Archive

Posts Tagged ‘Αρχαιολόγος’

Αποκαλύφθηκε η μοναδική Περσεφόνη της Αμφίπολης

Αμφίπολη
Την αρπαγή της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα, παρουσία του ψυχοπομπού Ερμή, αναπαριστά το ψηφιδωτό, μεγέθους 4,5 Χ 3μ., που αποκαλύφθηκε από το έως τώρα ανασκαφικό έργο στον τύμβο Καστά της Αμφίπολης.

Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού σήμερα, Πέμπτη, που αφαιρέθηκαν και τα τελευταία στρώματα χωμάτων από την ανατολική πλευρά του ψηφιδωτού, αποκαλύφθηκε η τρίτη μορφή της παράστασης, πίσω από τον γενειοφόρο άνδρα, ο οποίος -εκτός από το στεφάνι- φοράει και κόκκινο ιμάτιο.

«Πρόκειται για γυναικεία νεανική μορφή, με κόκκινους ανεμίζοντες βοστρύχους, η οποία φοράει λευκό χιτώνα που συγκρατείται με κόκκινη λεπτή ταινία στο ύψους του στήθους. Φέρει κόσμημα στον καρπό του αριστερού της χεριού» αναφέρεται στην ανακοίνωση και προστίθεται: «Είναι προφανές ότι πρόκειται για την μυθολογική παράσταση της αρπαγής της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα, με την παρουσία του θεού Ερμή ως ψυχοπομπού, όπως είθισται σε ανάλογες αναπαραστάσεις».

Το υπουργείο επισημαίνει: «Είναι εκπληκτική η παράσταση, όχι μόνον για τον χρωματικό της πλούτο, αλλά και για την τέλεια εκτέλεση του σχεδίου. Στην παράσταση του ψηφιδωτού παρουσιάζεται και η τρίτη διάσταση, ιδιαίτερα στην απεικόνιση του ψυχοπομπού και της Περσεφόνης. Είναι φανερό ότι η παράσταση παραπέμπει και στην αντίστοιχη της αρπαγής της Περσεφόνης, στον λεγόμενο Τάφο της Περσεφόνης, στο βασιλικό νεκροταφείο των Αιγών. Όμως, η παράσταση της αρπαγής της Περσεφόνης, στις Αιγές, είναι τοιχογραφία. Εδώ, για πρώτη φορά, απαντάται σε βοτσαλωτό ψηφιδωτό, σε ταφικό μνημείο. Οι διαστάσεις του ψηφιδωτού δαπέδου ήτοι 4,5Χ3».

Όπως επίσης αναφέρεται στην ανακοίνωση του υπουργείου, «με την αποκάλυψη του ψηφιδωτού δαπέδου δόθηκε η δυνατότητα και για την τελική υποστύλωση του επιστυλίου των Καρυατίδων. Φυσικά, έχουν ήδη ξεκινήσει οι εργασίες προστασίας του ψηφιδωτού, οι οποίες συνίστανται:

» α. Επικάλυψη με φύλλα φελιζόλ
» β. Και πάνω από αυτά ξύλινη επένδυση
» Σε ύψος 40 εκατ. πάνω από την ξύλινη επένδυση θα μπει το δάπεδο πρόσβασης για τον τέταρτο χώρο, το οποίο θα στηριχτεί στην τρίτη σειρά αντιστήριξης.

» Με την τομή που έγινε στο κατεστραμμένο τμήμα του ψηφιδωτού διαπιστώθηκαν οι συνθήκες έδρασης του δαπέδου που είναι οι εξής: Κονίαμα 8-10 εκατοστών ως υπόβαση του ψηφιδωτού, πιο κάτω έχουμε στρώση από κροκάλες πάχους 10-12 εκατοστά, οι οποίες εδράζονται στο φυσικό έδαφος, υπό μορφή σκληρής αργιλώδους άμμου.

» Στον τέταρτο χώρο, ήτοι στον τρίτο θάλαμο, έχει ολοκληρωθεί η υποστύλωση. Δεν προχώρησαν οι ανασκαφικές εργασίες, επειδή η ομάδα ασχολήθηκε με την αποκάλυψη του ψηφιδωτού».

Απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων, η επικεφαλής της ανασκαφής Κατερίνα Περιστέρη δήλωσε ότι «η αρπαγή είναι ένα καθαρά ταφικό θέμα. Έχουμε ένα ακόμα δείγμα χρονολόγησης του τάφου: Τελευταίο τέταρτο του 4ου αιώνα π.Χ.»

«Βρίσκουμε την σκηνή της αρπαγής της Περσεφόνης στην τοιχογραφία του λεγόμενου τάφου της Περσεφόνης, στο βασιλικό νεκροταφείο των Αιγών. Έχουμε και δεύτερη απεικόνιση με τον Πλούτωνα και την Περσεφόνη, σε σκηνή ιερού γάμου, στο ερεισίνωτο του μαρμάρινου θρόνου, στον τάφο της Ευρυδίκης, μητέρας του Φιλίππου, στις Αιγές» δήλωσε η γενική γραμματέας του υπουργείου Πολιτισμού, Λίνα Μενδώνη.

«Οι σκηνές αυτές συνδέονται με τις λατρείες του κάτω κόσμου, με την Ορφική λατρεία- κάθοδος στον Άδη-καθώς και με τις διονυσιακές τελετές. Ο εκάστοτε επικεφαλής του οίκου των Μακεδόνων ήταν ο αρχιερέας αυτών των λατρειών.[…]Επομένως, η παράσταση στην περίπτωσή μας έχει συμβολική σημασία, η οποία μπορεί να δηλώνει κάποια σχέση του ”ενοίκου” του τάφου με τον μακεδονικό οίκο. Ο πολιτικός συμβολισμός είναι πολύ ισχυρός σε όλες τις εποχές» πρόσθεσε η κ. Μενδώνη.

