Archive

Posts Tagged ‘Εφημερίδα Dnevnik’

«Ο Νίμιτς θα προτείνει «Άνω Μακεδονία» ή «Βόρεια Μακεδονία»

«Ο μεσολαβητής για τις συνομιλίες για το όνομα, Μάθιου Νίμιτς, δεν έχει προγραμματίσει συνάντηση με τους διαπραγματευτές, Ζόραν Γιολέφσκι και Αδαμάντιο Βασιλάκη και είναι σχεδόν βέβαιο ότι οι συνομιλίες για το όνομα δεν θα συνεχισθούν πριν από τις τοπικές εκλογές, λένε ανώτερες διπλωματικές πηγές», γράφει η σκοπιανή Dnevnik.

Η εφημερίδα αναφέρεται στις δηλώσεις του υφυπουργού Εξωτερικών Κ. Τσιάρα στις οποίες προέβη κατά την επίσκεψή του στην Αυστραλία. Ο Έλληνας πολιτικό αναφέρθηκε στις «πρόσφατες πρωτοβουλίες» όπως ήταν το μνημόνιο κατανόησης που έστειλε η Αθήνα στα Σκόπια, αλλά είναι σαφές «ότι η σκοπιανή πλευρά δεν κινείται». Υπενθύμισε ότι τα Σκόπια δεν θα πάρουν ημερομηνία για την έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων με την ΕΕ, για «κάποιους λόγους» που αναφέρονται στην έκθεση της ΕΕ, στην οποία εξηγούνται λεπτομερώς οι στόχοι που πρέπει να πληρωθούν για τις διαπραγματεύσεις.

Μάλιστα ο Τσιάρας τόνισε στην Αυστραλία ότι η Ελλάδα θα δεχθεί ένα όνομα που δεν θα παραβιάζει την ελληνική ιστορία.

«Στις αναλύσεις των μέσων ενημέρωσης», γράφει το σλαβικό κείμενο, «εικάζεται πάλι ότι ο Μάθιου Νίμιτς, θα προτείνει παραλλαγές για την επίλυση του ονόματος, στα τέλη Μαρτίου ή στα μέσα Απριλίου, που θα περιλαμβάνουν τις ονομασίες «Δημοκρατία της Άνω Μακεδονίας» ή «Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας» και σημειώνουν ότι θα πρέπει να σκεφθούν «καλά» όχι τόσο την πρόταση του Νίμιτς για το όνομα, όσο για την ονομασία της γλώσσας και την ταυτότητα (του πολίτη των Σκοπίων)».

«Σε ορισμένες, μάλιστα, αναλύσεις τίθεται το δίλημμα αν στη διάρκεια της οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα θα πρέπει να επιλυθεί η ονομασία με την αποδοχή αμφιλεγόμενων ζητημάτων και κατά πόσο θα ήταν καλύτερο να υπάρχει «ειρηνική συνύπαρξη» μεταξύ των δύο χωρών, χωρίς την επίλυση του ονόματος», σημειώνει το δημοσίευμα.

Πηγή: Γεώργιος Εχέδωρος

Σκοπιανός αρχαιολόγος: “H γιαγιά του Μ. Αλεξάνδρου ήταν από το… Crnobuki”

Σε μια ακόμα προσπάθεια να συνδέσουν τους εαυτούς τους με τον Μ. Αλέξανδρο, οι Σκοπιανοί “ανακάλυψαν” ό,τι η γιαγιά του Μ. Αλεξάνδρου, Ευρυδίκη, πιθανότατα προέρχεται από το χωριό Crnobuki στην περιοχή του Μοναστηρίου.

Σύμφωνα με την Σκοπιανή εφημερίδα Dnevnik, ο Victor Lilcic, Σκοπιανός καθηγητής Αρχαιολογίας, κατέληξε στο συμπέρασμα πως σε αυτό το μικρό χωριό βρισκόταν κάποτε η πρωτεύουσα της αρχαίας Λυγκηστίδος.

Από το αρχαίο αυτό Μακεδονικό βασίλειο προερχόταν και η γιαγιά του Μεγάλου Αλέξανδρου, Ευρυδίκη.

Συγκεκριμένα, η Ευρυδίκη ήταν κόρη του Σίρρα και εγγονή του βασιλιά της Λυγκηστίδος, Αρραβαίου Α’. Παντρεύτηκε τον βασιλιά της Μακεδονίας, Αμύντα Γ’ και μαζί είχαν 3 γιους. Ο νεότερος ήταν ο Φίλιππος Β’, πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

H είδηση αναμεταδίδεται από αρκετές ιστοσελίδες στα Σκόπια. Σε δηλώσεις του ο Σκοπιανός αρχαιολόγος τονίζει πώς αν αποδειχτεί αληθινός ο ισχυρισμός του, θα κάνει “αίσθηση παγκοσμίως“.

