Archive

Posts Tagged ‘Μασσώνοι’

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ! O Α. Σαμαράς στη μασονική στοά “Three Eyes”… στην ίδια στοά με τον Draghi και την Lagarde – Ελληνικά Νέα Τώρα

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ! O Α. Σαμαράς στη μασονική στοά “Three Eyes”… στην ίδια στοά με τον Draghi και την Lagarde


* Antonis Samaras (classe 1951, politico, attuale primo ministro della Grecia, affiliato alla “Three Eyes”)
Η μασονία ελέγχει τον κόσμο… ιδού η λίστα…

Έχουμε έναν πόλεμο μεταξύ «προοδευτικής» και «συντηρητικής» μασονίας. Εμπλεκόμενες όλες οι χώρες… ηγέτες όπως Obama, Merkel, Napolitano… ακόμη κι ο ηγέτης των τζιχαντιστών Abu Bakr al-Baghdadi (Isis).

Όλα βασισμένα σε ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ, φυλαγμένα ως τώρα στα αρχεία των υπερεθνικών στοών «Ur-Lodges» και τα καταθέτει ο Μέγας Διδάσκαλος της Δημοκρατικής Ανατολής Gioele Magaldi.

Τα ελληνικά ΜΜΕ κι οι «ανταποκριτές» στην γειτονική Ιταλία…

Συνεχίζεται:  ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ! O Α. Σαμαράς στη μασονική στοά “Three Eyes”… στην ίδια στοά με τον Draghi και την Lagarde – Ελληνικά Νέα Τώρα

Άρθρο απάντηση στο άρθρο του κ. Christian Caryl

Σημείωση: Σε περίπτωση που δεν είδατε το μήνυμα μου στο hellasforce, το παρακάτω άρθρο, είναι μια απάντηση σε άρθρο που δημοσιεύτηκε αρχικά στο ίδιο το Hellasforce, στις 3 Μαρτίου 2016, το οποίο θα το βρείτε εδώ: “ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ… Νομίζεις πως η ΕΥΡΩΠΗ Υποφέρει από τη Μεταναστευτική Κρίση; ΞΑΝΑΣΚΕΨΟΥ ΤΟ“. Συνιστώ να διαβάσετε πρώτα εκείνο το άρθρο και μετά την απάντηση μου για να καταλάβετε για ποιον λόγο κάθησα και έγραψα όλη αυτό.
Γράφει ο ΜacedonianΑncestry
https://macedonianancestry.wordpress.com/

Μια πολύ μικρή περιληψη του άρθου του κ. Caryl, του ανθρώπου που με έκανε να γράψω αυτό το άρθρο: σε γενικές γραμμές το άρθρο του εξηγεί κάποιες παραμέτρους που αφορούν το μεταναστευτικό σε άλλες χώρες εκτός Ευρώπης. Αναφέρει διάφορες χώρες, την Ιορδανία, το Λίβανο, το Πακιστάν κ.τ.λ, προσπαθώντας να εξομαλύνει την κατάσταση λες και η Ευρώπη δεν τραβάει τα πάνδεινα. Όχι ότι και άλλες χώρες δεν υποφέρουν βέβαια, αλλά όταν βλέπεις πως υπάρχει μια συμπάθεια προς μόνο την μια πλευρά τότε καταλαβαίνεις πολύ καλά το ποιές είναι οι σκέψεις του συγγραφέα. Σκέψεις που κατά την γνώμη μου έχριζαν απάντησης. Και συγκεκριμένα:

1) Το άρθρο του αναφέρει στην αρχή την Ιορδανία ως παράδειγμα. Λέει πως “έως τα μέσα του 2015, η Ιορδανία δέχθηκε 685.000 ανθρώπους” το οποίο κατά την γνώμη του είναι “ένα δυσβάστακτο βάρος για μια χώρα με πληθυσμό 6,6 εκατομμύρια”.