Η κ. Περιστέρη είπε ότι είναι νωρίς για να πει κανείς εάν ο τάφος είναι βασιλικός. «Δεν μπορούμε να πούμε τίποτε αν δεν τελειώσει η ανασκαφή. Είναι πολύ σημαντικός. Η σημαντικότητα του μνημείου ανεβαίνει και με το ψηφιδωτό που πρώτη φορά απαντάται σε ταφικό μνημείο».

Η ίδια πρόσθεσε ότι δεν μπορούμε να βγάλουμε συμπέρασμα για το φύλο του νεκρού από το ψηφιδωτό.
Ερωτηθείσα από τι προήλθε η φθορά στο κέντρο του ψηφιδωτού, είπε: «Δεν υπάρχει λογική. Φαίνεται όμως ότι δεν είναι φυσική φθορά».

Σε ερώτηση εάν υπάρχει τέταρτος θάλαμος ή κρύπτη, είπε: «Είμαστε αρκετά ψηλά. Υποθέσεις μπορεί να γίνουν, Θα έχουμε εικόνα μετά την ανασκαφή του τρίτου χώρου».

Ερωτηθείσα πόσο χρόνο θα χρειαστεί η ανασκαφή, δήλωσε: «Δεν κτίζουμε σπίτι. Η ανασκαφή μας οδηγεί. Ότι λέμε είναι σχετικό. Δεν ξέρουμε να σας πούμε ημερομηνίες. Δεν τρέχουμε, μας οδηγεί η ανασκαφή».

Από την πλευρά της, η κ. Μενδώνη, αναφερόμενη στο πού θα εκτεθούν στο μέλλον τα ευρήματα της ανασκαφής, είπε: «Τα ευρήματα από τις ανασκαφές που γίνονται εδώ, προφανώς θα μείνουν εδώ. Αυτή η συζήτηση είναι παραπληροφόρηση. Ουδέποτε ετέθη θέμα μετακίνησης ευρήματος, οπουδήποτε αλλού, όχι μόνον από την Αμφίπολη, αλλά από οποιοδήποτε σημείο της χώρας».

Πηγή: in.gr

Αμφίπολη: Η Περσεφόνη το τρίτο πρόσωπο στο ψηφιδωτό

Tessellation [Persephone] - Ψηφιφωτό [Περσεφόνη]

Αποκαλύφθηκε το τρίτο πρόσωπο που βρίσκεται πλάι στο γενειοφόρο άντρα στο ψηφιδωτό στο τάφο της Αμφίπολης. Σύμφωνα με τις ανακοινώσεις που έγιναν από την ΚΗ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων το πρόσωπο αυτό είναι η Περσεφόνη, η οποία φορά λευκό χιτώνα που συγκρατείται στο ύψος του στήθους με μία λευκή ταινία και έχει μία τραγική μορφή. Έχει επίσης υψωμένο το αριστερό της χέρι προς τα πάνω και φέρει κόσμημα στον καρπό του αριστερού της χεριού. Είναι εκπληκτική η παράσταση όχι μόνον για τον χρωματικό της πλούτο, αλλά και για την τέλεια εκτέλεση του σχεδίου.

Στην παράσταση του ψηφιδωτού παρουσιάζεται και η τρίτη διάσταση, ιδιαίτερα στην απεικόνιση του ψυχοπομπού και της Περσεφόνης. Είναι φανερό ότι η παράσταση παραπέμπει και στην αντίστοιχη της αρπαγής της Περσεφόνης, στον λεγόμενο Τάφο της Περσεφόνης, στο βασιλικό νεκροταφείο των Αιγών. Όμως η παράσταση της αρπαγής της Περσεφόνης, στις Αιγές είναι τοιχογραφία. Εδώ, για πρώτη φορά, απαντάται σε βοτσαλωτό ψηφιδωτό, σε ταφικό μνημείο. Οι διαστάσεις του ψηφιδωτού δαπέδου ήτοι 4,5Χ3.

Πρόκειται για την πρώτη φορά που βρίσκεται τέτοια αναπαράσταση σε ψηφιδωτό σε τάφο. Το ψηφιδωτό μετά την αποκάλυψη πλύθηκε με ειδικό τρόπο και έγινε αμέσως επικάλυψη με φύλλα φελιζόλ. Από πάνω μπαίνει ειδικό δάπεδο ώστε να μπορούν οι αρχαιολόγοι να προχωρούν στα ενδότερα του τάφου.

Κατά τη διάρκεια των ανασκαφικών εργασιών, οι οποίες συνεχίζονται με εντατικούς ρυθμούς στην Αμφίπολη, αφαιρέθηκαν από τον λόφο οι επιχώσεις και τα μπάζα της ανασκαφής Λαζαρίδη. Έχει ήδη ολοκληρωθεί η αφαίρεση στη δυτική πλευρά και συνεχίζονται οι εργασίες πίσω και ανατολικά από τη θόλο.

Σήμερα κατά την αφαίρεση και των τελευταίων στρωμάτων χώματος από την ανατολική πλευρά του ψηφιδωτού, αποκαλύφθηκε η τρίτη μορφή της παράστασης, πίσω από τον γενειοφόρο άνδρα, ο οποίος – εκτός από το στεφάνι – φοράει και κόκκινο ιμάτιο.