Πηγή: history-of-Macedonia

ΟΙ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ ΜΑΣ ΣΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΗΓΕΤΩΝ

To προβοκατόρικο δημοσίευμα της σλαβικής εφημερίδας των Σκοπίων Dnevnik, που θα έπρεπε να ευαισθητοποιήσει τους διπλωμάτες στο ελληνικό ΥΠΕΞ

Ένα προβοκατόρικο δημοσίευμα της σλαβικής εφημερίδας των Σκοπίων “Dnevnik”, θα ήταν ευχής έργο να υπήρχαν στο ελληνικό ΥΠΕΞ διπλωμάτες μας που να τους ευαισθητοποιούσε, ώστε να αναλογισθούν την εγκατάλειψη των ομογενών μας στις διαθέσεις των Βαλκάνιων ηγετών. Ένας ελληνισμός, που κάποτε ήταν το στήριγμα των βαλκανικών χωρών, και που υποχρεώθηκε είτε να εγκαταλείψει τις προγονικές εστίες, είτε να συρρικνωθεί λόγω γενοκτονικής ουσιαστικά πολιτικής των γειτόνων μας. Διότι, η γενοκτονία δεν επέρχεται μόνον από το κοφτερό μαχαίρι -όπως στην περίπτωση του “συνωστισμού” της κας Ρεπούση- αλλά και από την πολιτική εξάλειψης των Ελλήνων με διάφορους τρόπους.

Στη Βουλγαρία φερ’ ειπείν, η γενοκτονική πολιτική σε βάρος των Ελλήνων ήταν συνειδητή, από τη στιγμή της δημιουργίας του βουλγαρικού κράτους, με το Συνέδριο του Βερολίνου το 1878. Κι αν κάποιος πει ότι είναι παλιές ιστορίες, η γενοκτονία που υπέστησαν οι Έλληνες της Βουλγαρίας επί κομμουνιστικού καθεστώτος -ιδία επί Ζίβκωφ- είναι πρόσφατη.

Δεν είχε σφαγές, αλλά είχε απαγόρευση τέλεσης γάμων μεταξύ Ελλήνων. Η Ελληνίδα δεν μπορούσε να παντρευτεί Έλληνα και το αντίστροφο. Δημιουργήθηκαν μικτοί γάμοι, με τον ένα των γονέων Βούλγαρο, και με τη γνωστή κομμουνιστική προπαγάνδα αλίμονο στα τέκνα από τους γάμους αυτούς, αν εκδήλωναν και ελληνική καταγωγή.
Σήμερα στη Βουλγαρία, οι εναπομείναντες λίγοι Έλληνες -από τις 800.000 που αριθμούσαν μέχρι την ανταλλαγή πληθυσμών- δεν έχουν καν οργανωθεί σε ομογενειακούς συλλόγους, ούτε και οι Έλληνες που εργάζονται εκεί, μετά την πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος, τυγχάνουν κάποιας φροντίδας από το ελληνικό κράτος. Το ίδιο συμβαίνει και με τις ελληνικές επιχειρήσεις. Είναι τραγικά αυτά που μας διηγούνται Έλληνες επιχειρηματίες.
Αν όμως η σημερινή κατάσταση των Ελλήνων στη Βουλγαρία είναι υποφερτή, δεν είναι το ίδιο στην Αλβανία και τα Σκόπια (για την Τουρκία ας μη κάνουμε λόγο, τα γεγονότα είναι γνωστά). Στην μεν Αλβανία, η άφρονα πολιτική που ακολούθησε η Ελλάδα με τον τότε υπουργό εξωτερικών κ. Α. Σαμαρά, να ανοίξει τα σύνορα για τους Βορειοηπειρώτες, δεν έφερε μόνον μαζί τους και τα εγκληματικά στοιχεία που είχαν ανοίξει τις φυλακές και βρέθηκαν ελεύθεροι, αλλά στέρησε την Ελλάδα από συμπαγή ομογένεια.

Οι σώφρονες τότε πολιτικοί -Ελλαδίτες και Βορειοηπειρώτες- είχαν προτείνει αντί της υποδοχής στην Ελλάδα των Ελλήνων της Αλβανίας (και των χωρών της Ανατ. Ευρώπης) με πολύ λίγα χρήματα έπρεπε να ενισχυθούν για να παραμείνουν εκεί, όπου η ζωή τους θα ήταν πολύ καλύτερη, αφού θα μπορούσαν να γίνουν επιχειρηματίες και μεγαλοκτηματίες.

Πόσα λίγα χρήματα απαιτούνταν; Σύμφωνα με πληροφορίες εκείνης της εποχής, Έλληνας του Μοναστηρίου των Σκοπίων ενημέρωσε τις ελληνικές υπηρεσίες, πως με 50.000 δραχμές (!) μπορούσαν να ιδρυθούν τρεις επιχειρήσεις (βενζινάδικο, καφενείο και παντοπωλείο) από τις καλύτερες της Πόλης! Σκεφθείτε πόσος ήταν τότε ο κατώτατος μισθός, όταν σήμερα είναι 130 ευρώ. Το ΥΠΕΞ δεν τα έδωσε.

