Υποστηρίζουμε το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης του κράτους της “Μακεδονίας” και του δικαιώματος της να αποκαλείται “Μακεδονία”. Εμείς περιμένουμε τους Μακεδόνες εργαζόμενους να ενωθούν ενάντια στον κοινό αγώνα ενάντια στον καπιταλισμό και τον ιμπεριαλισμό” δήλωσε ο Κωνσταντίνου.
Πηγή: H Φωνή των γηγενών Μακεδόνων – entopios.gr
Σχόλιο από το entopios.gr: Εκεί στον ΑΝΤΑΡΣΥΑ θα πρέπει να αντιληφθείτε, πως όσο υποτιμάται τη νοημοσύνη 2,5 εκ. Ελλήνων Μακεδόνων, γλείφοντας του Σκοπιανούς, τόσο θα ανεβαίνει η ακροδεξιά στην Ελλάδα. Εκτός εάν αυτό θέλετε με τις ανοησίες που κάθε τόσο εκστομίζει ο εκπρόσωπος σας, ο οποίος είναι μόνιμος “φιλοξενούμενος” σε σκοπιανά ΜΜΕ.
Σχόλιο-απάντηση του MacedonianAncestry προς το entopios.gr: “Απαιτώ” μια “συγνώμη” που τόλμησες να διανοηθείς πως είστε ΜΟΝΟ “2,5 εκ. Μακεδόνες” αντί για 10.000.000 ΕΛΛΗΝΕΣ!! Εμείς εδώ τι είμαστε δηλαδή; Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Αθήνα αλλά η μισή μου καταγωγή είναι από την Μάνη, ενώ η άλλη μισή από την Μυτιλήνη. Αυτό τι σημαίνει; Ότι οι Αθηναίοι, οι Μανιάτες και οι Μυτιληναίοι πονάνε την Μακεδονία λιγότερο από ότι οι ίδιοι οι Μακεδόνες; Και οι Κερκυριώτες με την “Ένωση Μακεδόνων Κερκύρας (Maccunion)“? Και οι Κρήτες Μακεδονομάχοι; Δεν ενδιαφερόμαστε όλοι εμείς για την Μακεδονία επίσης; Ναι, το ξέρω πως ο όρος “Μακεδονικός Αγώνας” οδηγεί την σκέψη μόνο στην Μακεδονία και αφήνει πολλά μέρη της Ελλάδας απέξω, αλλά εμείς οι Έλληνες έχουμε -και μάλιστα από αρχαιοτάτων χρόνων- την ίδια θέρμη για όλα τα μέρη της πατρίδας μας και γι’αυτό δεν πρέπει να διαχωριζόμαστε. Οι Μακεδόνες ΔΕΝ είστε μόνοι σε αυτόν τον αγώνα. Και ούτε θα είστε ποτέ. Οι Έλληνες ήταν πάντα αδελφομένοι μεταξύ τους. Αυτός δεν είναι ο λόγος άλλωστε που βάζουν ηλίθιους διχασμούς μεταξύ μας, (σαν και αυτόν) επειδή δήθεν οι μισοί έλληνες αξίζουν περισσότερο από τους άλλους, για να φάνε τελικά οι ίδιοι οι πρωτεργάτες του ξεπουλήματος και της προδωσίας ότι μπορούν; Μην πέφτεις σε αυτήν παγίδα. Δεν υπάρχουν “οι μεν και οι δε”. Στην Ελλάδα υπάρχουν άνθρωποι που ενδιαφέρονται για τον συνάνθρωπο τους και για την πατρίδα τους όποιο κομμάτι και αν είναι αυτό το κομμάτι της πατρίδας.
Φιλοσκοπιανή προπαγάνδα στο στόχαστρο του ΣΔΟΕ
Με τα εμβάσματα της φιλοσκοπιανής και φιλοτουρκικής προπαγάνδας και την πρόθεση των αρμόδιων ελεγκτικών αρχών να διερευνήσουν την εισροή μαύρου χρήματος στα ταμεία συλλόγων και ΜΚΟ στη Μακεδονία και τη Θράκη, που προωθούν θέσεις των Σκοπίων και της Τουρκίας στα διεθνή φόρα κατά της χώρας μας, ασχολείται αυτήν την Κυριακή η εφημερίδα ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ.