Με την αποκάλυψη του ψηφιδωτού δαπέδου δόθηκε η δυνατότητα και για την τελική υποστύλωση του επιστυλίου των Καρυατίδων. Φυσικά, έχουν ήδη ξεκινήσει οι εργασίες προστασίας του ψηφιδωτού οι οποίες συνίστανται:
α. Επικάλυψη με φύλλα φελιζόλ
β. Και πάνω από αυτά ξύλινη επένδυση
Σε ύψος 40 εκ. πάνω από την ξύλινη επένδυση θα μπει το δάπεδο πρόσβασης για τον τέταρτο χώρο, το οποίο θα στηριχτεί στην τρίτη σειρά αντιστήριξης.

Με την τομή που έγινε στο κατεστραμμένο τμήμα του ψηφιδωτού διαπιστώθηκαν οι συνθήκες έδρασης του δαπέδου που είναι οι εξής: Κονίαμα 8-10 εκατοστών ως υπόβαση του ψηφιδωτού, πιο κάτω έχουμε στρώση από κροκάλες πάχους 10-12 εκατοστά, οι οποίες εδράζονται στο φυσικό έδαφος, υπό μορφή σκληρής αργιλώδους άμμου.

Στον τέταρτο χώρο ήτοι στον τρίτο θάλαμο, έχει ολοκληρωθεί η υποστύλωση. Δεν προχώρησαν οι ανασκαφικές εργασίες, επειδή η ομάδα ασχολήθηκε με την αποκάλυψη του ψηφιδωτού.

Πηγή: Το φανάρι

Ο τάφος του Φιλίππου του Αρριδαίου και της Ευρυδίκης βρέθηκε στις Αιγές

Χρονολογείται στο τέλος του 4ου π.Χ. αιώνα
Τάφος του φιλίππου Γ' του Αρριδαίου

Τον τάφο του Φιλίππου Γ´Αρριδαίου της Μακεδονίας και της συζύγου του Ευρυδίκης, που ο Κάσσανδρος είχε ανακομίσει τα οστά τους στις Αιγές ταυτίζει με αρκετή βεβαιότητα η αρχαιολόγος κυρία Αγγελική Κοτταρίδη με ένα από τα μνημεία της ταφικής βασιλικής συστάδας των Τημενιδών, που έχει εντοπισθεί στο νεκροταφείο της αρχαίας πόλης. Ο τάφος, που χρονολογείται στο τέλος του 4ου π.Χ. αιώνα «τεκμηριώνει την χαρακτηριστική για τις βασιλικές συστάδες διαχρονική χρήση, που εδώ πλησιάζει τους τρεις αιώνες, κάτι που ακολουθεί προφανώς την εξέλιξη της δυναστείας των Τημενιδών», όπως ανέφερε χθες το βράδυ η αρχαιολόγος στο Αρχαιολογικό Συνέδριο για τις έρευνες στη Μακεδονία που πραγματοποιείται από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο.

Με ιδιαίτερα μεγάλο προθάλαμο (πλάτος 3,85 μέτρα και μήκος 3,55) και θάλαμο 3,85 Χ 4,30 μέτρα, παρουσιάζει μία ιδιομορφία παρόμοια εκείνης του τάφου του Φιλίππου Β´ που προκύπτει από την ανάγκη να τοποθετηθεί στον προθάλαμό του μια δεύτερη κλίνη για τη νεκρή, που βρισκόταν θαμμένη εκεί. «Φαίνεται πως φιλοξενούσε δύο ταφές, μία στον θάλαμο, του άνδρα στον οποίο ανήκε το σιδερένιο κράνος που βρέθηκε εκεί και μία στον προθάλαμο», θεωρεί λοιπόν η κυρία Κοτταρίδη. Να σημειωθεί ότι ο συγκεκριμένος τάφος που ερευνήθηκε το 1987 από την καθηγήτρια Αρχαιολογίας στο ΑΠΘ κυρία Στέλλα Δρούγου βρέθηκε κατεστραμένιος αν και διέσωζε την ιωνική του πρόσοψη.

Πέραν αυτού τρεις ακόμη τάφοι και τα κατάλοιπα δύο υπέργειων μνημείων εντοπίσθηκαν εδώ και ένα χρόνο, καθώς βρίσκεται σε εξέλιξη το έργο της ανάπλασης και ανάδειξης του νεκροταφείου των τύμβων και της βασιλικής συστάδας των Τημενιδών, που χρηματοδοτείται με 1.860.000 Ε από το ΕΣΠΑ. Τα έφεραν στο φως οι ανασκαφικοί καθαρισμοί και οι δοκιμαστικές τομές που έγιναν για την κατασκευή του στεγάστρου.

Συγκεκριμένα:
Τρία εντυπωσιακά μνημεία βρέθηκαν εν σειρά ανάμεσα στους μακεδονικούς τάφους και στην ομάδα των παλαιότερα ανασκαμμένων τάφων της συστάδας. Πρόκειται για ένα μεγάλο λιθόκτιστο κιβωτιόσχημο τάφο που σώζεται σχεδόν σε όλο του το ύψος, με λευκά κονιάματα στους τοίχους, λιτά διακοσμημένος με μπλε και κόκκινες ζωγραφιστές ταινίες και με το χαρακτηριστικό λίθινο βάθρο, που ορίζει τη θέση της νεκρικής κλίνης και της τεφροδόχου τοποθετημένο στη νότια πλευρά. Ο τάφος αυτός αποκαλύφθηκε στη μέση της σειράς, ενώ βόρεια και νότια από αυτόν υπάρχουν δύο άλλοι μνημειακοί τάφοι ενός αρχιτεκτονικού τύπου που ήταν άγνωστος ως τώρα.