Στη συνέχεια, έγινε πρόταση να δοθούν στους Έλληνες ελληνικά διαβατήρια, αλλά πάλι το ΥΠΕΞ αντέδρασε, με το επιχείρημα: «Πώς θα τους προστατέψουμε αν εκδηλωθούν ως Έλληνες;». Οι Βούλγαροι πώς προστατεύουν τους 80.000 -επισήμως, διότι ο αριθμός είναι πολύ μεγαλύτερος- των Σλάβων που απέκτησαν βουλγαρικό διαβατήριο;
Οι δε Έλληνες της Αλβανίας -οι λίγοι εναπομείναντες κι εκεί, αφού οι περισσότεροι βρίσκονται εδώ- χάνουν τις περιουσίες τους με πλαστά πιστοποιητικά που φέρνουν από την… Κωνσταντινούπολη οι Αλβανοί και τα δικαστήρια τα δέχονται ως γνήσια, αποσπώντας τα ακίνητα των Ελλήνων.

Και παρ’ όλα αυτά -που είναι κόκκοι άμμου εμπρός σε όσα συμβαίνουν- έρχονται οι Σκοπιανοί να δημιουργήσουν θέμα, με κατευθυνόμενα δημοσιεύματα, όπου διαστρεβλώνουν κατά τη συνήθειά τους την αλήθεια. Γράφει μεταξύ άλλων η παραπάνω αναφερόμενη εφημερίδα, ότι η Αθήνα χρηματοδοτεί «φανταστικές ελληνικές ιστορικές οργανώσεις» που με πρόσχημα την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας «αποσκοπεί σε μια προσπάθεια δημιουργίας τεχνητής ελληνικής μειονότητας στο κράτος»

Ένας «ιστορικός» τους ισχυρίζεται ότι τέτοιου είδους μαθήματα αντανακλούν μια σκόπιμη προσπάθεια εξελληνισμού μέρους του πληθυσμού. Κυρίως της βλάχικης κοινότητας στη χώρα και υποστηρίζει ότι με τη μελέτη της ελληνικής γλώσσας γίνεται προσπάθεια να επιβληθεί ο ελληνικός πολιτισμός.

«Ας μην ξεχνάμε ότι σε αυτές τις μη-κυβερνητικές οργανώσεις, μαζί με τη γλώσσα, μαθαίνουν και μέρος της ελληνικής ιστορίας, η οποία αποτελεί σημαντικό τμήμα του οικοδομήματος της ελληνικής εθνικής ταυτότητας», είπε.

Οι «φανταστικές» ελληνικές οργανώσεις, δεν είναι άλλες από τους εδώ Συλλόγους των Μοναστηριωτών, όταν με τη συνθήκη του Βουκουρεστίου το Μοναστήρι δόθηκε στους Σέρβους, παρόλο που το 100% των κατοίκων ήσαν Έλληνες.

Το σλαβικό δημοσίευμα έχει σκοπό να στοχοποιήσει όσους διδάσκονται τα ελληνικά. Ο υπογραφόμενος φοβάται ότι θα ακολουθήσει πογκρόμ σε βάρος τους. Καλείται επομένως να πάρει άμεσα μέτρα το ΥΠΕΞ, σε μια στιγμή μάλιστα που η επιτυχημένη πρέσβειρά μας κα Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου αποσπάσθηκε στην Αθήνα και ο νέος επικεφαλής του Γραφείου Συνδέσμου κ. Θεοχάρης Λαλάκος μόλις χθες έδωσε τα διαπιστευτήριά του. Που σημαίνει ότι χρειάζεται κάποιο χρόνο να γνωρίσει από κοντά τα πράγματα.
Ακούει κανείς στο ΥΠΕΞ;

Πηγή: Αγιορείτικο Βήμα

“Dnevnik”: «Η Αθήνα προσπαθεί να δημιουργήσει ελληνική μειονότητα στο Μοναστήρι»

Σχόλιο MacedonianAncestry: Είπε ο γαϊδαρος τον πετεινό κεφάλα!! Προφανώς ξεχνάνε ότι αυτή είναι δική τους τακτική…

Με τη χρηματοδότηση για την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας στο Μοναστήρι – Μπίτολα, μέσω φανταστικών ελληνικών ιστορικών οργανώσεων γίνεται μια σκόπιμη προσπάθεια για τεχνητή δημιουργία ελληνικής μειονότητας, γράφει το σλαβικό δημοσίευμα των Σκοπίων.

Η χρηματοδότηση αυτή για μαθήματα στην ελληνική γλώσσα σε παραμεθόριες περιοχές με τη γειτονική χώρα, αποσκοπεί σε μια προσπάθεια δημιουργίας τεχνητής ελληνικής μειονότητας στο κράτος των Σκοπίων.

Αυτό είναι το σχόλιο από ιστορικούς στην ερώτηση ποιο είναι το ενδιαφέρον των ελληνικών ΜΚΟ, που πληρώνουν για τη μελέτη των ελληνικών στο Μοναστήρι.