Ο λόγος της αγανάκτησης μου (που με έκανε να σκεφτώ πως πρέπει να του γράψω μια απάντηση) ήταν αυτό που είπα πριν: η υποστήριξη της μιας πλευράς, η προκατάληψη. Η Ιορδανία δέχτηκε 685.000 ανθρώπους και αν καθήσει κανείς να κανεί ένα πρόχειρο υπολογισμό, θα δει πως ο αριθμός αυτός είναι περίπου το 1/10 του ντόπιου πληθυσμού της. Αυτός ο αριθμός είναι για κάποιον λόγο πιο συμπαθής στα μάτια του κ. Caryl παρόλο που το 2015 έφτασαν στην Ελλάδα σχεδόν 1.000.000 “πρόσφυγες”1*. Αν διαπιστώσατε, ο αριθμός 1εκ. είναι ΚΑΙ σε μας το 1/10 του πληθυσμού μας αφού ως γνωστόν ο πληθυσμός μας είναι 10.000.000 άνθρώποι. Όμως ΔΕΝ είδα πουθενά να υπάρχει ΜΙΑ αναφορά που να εξηγεί πως η Ελλάδα ΥΠΟΦΕΡΕΙ το ίδιο. Γιατί; Η μήπως δεν είναι αρκετά γνωστό πως στην Ελλάδα υπάρχει οικονομική κρίση άρα η περίπτωση μας είναι χειρότερη; Τι είμαστε δηλαδή εμείς; Δεν είμαστε άνθρωποι για να ενδιαφερθεί και για μας;

1* = Το “πρόφυγες” σαφέστατα το λέω ΕΙΡΩΝΙΚΑ από την στιγμή που η λέξη “πρόφυγας” σημαίνει ο άνθρωπος που φεύγει ΑΡΟΝ-ΑΡΟΝ από την πατρίδα του για να γλυτώσει ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ από τις κακουχίες που δημιουργούνται εκεί εξ’ αίτιας ενός πολέμου και όχι από την γνωστή καθημερινή βία που μαστίζει κάθε χώρα. Στο Μαρόκο (από όπου κατάγονται οι περισσότεροι αγαπητοί μας “πρόσφυγες” από όλους αυτούς που μας επισκέπτοναι) ΔΕΝ γίνεται πόλεμος. Προς τι η συγκεκριμένη λέξη λοιπόν για ανθρώπους που κατακλύζουν την χώρα μας φέρνοντας όλες τις ΔΙΑΣΤΡΟΦΕΣ του πολιτισμού τους την στιγμή που φεύγουν ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥΣ από τη χώρα τους2* και όχι ΑΡΟΝ-ΑΡΟΝ; Αυτό είναι συναισθηματική προπαγάνδα.

2* = Κάτι που αποδεικνύεται από την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΤΟΥΣ το να κάνουν τον μισό γύρο της Μεσογείου (Μαρόκο, Αλγερία, Τυνησία, Λιβύη, Αίγυπτο, Ισραήλ, Λίβανο, Συρια, Τουρκία, για να φτάσουν τελικά στην Ελλάδα) και μάλιστα ΜΕ ΤΑ ΠΟΔΙΑ, αντί να κάνουν ένα “τσουπ” και να βρεθούν στην Ισπανία Η ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΡΟΚΟ. Και είναι τόσο κοντά ώστε με καλό καιρό φαίνεται με το μάτι. ΝΑΙ ΤΟΣΟ κοντά!΄Όσο κοντά είναι δηλαδή η Στερεά Ελλάδα από την Κόρινθο.

Και γιατί οι άνθρωποι αυτοί προτιμούν να κάνουν όλο αυτόν τον γύρο; Γιατί πολύ απλά πρώτον θέλουν να δώσουν την αίσθηση πως είναι και αυτοί Σύριοι πρόσφυγες ώστε να αποκτήσουν τα δικαιώματα που αποκτά ένας αληθινός πρόσφυγας και δεύτερον γιατί δεν έχουν αντίρηση να βοηθησούν οικονομικά την Τουρκία, μια φιλική σε αυτούς θρησκευτική μουσουλμανική χώρα. Σκέφτονται (και πολύ λογικά αφού τους συμφέρει κιόλας) πως αφού θα τα δώσουν που θα τα δώσουν τα ρημάδια τα λεφτά στους δουλέμπορους γιατί να μην τα δώσουν σε φίλους δουλέμπορους που έχουν την ίδια θρησκεία…;