Ο νότιος, η ανασκαφή του οποίου δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί, είναι καταστραμμένος σε σημαντικό βαθμό, όμως ο βόρειος σώζεται σε πολύ καλύτερη κατάσταση και όπως λέει η αρχαιολόγος αποτελεί τον άμεσο πρόγονο των λεγόμενων «μακεδονικών» τάφων. Ο συγκεκριμένος, το εσωτερικό ύψος του οποίου οπωσδήποτε ξεπερνούσε τα 4,50 μέτρα έχει τη μορφή μιας ευρύχωρης υπόστυλης ορθογώνιας αίθουσας με διαστάσεις περίπου 7Χ5 μέτρα. Δύο αράβδωτοι ιωνικοί κίονες με αρκετά ψηλές τετράγωνες βάσεις υποβάσταζαν την προφανώς λίθινη οροφή της αίθουσας ενώ ημικίονες προσέδιδαν κομψότητα και μεγαλοπρέπεια στον χώρο. Στις γωνίες αντί παραστάδες υπάρχουν τεταρτοκίονες με ελικωτά κιονόκρανα. Ενα από τα κιονόκρανα μάλιστα βρέθηκε καλυμμένο με λευκό κονίαμα και με διακόσμηση σε γάλαζιο και κόκκινο χρώμα.

«Ολοι οι τάφοι βρέθηκαν βίαια λεηλατημένοι, γεγονός που πιθανότατα συνδέεται με την καταστροφή της βασιλικής νεκρόπολης των Αιγών το 276 π.Χ. από τους γαλάτες μισθοφόρους του Πύρρου ενώ ένα χρυσό βελανίδι που βρέθηκε στον κιβωτιόσχημο τάφο μαρτυρά την παρουσία χρυσού στεφανιού βελανιδιάς, γεγονός που σημαίνει ότι ο κάτοχος του ήταν άντρας», λέει η κυρία Κοτταρίδη. Στην ίδια κατεύθυνση οδηγούν και τα ίχνη από έναν χάλκινο φολιδωτό θώρακα που βρέθηκαν στον υπόστυλο τάφο, ενώ δεν λείπουν και τα χρυσά δισκάρια με το χαρακτηριστικό αστέρι που βρέθηκαν παρά τη σύληση και στους τρεις τάφους.

Από τις ανασκαφές εξάλλου εντοπίσθηκαν τα πενιχρά κατάλοιπα ενός μνημειακού οικοδομήματος που από ένα νόμισμα του Περδίκκα Β’ χρονολογείται στα 454-413 π.Χ. ενώ με υπέργειο σήμα-μνημείο σχετίζονται και τα εξαιρετικής ποιότητας θραύσματα ενός πολύπλοκου μεγάλου και ολόγλυφου φυτικού κοσμήματος με ελικωτά βλαστάρια μπουμπούκια και φύλλα άκανθας που μοιάζει με το κεντρικό ακρωτήριο του Παρθενώνα.

Πηγή: history-of-Macedonia από το Βήμα

Στο φως η αγορά της αρχαίας Πέλλας

Στην πρωτεύουσα του Φιλίππου και του Αλεξάνδρου και των διαδόχων τους, την Πέλλα, ανασκάπτεται το εμπορικό και διοικητικό της κέντρο. Σε μια έκταση πάνω από 70.000 τμ, στην καρδιά της αρχαίας πόλης, γύρω από μια τεράστια κεντρική πλατεία σταδιακά αποκαλύπτεται ένα συγκρότημα από στοές και σειρές χώρων πίσω τους, στους οποίους ήταν εγκατεστημένα τα αρχεία, η έδρα των αρχόντων της πόλης, άλλες δημόσιες υπηρεσίες, εργαστήρια και καταστήματα.H ανασκαφή πεδίου στην πανεπιστημιακή ανασκαφή της Αγορά της Πέλλας κατά το 2012 επικεντρώθηκε στη βόρεια και ανατολική στοά, στην κεντρική αυλή και στην περιοχή του δημόσιου αρχείου της Πέλλας με στόχο τη συγκέντρωση συμπληρωματικών στοιχείων που σχετίζονταν με την τελική δημοσίευση του συγκροτήματος.

1. ΒΟΡΕΙΑ ΣΤΟΑ
Με στόχο την ανασκαφική προεργασία για την υλοποίηση στα πλαίσια του ΕΣΠΑ της μελέτης συντήρησης και αποκατάστασης που είχε υποβληθεί από τον Τομέα Αρχαιολογίας του ΑΠΘ και εκτελείται από το Ταμείο Διαχείρισης Πιστώσεων για την Εκτέλεση Αρχαιολογικών Έργων, καθαρίστηκε αριθμός χώρων ως το στρώμα καταστροφής των κεραμίδων οροφής. Ικανός αριθμός κεραμίδων οροφής ήταν ενσφράγιστες και έφεραν την επιγραφή ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ, ενώ σε άλλες είχαν αποτυπωθεί μονογράμματα και ονόματα με συμπληρωματικά μονογράμματα ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ.

Τα περιορισμένα, σε σχέση με χώρους της ανατολικής στοάς ευρήματα, αποτελούνταν από χρηστικά και αποθηκευτικά αγγεία, αγνύθες, νομίσματα και λίγα μεταλλικά αντικείμενα. Το σύνολο των ευρημάτων του στρώματος καταστροφής, που εντοπίστηκε στο τελευταίο δάπεδο μας οδηγούν στον ύστερο 2ο αι. π.Χ. με τελευταίο όριο τις αρχές του 1ου αι. π.Χ. Η προκαταρκτική δηλαδή εικόνα των κινητών ευρημάτων δεν διαφοροποιεί την δημοσιοποιημένη εικόνα της τελικής καταστροφής της Αγοράς και της ελληνιστικής Πέλλας γενικότερα που τοποθετείται στις αρχές του 1ου αι. π.Χ.