Όπως αναφέρθηκε στο «Dnevnik», κάτοικοι του Μοναστηριού πήγανε δωρεάν διακοπές στην Ελλάδα, διδάχθηκαν την ελληνική γλώσσα, αλλά κανείς δεν αποκαλύπτει το ονόματα των ελληνικών μη κυβερνητικών οργανώσεων που τους χρηματοδότησε.

Το ελληνικό προξενείο επιβεβαίωσε μια τέτοιου είδους συνεργασία με τις ελληνικές οργανώσεις, αλλά πρόσθεσε ότι δεν παρεμβαίνει στο έργο των σχολείων για την εκμάθηση της γλώσσας.

Ο ιστορικός Ντίμιταρ Βαμβακόφσκι Λιορόφσκι ισχυρίζεται ότι τέτοιου είδους μαθήματα αντανακλούν μια σκόπιμη προσπάθεια εξελληνισμού μέρους του πληθυσμού. Κυρίως της βλάχικης κοινότητας στη χώρα και υποστηρίζει ότι με τη μελέτη της ελληνικής γλώσσας γίνεται προσπάθειας να επιβληθεί ο ελληνικός πολιτισμός.

«Ας μην ξεχνάμε ότι σε αυτές τις μη-κυβερνητικές οργανώσεις, μαζί με τη γλώσσα, μαθαίνουν και μέρος της ελληνικής ιστορίας, η οποία αποτελεί σημαντικό τμήμα του οικοδομήματος της ελληνικής εθνικής ταυτότητας.

Ο στόχος είναι ξεκάθαρος, εκτός από τη δημιουργία της τεχνητής ελληνικής μειονότητας στα Σκόπια θα υπηρετήσει και ως άλλοθι από το ελληνικό κράτος ως είδος αμοιβαιότητας για τη σλαβική μειονότητα στην Ελλάδα, αλλά και ως επιχείρημα κατά του Σκοπιανού Κράτους για παραβιάσεις των δικαιωμάτων των μειονοτήτων αυτής της ομάδας», όπως λέει.

Σύμφωνα με τον ίδιο, η προπαγάνδα στην παραμεθόρια περιοχή του Μοναστηριού επανεμφανίζεται από την Οθωμανική Εποχή μέχρι σήμερα.

Οργανώσεις μέσω των οποίων μεταφέρεται η ελληνική επιρροή στα Σκόπια, ο Λιορόφσκι αναφέρει το «Χελιδόνι» (‘Λαστοβίτσκα’), «Εταιρεία του Μοναστηριού» στη Φλώρινα, «Καρτερία» της Θεσσαλονίκης και η «Ελπίς» της Φλώρινας.

Ο δήμαρχος του Μοναστηριού, Βλαντίμιρ Τελέσκι, ισχυρίζεται ότι υπάρχει συνεργασία μεταξύ των παραμεθόριων ελληνικών δήμων σε επίπεδο έργων, αλλά δεν έχει παρατηρήσει κατάχρηση της συνεργασίας για προπαγανδιστικούς σκοπούς.

«Το ενδιαφέρον της Μπίτοτολα, για συνεργασία με ελληνικούς δήμους είναι μεγάλο, διότι είναι ένας μεγάλος δήμος σε έκταση και συμμετέχει σε μια σειρά μεγάλων έργων. Ποτέ δεν έχει συμβεί σε οποιαδήποτε σχεδιασμό να γίνει κακοποίηση από ( Έλληνες) δημάρχους ή άλλους κυβερνητικούς αξιωματούχους, ή από εξωτερικούς συνεργάτες», θα τονίσει ο Ταλέσκι, όπως σημειώνει το Dnevnik.

Πηγή: Γεώργιος Εχέδωρος

Σκόπια: «Η Ιερατική μας Σχολή αναγνωρίζεται ως Αυτοκέφαλη»

H МПЦ-ОА, -εκκλησία των Σκοπίων- αγωνίζεται να αναγνωριστεί ως αυτοκέφαλη εκκλησία, συγχρόνως όμως τα εκπαιδευτικά ιδρύματά της, έχουν από καιρό γίνει αποδεκτά από όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες.

Οι Ορθόδοξες Εκκλησίες που ακόμη δεν αναγνωρίζουν το αυτοκέφαλο της МПЦ-ОА, δέχονται, όμως, ανεπιφύλακτα, τα ορθόδοξα εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας. Έτσι, θεολόγοι της δευτεροβάθμιας θεολογικής σχολής και της Θεολογικής Σχολής, συνεχίζουν τις σπουδές τους, χωρίς κανένα πρόβλημα σε ορθόδοξες χώρες.