«Πρόκειται για ένα σοβαρό θέμα, με το οποίο θα πρέπει να ασχοληθούν διεξοδικά οι αρμόδιες ελεγκτικές αρχές. Πού βρίσκουν τα χρήματα οι κύριοι και οι κυρίες αυτών των συλλόγων και των ΜΚΟ για να προπαγανδίζουν χυδαία κατά της χώρας μας, κάνοντας λόγο για “μακεδονική” και “τουρκική” μειονότητα στην Ελλάδα», δήλωσε στο «ΘΕΜΑ» ο βουλευτής της Ν.Δ. κ. Αδωνις Γεωργιάδης, ο οποίος προτίθεται να φέρει το θέμα στη Βουλή με σχετική ερώτηση προς τους αρμόδιους υπουργούς.
Η εφημερίδα αποκαλύπτει τον “εμφύλιο” που έχει ξεσπάσει μεταξύ των φιλοσκοπιανών για το πού καταλήγουν εμβάσματα και χρηματικά ποσά που συγκεντρώνονται σε… γκαλά Σκοπιανών των ΗΠΑ και του Καναδά, προς ενίσχυση της «ακτιβιστικής» τους δράσης. Οι βολές στρέφονται κυρίως, κατά της προέδρου της ΑΜΚΕ «Μορφωτική και Πολιτιστική Κίνηση Έδεσσας» κυρίας Ευγενίας Νατσουλίδου, εκπροσώπου στην Ελλάδα της λεγόμενης «United Macedonian Diaspora», της ισχυρότερης οργάνωσης Σκοπιανών των ΗΠΑ που έχει έρθει σε ρήξη με το φιλοσκοπιανό «Ουράνιο Τόξο», το οποίο μέχρι πρότινος εμφανιζόταν ως μοναδικός εκπρόσωπος των μελών της υποτιθέμενης σκοπιανής «μειονότητας» στη χώρα μας. Περισσότερα στο ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ της Κυριακής.
Προετοιμασίες για το 3ο ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ
Οι προετοιμασίες για το 3ο ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ έχουν ξεκινήσει. Το Αντάμωμα θα πραγματοποιηθεί στις 14 Ιουλίου 2013 στον Νομό της Φλώρινας στο χωριό Σιταριά, με διοργανωτή και οικοδεσπότη τον Πολιτιστικό Σύλλογο Σιταριάς “ΝΕΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ” υπό την αιγίδα του Δήμου Φλώρινας και της περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας.
Αν και είναι πολύ νωρίς, λόγο της υψηλής συμμετοχής των συλλόγων στο 2ο ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ, ξεκίνησαν από νωρίς οι προετοιμασίες! Η δήλωση συμμετοχής των συλλόγων θα αρχίσει από 17 Δεκεμβρίου 2012 και η λήξη συμμετοχής των συλλόγων θα είναι στις 10 Μαρτίου 2013. Ο κάθε σύλλογος για την συμμέτοχη του θα πρέπει να συμπληρώνει την απαραίτητη “δήλωση συμμετοχής-φόρμα δήλωσης” που θα στέλλεται σε κάθε σύλλογο με e-mail από τον σύλλογο “Νέοι Ορίζοντες”.
Τηλ επικοινωνίας:
Αντιπρόεδρος του συλλόγου: Αναστασίου Κωνσταντίνος 6978094183
Γενικός Γραμματέας του συλλόγου: Ιωάννου Νικόλαος 6971984054.
ΚΑΛΗ ΑΡΧΗ. Το Δ.Σ.
Aνακοίνωση προς Μακεδονικούς Συλλόγους – Εntopios.gr
Όποιος Μακεδονικός Σύλλογος επιθυμεί να προβάλει, στον μοναδικό διαδικτυακό ιστοχώρο των γηγγενών Μακεδόνων το entopios.gr, τις δραστηριότητες και ανακοινώσεις του μπορεί να μας στέλνει mail στο infoentopios[@]gmail.com.
Σχόλιο MacedonianAncestry. Τα κόκκινα σημεία (brackets) που προστέθηκαν από το MacedonianAncestry δίπλα στο παπάκι (@) μπήκαν ως προστασία για τα spam spider robots και φυσικά πρέπει να αφαιρεθούν σε περίπτωση που θα θελήσετε να στείλετε όντως email στο entopios.gr.