Μεγάλα τμήματα της τοιχοποιίας των χώρων περιλαμβάνουν υλικό σε δεύτερη χρήση, μετά από μια ευρείας έκτασης καταστροφής, πιθανότατα φυσικής, ενώ σε όλους τους ερευνημένους χώρους αποκαλύφτηκαν οι πρώτοι αναβαθμοί κλιμάκων, που οδηγούσαν σε όροφο, έτσι ώστε οριστικά λύνεται το πρόβλημα της ύπαρξης ορόφου σε όλη τη βόρεια πλευρά του μοναδικού σε μέγεθος συγκροτήματος, μήκους περίπου 65 μ..

Θησαυροί χάλκινων νομισμάτων κάτω από τα παλιότερα δάπεδα και διάφορα κεραμικά ευρήματα χρονολογούνται στο τελευταίο τέταρτο του τέταρτου αι. π.Χ. Επιβεβαιώνεται έτσι η κατασκευή της πτέρυγας αυτής περί τα τέλη του 4ου αι. π.Χ. Η χρονολόγηση αυτή επιβεβαιώνεται και από ικανή σε αριθμό κεραμική του γεμίσματος των θεμελίων της πρώτης φάσης του οικοδομήματος.

2. ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΟΑ
Κατά την φετινή περίοδο στην ανατολική στοά, όπως και κατά την προηγούμενη περίοδο, διεξήχθη περιορισμένη έρευνα κάτω από τα δάπεδα μερικών χώρων με στόχο τη συλλογή πληροφοριών χρήσης τους πριν από την τελική φάση, ενώ στην οδό που ορίζει την αγορά από ανατολικά ολοκληρώθηκε η πορεία γραμμής υδροδότησης με πυκνό σύστημα πηλοσωλήνων… Ακόμα επιβεβαιώθηκε η αλλαγή της στάθμης του οδοστρώματος της οδού ανά τους αιώνες με την απόρριψη διαφόρων εμπορικών και εργαστηριακών καταλοίπων σε όλο το μήκος της οδού, που αποτελούν σημαντικότατα μέσα απόδειξης της οικονομικής ευρωστίας της πόλης ανά τους αιώνες .

3. ΑΡΧΕΙΟ ΚΑΙ Οικοδομικό Τετράγωνο Ι/6 (νότια του αρχείου).
Στην οδό δυτικά του δημόσιου αρχείου, έξω από τη βορειοδυτική του γωνία ερευνήθηκε λάκκος με απορρίμματα (εικ.4). Ακόμα καθαρίστηκε ο ανοιχτός χώρος στα νότια και νοτιοανατολικά του αρχείου, που καταλαμβάνει τη ΝΔ γωνία του ορθογώνιου όγκου της Αγοράς. Στην περιοχή αυτή εντοπίστηκε με δοκιμαστικές τομές αρχικά ορθογώνιο οικοδόμημα, που διατηρείται στο ύψος μόνο της υποθεμελίωσης, αφού είχε λιθοσυληθεί συστηματικά ως το ύψος της ευθυντηρίας του, η οποία αποτελείτο από μεγάλους εγγώνιους λίθους. Παρά την διαρπαγή των λίθων της διατηρήθηκε ένα μεγάλο μέρος από το στρώμα καταστροφής των κεραμίδων οροφής που ήταν λακωνικού τύπου.

Το οικοδόμημα είναι ελεύθερο από όλες τις πλευρές και διαιρείται σε δύο άνισους χώρους με εγκάρσιο τοίχο. Η μορφή του είναι ναόσχημη και έχει εξωτερικές διαστάσεις 16.20 χ 7,90. Κατάλοιπα από δωρικούς σφονδύλους, τμήματα από κιονόκρανα και αποσπασματικά επίκρανα παραστάδων που βρέθηκαν στη βόρεια πλευρά του με μεγάλη πιθανότητα σηματοδοτούν τη διαμόρφωση εισόδου στην πλευρά αυτή με δύο κίονες ανάμεσα σε παραστάδες. Η επιμέλεια τοποθέτησης των λίθων θεμελίωσης με την άριστη επεξεργασία της επιφάνειάς τους δηλώνουν και την υψηλή ποιότητα της κατασκευής, πράγμα που επιβεβαιώνεται και από την παρουσία κονιαμάτων λευκού, ερυθρού και μαύρου χρώματος. Κατά την επόμενη ανασκαφική περίοδο προγραμματίζεται η ολοκλήρωση της έρευνάς του. Βασικός στόχος είναι η αποκατάσταση της αρχιτεκτονικής μορφής του ΝΑΟΥ και η ταύτιση της λατρευόμενης σε αυτόν θεότητας μέσα από τη συλλογή κινητών ευρημάτων στο εσωτερικό του, αλλά και στον περιβάλλοντα χώρο. Η θέση του είναι κεντρική. Το οικοδομικό τετράγωνο στο οποίο κατασκευάστηκε ο ναός παρέμεινε ελεύθερο για την εξυπηρέτηση των αναγκών της λατρείας. Επομένως, και η λατρευόμενη σε αυτόν θεότητα ήταν σημαντική για την πόλη της Πέλλας και το Μακεδονικό Βασίλειο.

Γενικά κατά τη φετινή ανασκαφική περίοδο βρέθηκε μεγάλος αριθμός νομισμάτων. Από αυτά λίγα είναι και αργυρά. Μεγάλος είναι και ο αριθμός των πήλινων αγγείων, των αποθηκευτικών αγγείων. Πολλά από αυτά φέρουν ενσφράγιστες λαβές. Μεταξύ των ευρημάτων περιλαμβάνονται αρκετά αποσπασματικά ειδώλια, λυχνάρια, αλλά και μεταλλικά αντικείμενα, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται και μια σιδερένια παραγναθίδα.