Και συνεχίζω μετά τα υστερόγραφα… και όχι μόνο ΟΛΟΙ μας ξέρουμε πως η Ελλάδα στα αλήθεια υποφέρει, αλλά αντιθέτως κιόλας, η Ιορδανία “μέχρι τώρα, ασχολείται εκπληκτικά καλά με την κατάσταση” όπως και ο ίδιος ο κ. Caryl είπε. Συγνώμη δηλ., αλλά όταν ένας άνθρωπος βρίσκεται σε κρίση, δηλαδή εμείς οι Έλληνες γιατί έμεις είμαστε τα θύματα εδώ, (δεν νομίζω να υπάρχει αμφιβολία περί αυτού, ετσί;) θα τρέξουμε να βοηθήσουμε την Ιορδανία την στιγμή που όλα σε αυτήν βαίνουν καλώς; Φαίνεται ξεκάθαρα πως ο κ. Caryl είναι αρκετά φιλεσπλαχνός στην δυσμοιρία των φτωχών ανθρώπων της Ιορδανίας και γενικότερα στις άλλες χώρες που περιγράφει, αλλά όλος τυχαίως ξεχνάει αυτή του την φιλεσπλαχνία όταν μιλάει για χώρες που έχουν πραγματικά ανάγκη, δηλ., στην προκειμένη περιπτωση την Ελλαδα. Και “ξεχνάει” πως δεν πρέπει να τον αφορά το τι γίνεται σε μια ξένη χώρα, δηλ. εδώ, την στιγμή που τυχαίνει οι απόψεις του να είναι ακριβώς αντίθετες με το προσωπικό συμφέρον της χώρας μας, που ΚΑΙ αυτή έχει δικαίωμα να ζήσει όπως και όλοι οι υπολοιποί τους οποίους υπερασπίζετε.

Και ποιους ακριβώς υπερασπίζετε; Λοιπόν, ψάχνοντας λίγο το θέμα στην βιογραφίας του κ. Caryl στην Wikipedia, θα δείτε ιδίοις όμμασι, πως στην πρώτη παράγραφο κιόλας, υπάρχουν μερικά από τα εξής λόγια: “American journalist”, “international politics and foreign affairs”, “senior fellow at the Legatum Institute in London and a Contributing Editor at Foreign Policy magazine”, και τέλος το κερασάκι της τούρτας: “He edits Foreign Policy’s Democracy Lab, an online project developed in conjunction with Legatum to provide coverage of countries that are trying to make the transition to democracy“.

Δεν θα πάρω θέση για όλες αυτές οι ατελείωτες λέξεις “ανθρωπιάς” και φυσικά ατελείωτης “αλληλεγγύης” γιατί πιστεύω πως ξέρουμε όλοι μας και μάλιστα πολύ καλά πως όπου ακούς για πολλά κεράσια πρέπει να κράτας μικρό καλάθι. Στο τελευταίο κομμάτι της πρότασης όμως και ειδικότερα στην φράση “transition to democracy” θα πάρω θέση, αφού ο κ. Caryl είχε την ευγενική καλοσύνη με την απέραντη “ανθρωπιά” και “αλληλεγγύη” του να κάνει μαθήματα δημοκρατίας στην Ελλάδα υποστηρίζοντας την Τουρκία, η οποία ως γνωστόν είναι «η πατρίδα του ελεύθερου λόγου» και «των δικαιωμάτων του ανθρώπου» ειδικά τα τελευταία χρόνια όπως προσπαθούν να μας πείσουν!! Έχει ρε η Ελλάδα ανάγκη να κάνει “transition to democracy”; Η χώρα που δημιούργησε την δημοκρατία; Δεν είμαστε καλά! Δικαιοσύνη και παιδεία χρειάζεται η Ελλάδα αγαπητέ. Αυτά δηλαδή που τα είχε η ελλάδα ανέκαθεν από τα βάθη των αιώνων και που επίτηδες θελήσαν κάποιοι να τις τα αφαιρέσουν ώστε να την κάνουν υποχείριο της. (Και με μεγάλη μου θλιψη ομολογώ πως τα κατάφεραν σε μεγάλο βαθμό.)

2) Πάμε στην δεύτερη πρόταση που είπε: “η Άγκυρα είναι σύμμαχος του ΝΑΤΟ και το προπύργιο της σταθερότητας κατά μήκος των νοτιοανατολικών συνόρων της Ευρώπης”.

Να ένα ακόμα δείγμα υποστήριξης σας προς λανθασμένες κατευθύνσεις. Αν θέλατε στα αλήθεια ένα Democracy Lab όπως λέει το βιογραφικό σας στην Wikipedia, το πρώτο πραγμα που θα έπρεπε να κάνετε, δεν θα ήταν να υποστηρίξετε μια χώρα, την Τουρκία στην προκειμένη περιπτωση, γνωρίζοντας πως ο πληθυσμός της είναι 80 ολόκληρα εκατομύρια, δηλαδή, εφτά φορές μεγαλύτερος από αυτόν της Έλλαδας.