Τα διπλώματα που έλαβαν από εμάς γίνονται δεκτά ακόμη και στη Σερβία και στην Ελλάδα, χώρες των οποίων οι Ορθόδοξες Εκκλησίες, δημιουργούν τα μεγαλύτερα προβλήματα για την αναγνώριση του Αυτοκέφαλου της Εκκλησίας μας, σημειώνει η σλαβική των Σκοπίων Dnenvnik και συνεχίζει:

Ο σεβασμός προς τα θεσμικά όργανα της Εκκλησίας μας, πήρε μία νέα ώθηση μετά τη συμφωνία με την Πνευματική Ακαδημία της Μόσχας, της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που υπογράφηκε στο Πανεπιστήμιο «Άγιος Κύριλλος και Μεθόδιος». Έτσι θα αναγνωρίζονται τα έγγραφα για τον εκπαιδευτικό και επιστημονικό βαθμό της Θεολογικής Σχολής της МПЦ-ОА που θα αποτελεί μέρος της κοινότητας της πανεπιστημιούπολης.

Πέρυσι ο διάσημος Ρώσος θεολόγος Αντρέι Κουράεφ, ο οποίος διδάσκει στην Πνευματική Ακαδημία της Ρωσικής Εκκλησίας, είχε επισκεφθεί την МПЦ-ОА.

Ο Μητροπολίτης Αγαθαγγέλ, επικεφαλής της Σκοπιανής Ορθόδοξης Σχολής, λέει ότι η μεταχείριση των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Εκκλησίας μας, δείχνει ότι το πρόβλημα του Αυτοκέφαλου της Εκκλησίας μας είναι μόνο πολιτικό.

Θα προσθέσει, ακόμη, ότι στη Θεολογική Σχολή διδάσκουν τώρα δύο καθηγητές που έχουν ολοκληρώσει τις θεολογικές σπουδές τους στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη.

Ο ιερομόναχος Γρηγόρι Ναστέσκι της Επισκοπής Σκοπίων πέρυσι έδωσε τη διδακτορική του διατριβή στη Θεολογική Σχολή της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Σόφια.

Επί δεκαετίες, οι απόφοιτοι και οι μαθητές μας συνεχίζουν την εκπαίδευσή τους στις θεολογικές σχολές των καθολικών και προτεσταντικών εκκλησιών.

Επί του παρόντος, τρεις από τους νέους φοιτητές μας, οι οποίοι προηγουμένως είχαν ολοκληρώσει τη δευτεροβάθμια θεολογική σχολή της МПЦ-ОА, τώρα σπουδάζουν στο Τμήμα Θεολογίας της ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Θεσσαλονίκη.

Εκεί, θα τελειοποιηθούν στη διδαχή της βυζαντινής ψαλμωδίας, γιατί η Εκκλησία μας έχει έλλειμμα εμπειρογνωμόνων, και δεν μπορεί να την εφαρμόσει.

Αυτοί είναι οι πρώτοι φοιτητές μας εκεί, οι οποίοι, μάλιστα, λαμβάνουν υποτροφία από την МПЦ-ОА, γράφει το δημοσίευμα.

Πηγή: Γεώργιος Εχέδωρος

Νέες ανοησίες από τον Κωνσταντίνου του ΑΝΤΑΡΣΥΑ “Οι “Μακεδόνες” έχουν δικαίωμα στην αυτοδιάθεση”

“Οι “Μακεδόνες” έχουν δικαίωμα στην αυτοδιάθεση” δήλωσε στην εφημερίδα Dnevnik των Σκοπίων το μέλος της ΑΝΤΑΡΣΥΑ και δημοτικός σύμβουλος Αθηνών Πέτρος Κωνσταντίνου. Σύμφωνα με το δημοσίευμα, ο Κωνσταντίνου υποστήριξε πως το ζήτημα της ονομασίας δεν πρέπει να εξαρτάται από τα όργανα της Ε.Ε αλλά από τους δύο λαούς. “Υποστηρίζουμε το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης του κράτους της “Μακεδονίας” και του δικαιώματος της να αποκαλείται “Μακεδονία”. Εμείς περιμένουμε τους Μακεδόνες εργαζόμενους να ενωθούν ενάντια στον κοινό αγώνα ενάντια στον καπιταλισμό και τον ιμπεριαλισμό” δήλωσε ο Κωνσταντίνου.

Πηγή: H Φωνή των γηγενών Μακεδόνων – entopios.gr

Σχόλιο από το entopios.gr: Εκεί στον ΑΝΤΑΡΣΥΑ θα πρέπει να αντιληφθείτε, πως όσο υποτιμάται τη νοημοσύνη 2,5 εκ. Ελλήνων Μακεδόνων, γλείφοντας του Σκοπιανούς, τόσο θα ανεβαίνει η ακροδεξιά στην Ελλάδα. Εκτός εάν αυτό θέλετε με τις ανοησίες που κάθε τόσο εκστομίζει ο εκπρόσωπος σας, ο οποίος είναι μόνιμος “φιλοξενούμενος” σε σκοπιανά ΜΜΕ.