Στο εκπαιδευτικά πρόγραμμα μετείχε ικανός αριθμός φοιτητών/τριών από ελληνικά πανεπιστήμια και ιδρύματα της αλλοδαπής που εκπαιδεύτηκε σε ανασκαφικές μεθόδους πεδίου, αρχές συντήρησης, καταλογογράφησης και ηλεκτρονικής τεκμηρίωσης του ανασκαφικού υλικού».

Η ανακοίνωση θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 21 Μαρτίου 2013 και ώρα 10.45, στην Αίθουσα Τελετών του παλαιού κτιρίου της Φιλοσοφικής Σχολής του Α.Π.Θ., στο πλαίσιο του Συνεδρίου για το αρχαιολογικό έργο στη Μακεδονία και τη Θράκη.

Πηγή: history-of-Macedonia

Δυο νομίσματα της ελληνιστικής περιόδου βρέθηκαν τυχαία στον ευρύτερο χώρο της αρχαίας Φοινίκης

Δυο νομίσματα της ελληνιστικής περιόδου βρέθηκαν τυχαία στον ευρύτερο χώρο της αρχαίας Φοινίκης. Ηταν ένας αλβανός βοσκός απ΄ το χωριό Αϊ Γιάννης ο οποίος βρήκε και παρέδωσε στην αρχαιολογική υπηρεσία του νομού τα δύο νομίσματα.
Ενώ έβοσκε τις αγελάδες του στους πρόποδες του λόφου, στο βόρειο τμήμα της Φοινίκης, πρόσεξε τα νομίσματα που όπως φαίνεται τα είχε βγάλει στην επιφάνεια του εδάφους κάποιο ρυάκι νερού μετά απ’ τις πολλές βροχοπτώσεις των τελευταίων ημερών.

Ο βοσκός παρουσιάστηκε στα γραφεία της αρχαιολογικής υπηρεσίας όπου παρέδωσε τα νομίσματα και μίλησε για τον τόπο που τα βρήκε. Οπως προκύπτει απ’ τις πρώτες εκτιμήσεις, γίνεται λόγος για νομίσματα της ελληνιστικής περιόδου. Οι αρμόδιοι της αρχαιολογικής υπηρεσίας θα συνεχίσουν την περεταίρω μελέτη των σημαντικών αυτών ευρημάτων.

Οπως είναι γνωστό, τα τελευταία χρόνια, έχουν πραγματοποιηθεί διάφορες ανασκαφές από κοινή Ιταλο-αλβανική ομάδα αρχαιολόγων, επικεφαλής της οποίας ήταν ο ιταλός καθηγητής Sandro de Maria. Σύμφωνα με αυτούς, ενδιαφέρον παρουσιάζουν ευρήματα του 4ου – 3ου π.Χ αιώνα. Ο προστατευόμενος αρχαιολογικός χώρος εκτείνεται σε μια έκταση των 1500 στρεμμάτων. Είναι επίσημα αναγνωρισμένος ως “αρχαιολογικό πάρκο” και παρακολουθείται μόνιμα από αρχαιολόγο και φύλακες.

Πηγή: Βορειοηπειρωτικά

H αρχαιολόγος Αγγελική Κοτταρίδη στην εκπομπή της ΝΕΤ «Στα Άκρα»

Η Αγγελική Κοτταρίδη είναι απόφοιτος του τμήματος αρχαιολογίας και ιστορίας της τέχνης της φιλοσοφικής σχολής του Α.Π.Θ. με μεταπτυχιακές σπουδές στην κλασική, προϊστορική και μεσαιωνική αρχαιολογία, την ιστορία της τέχνης, την αρχαία και μεσαιωνική φιλολογία, την εθνολογία και τη θεατρολογία, είναι διδάκτωρ της κλασικής αρχαιολογίας της φιλοσοφικής σχολής του Πανεπιστημίου της Κολωνίας.

Αγγελική Κοτταρίδη

Για σειρά ετών βοηθός του Μανώλη Ανδρόνικου στην ανασκαφή της Βεργίνας και από το 1991 αρχαιολόγος του ΥΠΠΟ, είναι αρμόδια για τον αρχαιολογικό χώρο και το Μουσείο των Αιγών (Βεργίνας), όπου μεταξύ άλλων σχεδίασε και οργάνωσε την έκθεση των θησαυρών στο Μουσείο των βασιλικών τάφων.

Υπεύθυνη για όλα τα έργα ανάπλασης, ανάδειξης και συντήρησης της βασιλικής Νεκρόπολης και του Ανακτόρου των Αιγών, της πρώτης πρωτεύουσας των Μακεδόνων.

***
Του Θόδωρου Ελευθεριάδη

 

Η παρουσία της δικιάς μας, προϊσταμένης της ΙΖ΄αρχαιολογικής εφορίας, κ. Αγγελικής Κοτταρίδη, το βράδυ της Παρασκευής 14 Δεκεμβρίου, στην εκπομπή της ΝΕΤ «Στα άκρα» που παρουσιάζει η εξαίρετη δημοσιογράφος κ. Βίκυ Φλέσσα, ομολογώ ότι με καθήλωσε στον δέκτη της –ψηφιακής πλέον- τηλεόρασης μας.