Να εξηγήσω καλύτερα εδώ, πως αυτήν την στιγμή, δεν εννοώ αποκλειστικά την Ελλάδα και την Τουρκία αλλά δυο άνισες από άποψη πληθυσμού χώρες. Όχι λοιπόν! Από την στιγμή που μια χώρα είναι μικρότερη, (και αν είχατε και λίγη ηθική ο κ. Caryl όπως τουλάχιστον διατυμπανίζετε) το πρώτο πράγμα που θα έπρεπε να κάνετε είναι να μοιράσετε τις ευθύνες σε αυτούς που τους ανήκουν. Ή αν όχι αυτό τότε θα έπρεπε να μοιράσετε στα δύο τα πολιτικά δικαιώματα των λαών. Ναι, αποκλειστικά και μόνο τα πολιτικά δικαιώματα, τα οποία ευτυχώς διορθώνονται ή/και αλλάζουν, και όχι τα κοινωνικά ή τα οικονομικά ή τα φυλετικά, αφού αυτά τα τελευταία περιορίζουν τα “πόδια” της ελευθερίας του ανθρώπου σε ένα διαμορφωμένο υπό το πρίσμα των συμφερόντων σας “παπουτσιού”. Το δίκαιο θα ήταν ΚΑΝΕΙΣ και μάλιστα ΠΟΤΕ να μην έχει το θράσος να νομίζει πως επειδή μερικές χώρες τυχαίνει να έχουν μεγαλύτερο πληθυσμό πρέπει να είναι, λέει, για κάποιο λόγο ανώτερες. Δεν υποτίθεται πως μεσα στην Ευρωπαϊκή Ένωση πρέπει να είμαστε όλοι αδέλφια, αφού αυτό πολυδιαφημίζεται πως γίνεται; Ε, από που και ως που μια χώρα εκτός Ε.Ε (Τουρκία) έχει το θράσος να μιλάει για τα δικαιώματα των άλλων και πρέπει να θεωρείται ως ένα προπύργιο σταθερότητας; Ειλικρινά πολύ θα ήθελα να ήξερα πως ο κ Caryl σκέφτηκε αυτόν τον όρο για την Τουρκία. Ο μοναδικός λόγος που μπορώ να σκεφτώ εγώ, είναι οι προσωπικές σας φιλοδοξίες που στον σημερινό και μοντέρνο κόσμο μεταφράζονται σε χρήματα και δόξα, τα οποία ουδεμία σχέση έχουν με την δίκαιη μοιρασιά ευθυνών ανά χώρα. ΑΝ η Ελλάδα που είναι μια σταλιά χώρα έχει όλες τις ευθύνες που θέλουν οι Ευρωπαίοι “σύμμαχοι” μας να μας φορτώσουν, τότε αποκλειστικά και μόνο για λόγους δικαιοσύνης, θα έπρεπε να φορτώσουν στην Τουρκία εφτά φορές περισσότερες ευθύνες αφού οπως είπα και και πριν η Τουρκία έχει εφτά φορές περισσότερο πληθυσμό. Βλέπετε εσείς κάτι τέτοιο να γίνεται; Όχι. Άρα μιλάμε ξεκάθαρα για προκατάληψη εκ μέρους σας εδώ κ. Caryl.

Ίσως βέβαια να εννοείτε πως η Τουρκία είναι μια αρκετά πλούσια χώρα που μπορεί να συντηρήσει ένα τεράστιο πλήθυσμό. Πόσους όμως θα μπορέσει να αντέξει και αυτή; Tο ΔΙΚΑΙΟ θα ήταν να αντέξει ΟΛΟΥΣ όσους διώχνει η ίδια από τα σπίτια τους, μέσω ΠΟΛΕΜΟΥ και μάλιστα ΕΝ ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ. Γίνεται όμως κάτι τέτοιο από τους διευθαρμένους πολιτικούς; Όχι!. Άρα λοιπον κ. Caryl η Τουρκία είναι ένας αρνητικός παράγοντας στην περιοχή και όχι η “σταθερότητα” όπως την ονομάσατε, η οποία ελπίζετε πως πρέπει να είναι και υπεύθυνη “κατά μήκος όλων των νοτιοανατολικών συνόρων της Ευρώπης”. Σας είπε κανείς πως εμείς θέλουμε του Τούρκους να μας φυλάνε και μάλιστα κατά τόσο μεγάλο μήκος συνόρων; Λυπάμαι αλλά όχι! Όχι όταν οι ίδιες οι πράξεις των τούρκων, (και των συμμάχων της φυσικά) κανουν τις υπόλοιπους μεσογειακούς λαούς να τραβάνε τα πάνδεινα από την ανεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση χωρίς να φταίνε σε τίποτα και που μάλιστα φορτώνονται και τα λάθη της. Και ούτε ζητήσαμε ποτέ από την Τουρκία να αναλάβει τον ρόλο του προστάτη των ξένων χωρών.