“100 Χρόνια Ελεύθερη Έδεσσα” – Ένωση Απανταχού Μανιατών
Η Ένωση Απανταχού Μανιατών χορεύει παραδοσιακούς χορούς της Μάνης στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων “100 Χρόνια Ελεύθερη Έδεσσα”.
Ο Δήμος Έδεσσας τιμά την προσφορά των Μανιατών στην απελευθέρωση της Μακεδονίας με εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν στην Έδεσσα την Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2012.
Πηγή: H Φωνή των γηγενών Μακεδόνων – entopios.gr
Το βίντεο ανήκει στον χρήστη “Περήφανη Μάνη”
Για ποια Μακεδονία ομιλούμε – Αναστάσιος Μ. Μπουλγούρης
«H διεκδικητική πολιτική, η νέα στρατηγική πολιτική της Ελλάδος προς την π.Γ.Δ.Μ» – Έδεσσα 2009
Μακεδονία, η μακάρια χώρα του Φιλίππου, του Μ. Αλεξάνδρου, του Αριστοτέλη και τόσων άλλων επιφανών ανδρών, θα αποτελέσει χώρο κοσμοϊστορικών αλλαγών, κέντρο πολιτιστικών δρώμενων από την εμφάνιση του ονόματός της στην παγκόσμια ιστορία. (Για πρώτη φορά θα γίνει αναφορά της περιοχής της Μακεδονίας στην Ηλιάδα του Ομήρου στην αναφορά των πλοίων – δυνάμεων που συμμετείχαν στον Τρωϊκό Πόλεμο όπου οι Παίονες, κάτοικοι της Μακεδονίας συγκαταλέγονταν στον στόλο των Τρώων).
Λειτουργώντας πάντοτε ως προμαχώνας του ελληνικού κόσμου, ο γεωγραφικός χώρος της Μακεδονίας θα αποτελέσει λόγω θέσεώς του το πέρασμα λαών και εθνών. Μια αναφορά μόνο των λαών αυτών δεν επιβεβαιώνει μόνο τη σπουδαιότητα της στρατηγικής της θέσης, αλλά καταδεικνύει την μεγάλης δυσκολίας προσπάθεια που κατέβαλαν οι κάτοικοί της για τη διατήρηση της πολιτιστικής τους κληρονομιάς και ταυτότητας. Άλλοτε υπερασπιζόμενη στρατιωτικά τα σύνορά της και άλλοτε υποταγμένη σε ξένο δυνάστη, δεν θα χάσει ποτέ, και αυτό είναι το σημαντικό στην ιστορία της, την ταυτότητά της προσδιορίζοντας πάντα αυτή με το ελληνικό της όνομά το γεωγραφικό της χώρο που κατείχε, εκείνο που έδωσε να είναι πάντα, Μακεδονία.
Η ιστορία κατέγραψε, ότι η Μακεδονία ως χώρος στο κέντρο της Χερσονήσου του Αίμου, θα αποβεί ένα πέρασμα μετακινήσεων λαών. Έτσι, θα αποτελέσει το πέρασμα των: Φρυγών, Δαρδανών, Θρακικών φύλων, Ιλλυριών, Τρυβαλλών, Ρωμαίων, Γαλατών, Οστρογόγθων, Βησιγότθων, Αβάρων Βουλγάρων, Πατσενέγκων, Αγαρινών, Νορμανδών, Ούνων και Μογγόλων, Αράβων της Καταλωνίας, Σερβών, Τουρκαλβανών, Τούρκων, Τσερκέζων, Σαφαριτών οι Σεφαρδίμ (Εβραίων της Ισπανίας), Τσιγγάνων, Γερμανών κ.α εκ των οποίων μόνο οι Βούλγαροι και Σέρβοι την διεκδίκησαν και την διεκδικούν επί «ίσοις όροις» κατέχοντας ως κυρίαρχοι εδάφη της.