Όαση πολιτιστικής Μακεδονικής παιδείας η Αγγελική, έδωσε με την αμεσότητα και την απλότητα του λόγου της, τη δυνατότητα στο μέσο τηλεθεατή να κατανοήσει πλήρως δυο εμβληματικές προσωπικότητες της αρχαίας Ελλάδας, τον Βασιλέα Φίλιππο τον δεύτερο και τον Μέγιστο των Ελλήνων Αλέξανδρο. Ροή σημαντικότατων διηγήσεων και ιστορικών ντοκουμέντων από την κ. Κοτταρίδη, η οποία μας έδωσε σημαντικές πληροφορίες για το ανάκτορο των Αιγών, το οποίο στην έκταση των 12,5 του στρεμμάτων, μπορούσε να φιλοξενήσει στο περιστύλιο του 3.000 Μακεδόνες του Φιλίππου και στους διώροφους χώρους του να συνοδέψουν στα συμπόσια του Βασιλέα 500 εξ αυτών.

Το Ανάκτορο των Αιγών υπήρξε υπόδειγμα κατασκευής Ανακτόρων από τα ελληνιστικά χρόνια, μέχρι την Αναγέννηση στα βασιλικά παλάτια της Δυτικής Ευρώπης. Η Αγγελική μια πραγματική νύμφη του Φιλίππου παρουσιάζει καθημερινά με τις συνεχιζόμενες ανασκαφές της στον χώρο των Ανακτόρων νέα στοιχεία της ζωής των Μακεδόνων και συνθέτει κομμάτι, κομμάτι το πάζλ της ζωής του Φιλίππου. Ο οποίος, όπως η ίδια τόνισε, δεν είναι η παρεξηγημένη προσωπικότητα που παρουσιάζει ο μεγαλύτερος εχθρός του, από τον οποίο αντλήθηκαν πληροφορίες, ο Δημοσθένης.

Η κ. Κοτταρίδη μας τον περιέγραψε ως έναν Βασιλέα, όπως άλλωστε και ο Αλέξανδρος, που ζούσε καθημερινά με τον λαό του στις Αιγές, ήταν μαζί τους στις χαρές και τις λύπες και πάντοτε ήταν πρώτος στη μάχη. Συγκλονιστική η περιγραφή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, με το γεμάτο πληγές σώμα του, από τις μάχες στις οποίες πήρε μέρος, πληγές που ίσως να οδήγησαν στον πρόωρο χαμό του. Η μεγίστη (τολμώ να πω και να με συγχωρήσει η κ. Κοτταρίδη, η οποία είναι και σεμνή και ταπεινή, παρά την λαμπρότητα των γνώσεων και των ανακαλύψεων της) των σύγχρονων Ημαθιωτών περιέγραψε επίσης την πραγματική προσωπικότητα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος δεν υπήρξε ούτε ο ιμπεριαλιστής σφαγέας, όπως τον περιγράφουν οι γνωστές… ψευτοπροοδευτικές γραφίδες της χώρας, αλλά και ούτε ο εκπολιτιστής σημαντικών πολιτισμών από τις οποίες άφησε την σφραγίδα του, όπως αυτών της Αιγύπτου, της Βαβυλώνας και της Περσίας, οι οποίοι προϋπήρξαν του Ελληνικού.

Ο Μέγιστος των Ελλήνων μπόλιασε τον ελληνικό πολιτισμό και τα επιτεύγματα του στις κτήσεις του, ενώ χαρακτηριστική η αποστροφή του λόγου της κ. Κοτταρίδη, ότι η μητέρα του Πέρση βασιλέα Δαρείου, τον οποίο ο Αλέξανδρος νίκησε στη μάχη, αυτοκτόνησε όταν έμαθε τον θάνατο του Αλεξάνδρου!!

Κλείνω με τα όσα μπόρεσα να συγκρατήσω τις μεταμεσονύχτιες ώρες της παρακολούθησης με το ειδικό μείγμα αρχαίου τσιμέντου, το οποίο χρησιμοποίησε ο Φίλιππος στην μόνωση του Ανακτόρου των Αιγών, το οποίο σύμφωνα με την περιγραφή της κ. Κοτταρίδη, έχει μονωτικές ιδιότητες πολύ καλύτερες από αυτές του σημερινού σκυροδέματος!!! Οι πληροφορίες μας αναφέρουν ότι η Αγγελική Κοτταρίδη, μετά την προβολή της συνέντευξης της στην κ. Φλέσσα δέχθηκε τα συγχαρητήρια του πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά. Το ζήτημα φυσικά, πέραν των συγχαρητηρίων, είναι να αξιοποιηθεί ο ανεκτίμητος θησαυρός που βγάζει και συνθέτει η ίδια από τα σπλάχνα της Μακεδονικής μας γης. Η Αγγελική λοιπόν, η σύγχρονη αυτή νύμφη του Φιλίππου και του Αλεξάνδρου, η μεγίστη των σύγχρονων Ημαθιώτων, είναι ένα τεράστιο και αναξιοποίητο κεφάλαιο του τόπου μας. Και πάνω απ΄ όλα ένα απόλυτο αντίδοτο στην νεοελληνική αμορφωσιά και την χυδαιότητα του Σουλεϊμάν και της τουρκόπληκτης τηλεκαφρίλας.

Και πάλι την ευχαριστώ για τα όσα μοναδικά μου έφερε στο νου, δίνοντας μου αισθήματα υπερηφάνειας και ευχαρίστησης, γιατί ο Θεός με επέλεξε να κατοικώ σε αυτό τον ευλογημένο τόπο, που γέννησε τους μεγαλύτερους άνδρες του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Να σε έχει καλά ο Τριαδικός Θεός Αγγελική Κοτταρίδη και ελπίζω ότι κάποια στιγμή θα μας δοθεί η ευκαιρία να τα πούμε κοντά στο Ανάκτορο των Αιγών, που καθημερινά βρίσκεσαι.