Σχόλιο-απάντηση του MacedonianAncestry προς το entopios.gr: “Απαιτώ” μια “συγνώμη” που τόλμησες να διανοηθείς πως είστε ΜΟΝΟ “2,5 εκ. Μακεδόνες” αντί για 10.000.000 ΕΛΛΗΝΕΣ!! Εμείς εδώ τι είμαστε δηλαδή; Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Αθήνα αλλά η μισή μου καταγωγή είναι από την Μάνη, ενώ η άλλη μισή από την Μυτιλήνη. Αυτό τι σημαίνει; Ότι οι Αθηναίοι, οι Μανιάτες και οι Μυτιληναίοι πονάνε την Μακεδονία λιγότερο από ότι οι ίδιοι οι Μακεδόνες; Και οι Κερκυριώτες με την “Ένωση Μακεδόνων Κερκύρας (Maccunion)“? Και οι Κρήτες Μακεδονομάχοι; Δεν ενδιαφερόμαστε όλοι εμείς για την Μακεδονία επίσης; Ναι, το ξέρω πως ο όρος “Μακεδονικός Αγώνας” οδηγεί την σκέψη μόνο στην Μακεδονία και αφήνει πολλά μέρη της Ελλάδας απέξω, αλλά εμείς οι Έλληνες έχουμε -και μάλιστα από αρχαιοτάτων χρόνων- την ίδια θέρμη για όλα τα μέρη της πατρίδας μας και γι’αυτό δεν πρέπει να διαχωριζόμαστε. Οι Μακεδόνες ΔΕΝ είστε μόνοι σε αυτόν τον αγώνα. Και ούτε θα είστε ποτέ. Οι Έλληνες ήταν πάντα αδελφομένοι μεταξύ τους. Αυτός δεν είναι ο λόγος άλλωστε που βάζουν ηλίθιους διχασμούς μεταξύ μας, (σαν και αυτόν) επειδή δήθεν οι μισοί έλληνες αξίζουν περισσότερο από τους άλλους, για να φάνε τελικά οι ίδιοι οι πρωτεργάτες του ξεπουλήματος και της προδωσίας ότι μπορούν; Μην πέφτεις σε αυτήν παγίδα. Δεν υπάρχουν “οι μεν και οι δε”. Στην Ελλάδα υπάρχουν άνθρωποι που ενδιαφέρονται για τον συνάνθρωπο τους και για την πατρίδα τους όποιο κομμάτι και αν είναι αυτό το κομμάτι της πατρίδας.

 

«Dnevnik Σκοπίων» : «Η μειονότητά μας στην Αλβανία είναι μόνο 0,2 τοις εκατό;»

Απογραφή

Το κρατικό Ινστιτούτο της Αλβανίας έχει επεξεργαστεί τα δεδομένα σχετικά με τις εθνικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις των πολιτών της χώρας και τα δεδομένα θα ανακοινωθούν επίσημα στις 13 Δεκεμβρίου, γράφει το σλαβικό δημοσίευα των Σκοπίων και συνεχίζει.

Έτσι, η τηλεόραση των Τιράνων, «Τόπ Τσάνελ» αναφέρθηκε βάσει διπλωματικών πηγών, στα αποτέλεσμα της απογραφής του περυσινού Οκτωβρίου που έγιναν με εθνικά και θρησκευτικά κριτήρια, όπως σημειώνει η εφημερίδα των Σκοπίων «Dnevnik».

Στην (απογραφική) φόρμα για το ζήτημα της εθνότητας το 83 τοις εκατό των πολιτών απογράφησαν ως Αλβανοί.

Οι υπόλοιπες εθνικές μειονότητες έχουν ως εξής:
0,87 τοις εκατό απογράφησαν Έλληνες
0,3 τοις εκατό ως Ρομά
0,3 τοις εκατό ως Βλάχοι
0,2 τοις εκατό ως Σλαβομακεδόνες
0,12 τοις εκατό ως Γύφτοι
0,01 τοις εκατό Μαυροβούνιοι
0,1 τοις εκατό άλλοι.

Την φόρμα αυτήν δεν συμπλήρωσε το 14, 07 τοις εκατό του πληθυσμού.

Όσον αφορά τις θρησκευτικές πεποιθήσεις:
57,12 τοις εκατό αυτό -προσδιορίζονται ως Μουσουλμάνοι
10,11 τοις εκατό Καθολικοί
6,8 τοις εκατό Ορθόδοξοι
2,57 τοις εκατό άθεοι
2,11 τοις εκατό Μπεκτέσι
0,11 τοις εκατό Ευαγγελιστές.

Τα αποτελέσματα της απογραφής αναμένεται να προκαλέσουν μεγάλες συζητήσεις μεταξύ των ενώσεων των μειονοτήτων, όπως και μεταξύ των Σλάβων, γράφει το σκοπιανό δημοσίευμα, στο οποίο σημειώνεται ότι η μειονότητα των Σλάβων με δηλώσεις έχει δηλώσει ότι μποϊκόταρε την απογραφή και δεν θα αναγνωρίσει τα αποτελέσματα της.