Εξ αιτίας αυτού του γεωγραφικού της χώρου που καταλάμβανε και καταλαμβάνει με μερικές αλλαγές στο διάβα της ιστορίας, στο κέντρο της Βαλκανικής χερσονήσου, το «στέμμα» της Μακεδονίας θα αποβεί το μήλο της έριδος μεταξύ βαλκανικών λαών, κυρίως μεταξύ εκείνων που τους χάρισε τα δύο της σπλάχνα Κωνσταντίνο τον φιλόσοφο (τον μετέπειτα επονομαζόμενο Κύριλλο) και Μεθόδιο για να τους εκπολιτίσει χαρίζοντάς τους το χαρακτηριστικότερο και σημαντικότερο πολιτισμικό αγαθό ενός λαού, την γλώσσα του και να τους εντάξει με τον εκχριστιανισμό τους στον τότε γνωστό κόσμο του Μεσαίωνα.
Η Μακεδονία, η χώρα του Ολύμπου, ο τόπος των Θεών, του πρώτου ανθρώπου κατά τον Πουλιανό (Σπήλαιο Πετραλώνων) στην Ευρώπη (700.000 π.χ), του παγκοσμίου πνευματικού κέντρου του Αγίου Όρους, εφάμιλλο υπάρχει μόνο στο Θιβέτ και τόσο σπουδαίων ιστορικών χαρακτηριστικών του παγκόσμιου πολιτισμού φέρεται να είναι σήμερα διαιρημένη μεταξύ τεσσάρων κρατών Ελλάδος, Βουλγαρίας, Π.Γ.Δ.Μ. και Αλβανίας, με μεγαλύτερο τμήμα της, όπως αυτός θεωρήθηκε και μερικές φορές αυθαίρετα, να ανήκει στην Ελλάδα (52% περίπου του χώρου που αναγνωρίζεται ως μακεδονικός), έτσι όπως διακανονίστηκε από τις διεθνείς συμφωνίες του Βουκουρεστίου (1913), Νιεγύ (27.11.1919) και Σεβρών (10.08.1920) ακολούθως.
Ποιά είναι όμως, η Μακεδονία, ο τόπος που ζούμε, αγαπάμε και πονάμε και που για χάρη της παλικάρια χάθηκαν, παιδιά στερήθηκαν γονείς, γυναίκες έμειναν χωρίς άντρες, που για χάρη της χρήματα καταναλώθηκαν για να ανήκει ένθεν και ένθεν, και που τέλος, τρεις φορές διετέλεσε κυρίαρχο θέμα της διεθνούς πολιτικής σκηνής (19ο –20 αι.), στην σκακιέρα των μεγάλων συμφερόντων;
Ποια είναι η ταυτότητά της, τι είναι αυτό που την κάνει να ξεχωρίζει από τις άλλες περιοχές, αλλά και που ταυτόχρονα οι συνήθειες των κατοίκων της, πολιτιστικά χαρακτηριστικά, ο τρόπος συμπεριφορά τους να ομοιάζουν άλλων λαών και φυλών, Ρωμαίων και Λατίνων, Βουλγάρων και Ρώσων, σλαυϊκών και τουρκικών φυλετικών ομάδων, Ρουμάνων και Βλάχων;
Βεβαίως, η αρχαιολογική σκαπάνη που άρχισε σε σύγκριση με άλλους τόπους σχετικά αργά, μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, όπως επίσης, η ιστορική έρευνα, η μελέτη των αρχαίων πηγών, ή διοργάνωση διαφόρων ημερίδων επί διαφόρων επιστημονικών κατευθύνσεων σχετικά με την ιστορία της Μακεδονίας έχουν βοηθήσει και απαντήσει σε πληθώρα ερωτημάτων.
Ακόμη και η δημοσίευση βιογραφιών και αυτοβιογραφιών, περιηγήσεων, ή η μελέτη τραγουδιών χορών του τόπου μας από την Αχρίδα ως την Φιλιππούπολη και από την Θάσο ως το Άργος Ορεστικό και το Βεράτιο που το τελευταίο διάστημα όλο και περισσότερο συστηματοποιούνται και στα τρία τμήματα αυτής αναδεικνύουν για άλλη μια φορά την διαφορετικότητά της.
[1] Στους Σέρβους συγκαταλέγω και την π.Γ.Δ.Μ., όχι τόσο από άποψη του γλωσσικού μορφώματος που θεωρείται ως διάλεκτος της βουλγαρικής ( Младеноф), αλλά ως γεωγραφικός χώρος που εντάχθηκε στην Σερβία μετά το 1912 με την επωνυμία «Βαρδάρσκα Μπανοβίνα»