Πηγή: Maccunion

Πρόκληση Σκοπιανών αρχαιολόγων! Ο Ιησούς γεννήθηκε στα Σκόπια

Ιησούς - ΣκοπιανόςOι Σκοπιανοί βρίσκουν πάντα έναν λόγο για να προκαλούν…Αυτή τη φορά “χρησιμοποιούν” τον Χριστό και τον τόπο καταγωγής του. Αφού λοιπόν “βάφτισαν” τον Μέγα Αλέξανδρο Σκοπιανό, τώρα αρχαιολόγοι υποστηρίζουν ότι ο Ιησούς γεννήθηκε στα Σκόπια και μάλιστα σε ένα χωριό εν ονόματι Βητλεέμο…Το εν λόγω δημοσίευμα Βουλγαρικής μάλιστα εφημερίδας, δεν διστάζει να πυροδοτήσει … ακόμα και την Ορθόδοξη αλλά και Καθολική Εκκλησία, λίγες μάλιστα ημέρες μετά τον εορτασμό των Χριστουγέννων.

Με χθεσινή ημερομηνία, το άρθρο, με μεγάλο και “εμετικό” τίτλο αναφέρει πως ο τόπος που γεννήθηκε ο Ιησούς είχε και το Σκοπιανο όνομα “Βητλέεμο”!

Συγκεκριμένα, η ομάδα αρχαιολόγων από τα Σκόπια που αποκαλούνται «Ιησουίτες»/ Исусовци, ισχυρίζεται ότι βρήκε το ακριβές σημείο όπου ο Ιησούς Χριστός γεννήθηκε, δεν μιλάμε για τη Βηθλεέμ, αλλά το χωριό Βητλεέμο, που βρίσκεται κοντά στην Αχρίδα!!

«Νομίζω αυτή… η πραγματική τοποθεσία που γεννήθηκε ο Ιησούς και όχι στη Βηθλεέμ κοντά στην Ιερουσαλήμ», δήλωσε ο αρχαιολόγος Αβραάμ Γιάκοφ σε ιστοσελίδα των Σκοπίων, σημειώνει η βουλγαρική εφημερίδα Τρούντ.

Ακούστε και την συνέχεια…

“Η μυστηριώδης τοποθεσία βρίσκεται κοντά στο χωριό Βητλεέμο, όπου εκεί βρίσκεται ο υπό κατασκευή οδικός άξονας που οδηγεί στα Τίρανα”… (Δεν αποκλείεται να το διαβάσουν αυτό και οι Αλβανοί και να αρχίσουν κι αυτοί με την σειρά τους να λένε πως ο Ιησούς γεννήθηκε και στην Αλβανία!!)

Ο αρχαιολόγος συνεχίζει τους ισχυρισμούς τους «Υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι αυτό είναι το μέρος όπου γεννήθηκε ο Ιησούς. Ο ίδιος χώρος υπήρχε και στην αρχαιότητα. Αποδεικτικά για αυτόν αναφέρουν τόσο η Αγία Γραφή όσο και δημοσιεύματα πριν από λίγους μήνες που προωθήθηκαν από την σκοπιανή κυβέρνηση”. Δηλαδή τι μας λέει; ‘Οτι και η επίσημη κυβέρνηση των Σκοπίων θα βγει τώρα να μας πεΙ πως ο Ιησούς είναι Σκοπιανός;

Αντιλαμβάνεστε τι τριγμούς θα προκαλέσει κάτι τέτοιο, σε μια εποχή που “βράζουν” οι θρησκευτικές οργανώσεις και διώκεται έντονα ο Χριστιανισμός από τους Μουσουλμάνους…

Η πρόκληση δεν σταματά εδώ…
Η “εξιστόρηση” των αρχαιολόγων προκαλεί ακόμα μεγαλύτερη ένταση, αφού αναφέρει πως το χωριό υπήρχε κατά τη διάρκεια του Ιουστινιανού και βρισκόταν σε οικονομική άνθιση.

Κατά τα πρώτα χρόνια του χριστιανισμού ο τόπος έγινε διάσημος από τη γέννηση του Ιησού και όταν υιοθετήθηκε η χριστιανική πίστη χτίστηκαν εκκλησίες στην περιοχή», λέει το δημοσίευμα. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, η ανακάλυψη αυτή αναμένεται να αλλάξει την ιστορία.

Φυσικά, ο στόχος τους είναι να ανατρέψουν για άλλη μια φορά τα ιστορικά δεδομένα, για να κερδίσουν από τον θρησκευτικό τουρισμό.

Πάντως μέχρι στιγμής δεν υπήρξε καμία αντίδραση από το Βατικανό ή άλλα χριστιανικά κέντρα του κόσμου, γράφει το δημοσίευμα… όπως διαβάζουμε στις «mikres-ekdoseis.gr».

Ακόμα προφανώς δεν έχει γίνει ευρύτερα γνωστό. Το σίγουρο είναι πως αναμένεται “έκρηξη” στους κόλπους της εκκλησίας και το “σχέδιο” των Σκοπιανών για να τραβήξουν και πάλι την προσοχή και να προκαλέσουν, δεν νομίζουμε πως θα τους πετύχει…

Με τις θρησκείες δεν παίζουμε… Όταν μάλιστα μιλάμε για την πιό “ζωντανή” θρησκεία του κόσμου. Την Ορθόδοξη εκκλησία…

Τι έχει να πει άραγε γι αυτό η κυβέρνηση των Σκοπίων ή ακόμα και οι πρεσβευτές αυτής της χώρας;

Πηγή: EnterTv