«Σύλλογοι της ελληνικής μειονότητας, έχουν, ήδη, προβεί σε αυτόνομη απογραφή, οι Σλαβομακεδόνες δεν μπόρεσαν να υλοποιήσουν μία δική τους απογραφή λόγο έλλειψης χρημάτων», αναφέρει το δημοσίευμα.

Πηγή: Γεώργιος Εχέδωρος

Ιστορικοί Σκοπίων : «Δεν πρέπει να γιορτάζουμε τους Βαλκανικούς Πολέμους»

«Η ‘Μακεδονία’ δεν έχει τίποτε να γιορτάσει. Η ‘Μακεδονία’ στους βαλκανικούς πολέμους βρισκόταν σε καθεστώς κατοχής και δεν απελευθερώθηκε από την Οθωμανική Κυριαρχία αλλά αντικαταστάθηκε από εκείνην του Βασιλείου της Σερβίας».

“Αυτά είναι τα λόγια- τα αντιδραστικά λόγια, (όπως σημειώνεται) των Σλάβων –Σκοπιανών Ιστορικών στη δήλωση του Προέδρου της Σερβίας, Τόμισλαβ Νίκολιτς, ότι οι Βαλκανικοί Πόλεμοι ήταν πόλεμοι απελευθερωτικοί για όλους τους λαούς της περιοχής”, γράφει χαρακτηριστικά η σλαβική εφημερίδα των Σκοπίων ‘Dnevnik’-(Ημερολόγιο).

«Δεν γνωρίζουμε πότε η (σλαβική) «Μακεδονία» θεωρείται ότι απελευθερώθηκε, το 1945, το 1941, ή το 1912, ή ακόμη όταν ανεξαρτητοποιήθηκε από τη Γιουγκοσλαβία.

Δεν γνωρίζω τι πιστεύετε εσείς αλλά για μένα η απελευθέρωση της (σλαβικής) «Μακεδονίας» άρχισε από τον Α΄ Βαλκανικό Πόλεμο δήλωσε ο πρόεδρος της Σερβίας που παρέστη στην επέτειο της μάχης του Κουμάνοβο κατά των Οθωμανών το 1912.

Σύμφωνα, πάντως, με το Σλαβο –σκοπιανό ιστορικό Ντάλιμπορ Γιοβανόφσκι -Далибор Йовановски, η Βουλγαρία και η Σερβία έχουν να κάτι για να εορτάσουν , αλλά η «Μακεδονία» (των Σλάβων), δεν έχει κάτι για να γιορτάσει, γράφει χαρακτηριστικά το βουλγαρικό Φόκους.

Πηγή: Γεώργιος Εχέδωρος

Σκόπια: ‘Σλαβομακεδόνες’ εντάχθηκαν στη «Χρυσή Αυγή»

Δημοσιεύματα στα αλβανικά και στα σλαβικά για νέα μέλη της Χρυσής Αυγής στη Μακεδονία

«Το ελληνικό νεοφασιστικό κόμμα «Χρυσή Αυγή» ενέταξε, ως μέλη του, Σλαβομακεδόνες να παλέψουν για το μακεδονικό ζήτημα».

Αυτό δημοσιεύθηκε σήμερα από την εφημερίδα των Σκοπίων «Dnevnik», η οποία εφημερίδα παρουσιάζει ένα σχέδιο προετοιμασίας αυτού του νέο-φασιστικού κόμματος με ανθρώπους από τη Μακεδονία, οι οποίοι θα καταστούν οπαδοί του. Αυτό αποτελεί ένδειξη ότι το κόμμα αυτό έχει επεκταθεί σε κατοίκους που τοπικά είναι γνωστοί ως Σλαβομακεδόνες και ζουν σε παραμεθόριες περιοχές και κυρίως στο έδαφος που είναι ως «Μακεδονία του Αιγαίου» και βρίσκεται κυρίως στην ελληνική επικράτεια.

Σλάβοι της παραμεθόριας περιοχής (της Ελλάδας) έχουν εκφράσει τις ανησυχίες τους προς τη σλαβική εφημερίδα των Σκοπίων, τονίζοντας ότι η ζωή και η ταυτότητά τους βρίσκεται σε μεγάλο κίνδυνο από αυτό το νέο-φασιστικό κόμμα, το οποίο έχει ως στόχο την απομάκρυνση των μεταναστών και των αλλοδαπών από την Ελλάδα», γράφει το αλβανικό δημοσίευμα του «Ιλλυρία», των Σκοπίων.

Τι λέει η εφημερίδα Dnevnik

Μεταφέρουμε ένα απόσπασμα του δημοσιεύματος της εφημερίδας των Σκοπίων Dnevnik, την οποία επικαλείται το πιο πάνω αλβανικό δημοσίευμα.

«Η Χρυσή Αυγή λειτουργεί παντού. Υπάρχει στη Φλώρινα, στη Βέροια, στην Κοζάνη, στην Ξάνθη, στην Κομοτηνή, στις Σέρρες.

«Πριν από λίγες ημέρες για παράδειγμα στην Κομοτηνή επιτέθηκαν μέλη της, σε νεολαία Τούρκων, και συμμετείχαν στην επίθεση μέλη της οργάνωσης από τις Σέρρες και ενός από την Αθήνα, μας πληροφορεί ο ‘Σλαβομακεδόνας’ από την Ελλάδα.

»Άλλος ένας συμπατριώτης μας από τη Θεσσαλονίκη μας λέει ότι η κατάσταση γίνεται εκεί ολοένα και πιο δραματική από τις δραστηριότητες του νέου-φασιστικού κόμματος στην Ελλάδα.

«Ναι, είναι αλήθεια, ότι Μακεδόνες έγιναν μέλη της «Χρυσής Αυγής», των οποίων ο στόχος είναι να καταπολεμήσουν τον μακεδονισμό εναντίον ανθρώπων που αυτοπροσδιορίζονται ως ‘Μακεδόνες’ (Σκοπιανοί), αλλά τα άτομα αυτά δεν φοβούνται παρά τις απειλές και τους κινδύνους από τις συνέπειες που θα έχουν», λέει ο συνομιλητής μας.

Όταν τον ρώτησα τι σκέφτεται για τη Χρυσή Αυγή –γράφει ο Σλάβος δημοσιογράφος Христо Ивановски- αυτός μας είπε εν συντομία:

«Σχετικά με εμάς τους Μακεδόνες (Σλάβους δηλαδή) είναι το ίδιο είτε πρόκειται για την κυβέρνηση της Αθήνας, είτε για τη Χρυσή Αυγή. Δεν μας αναγνωρίζουν ως ‘Μακεδόνες’ ή οτιδήποτε άλλο. Αλλά το είπαμε δημόσια: τότε τι είμαστε αν δεν είμαστε ‘Μακεδόνες’; Αυτοί όμως επιμένουν να μην μας παραδέχονται», είπε ο Σαλονικιός- ο ‘Σολούνετσοτ’.

Πηγή: Γεώργιος Εχέδωρος

Έξαλλοι οι Σκοπιανοί με την Carrefour για την αλλαγή ονόματος σε FYROM!

CarrefourΘέμα στην Σκοπιανή Εφημερίδα Dnevnik έγινε η αλλαγή του ονόματος των Σκοπίων σε FYROM στην επίσημη Ιστοσελίδα της Carrefour.

Πριν λίγες ημέρες το History-of-Macedonia.com είχε αποκαλύψει πως η Ιστοσελίδα του ομίλου Carrefour ονόμαζε προκλητικά την ΠΓΔΜ  σκέτα ως Μακεδονία.

Μετά από έντονες διαμαρτυρίες, οι υπεύθυνοι του ομίλου Carrefour διόρθωσαν την Ιστοσελίδα τους και τα Σκόπια αναφέρονται πλέον ως FYROM. Η αντικατάσταση του Ονόματος έκανε έξαλλους τους Σκοπιανούς. Διαμαρτυρήθηκαν στους υπεύθυνους του ομίλου Carrefour για την αλλαγή, χωρίς όμως κάποιο αποτέλεσμα.

Να υπενθυμίσουμε ό,τι και η Γαλλία αναγνωρίζει τα Σκόπια ως FYROM.

Πηγή: history-of-Macedonia

H Carrefour αναγνωρίζει τα Σκόπια ως Μακεδονία !!!

Το Carrefour αναγνωρίζει τα Σκόπια ως Μακεδονία !!!

Ο Όμιλος Carrefour Μαρινόπουλος εγκαινίασε πριν λίγες ημέρες το νέο υπερμάρκετ Carrefour στην πόλη των Σκοπίων.

Επισκεφτήκαμε την Ιστοσελίδα του ομίλου και  διαβάσαμε με  αγανάκτηση την σχετική ανακοίνωση, όπου η Carrefour προκλητικά ονόμαζε την ΠΓΔΜ  σκέτα ως Μακεδονία.

Να σημειωθεί εδώ πως ούτε η Γαλλία, ούτε η Ελλάδα τους αναγνωρίζουν ως Μακεδονία.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνήσουν με τους υπεύθυνους του ομίλου Carrefour μέσω της Ιστοσελίδα της, για να ενημερωθούν για τους λόγους που ο όμιλος Carrefour αναγνωρίζει τα Σκόπια ως “Μακεδονία”, εφόσον ούτε η Γαλλία,  ούτε η Ελλάδα τους αναγνωρίζουν,  καθώς και τις προθέσεις τους για την άμεση διόρθωση στις Ιστοσελίδα της Carrefour.

Email επικοινωνίας: groupe@presse-carrefour.com

UPDATE : Μετά από έντονες διαμαρτυρίες οι υπεύθυνοι του ομίλου Carrefour διόρθωσαν την Ιστοσελίδα τους και τα Σκόπια αναφέρονται πλέον ως FYROM.

Το Carrefour αναγνωρίζει τα Σκόπια ως Μακεδονία !!!

Πηγή: history-of-Macedonia