Αν όμως μιλάτε για κάτι άλλο, τότε γιατι αυτό το αφήνετε στο “φλου” και δεν εξηγείτε από που και ως που βρίσκετε την Τουρκία ως σταθερό παράγοντα; Πρώτα από όλα, ναι μεν η Τουρκία είναι μια αρκετά πλούσια χώρα ΣΗΜΕΡΑ, όμως ΔΕΝ θα είναι σε λίγο καιρό από την στιγμή που η οικονομία μιας χώρας βασιζεται, μέσα σε όλα βέβαια, και στην ενεργειακή αφθονία, (πετρέλαιο, φυσικό αέριο) κάτι που η Τουρκία αυτήν στιγμή δεν έχει. Από την στιγμή που η Ρωσσία απέκοψε την Τουρκία από το φυσικό αέριο, η Τουρκία έχει σαθρότητα στην οικονομία της, όχι σταθερότητα. Εξ’ ου και τα καθημερινά casus belli (αιτίες πολέμου) που προάγει εναντίων της Ελλάδας (παραβιάσεις του Αιγαίου, ρίξιμο ελικοπτέρων, κ.τ.λ) η οποία έχει αφθονία σε αυτά3* και είναι μια από της ποιο πλούσιες χώρες ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ. Το μόνο που επιθυμεί διακαώς η Τουρκία αυτήν την στιγμή, είναι η πολεμική αντίδράση της Ελλάδας σε όλα αυτά τα casus belli, για να βρει δικαιολογία να μας επιτεθεί και να μας κλέψει μετά με την ησυχία της σαν αποζημίωση της δήθεν “επίθεσης” μας. Και θεωρείτε πως είναι η Τουρκία “χώρα σταθερότητας”; Ας γελάσω!

3* = Και ΝΑΙ! Αν τυχαίνει κάποιος που δεν ξέρει ότι έχουμε από όλα αυτά και αν επίσης θέλει να μάθει για το τι έχουμε και τι δεν έχουμε, ας ρίξει μια ματιά σε ένα άρθρο που είχα γράψει παλιότερα με αφορμή το δημοψήφισμα και που τυχαίνει ένα κομμάτι εκείνου του άρθρου μου να έχει σχέση με το θέμα της πλουσιότητας της Ελλάδας σε φυσικό άεριο και πετρέλαιο. Το άρθρο μου θα το βρει εδώ: http://tinyurl.com/oxi-dimopsifisma

ΥΓ: Α, και επειδή εκείνο το άρθρο μου είναι πολύ μεγάλο, (ναι, αυτό εδώ είναι συγκριτικά ένα μικρό άρθρο) συνιστώ να διαβάσετε μόνο το απαιτούμενο κομμάτι που αρχίζει από τον τίτλο “Επενδύσεις” και κάτω. Κάντε search για να βρείτε τον τίτλο.

3) Η επόμενη πρόταση του κ. Caryl. …”Φυσικά, όλα τα παραπάνω δεν σημαίνουν ότι δεν υπάρχει σοβαρό πρόβλημα διακινούμενων στην Ευρώπη. Ωστόσο η Ευρωπαϊκή Ένωση διαθέτει αρκετούς πόρους για να αντέξει την κρίση”

Ναι, πολλές Ευρωπαϊκές χώρες έχουν πόρους. Και η ελλάδα έχει. ΟΜΩΣ, πρώτον ειδικά η Ελλάδα δεν έχει δικαίωμα να κάνει ότι θέλει στους ίδιους της τους πόρους, αφού είμαστε σε μια τεράστια οικονομική φυλακή ονόματι “μνημόνιο”, ενώ αντιθέτως οι άλλες χώρες είναι ελεύθερες να κάνουν ότι γουστάρουν και δεύτερον δεν βλέπω τον λόγο να βοηθήσω κάποιον ο οποίος δεν έχει ανάγκη. Η Συρία που έχει ανάγκη, ναι μάλιστα, χρειάζεται βοήθεια. (Και αν μη τι άλλο, εμείς οι Έλληνες έχουμε υποχρέωση προς την Συρία, όχι μόνο από άποψη θρησκευτικών πεποιθήσεων αφού και οι δύο είμαστε σε ένα μεγάλο ποσοστό χριστιανοί, αλλά καθαρά και ξάστερα επειδή η Συρία ΠΡΟΤΙΜΗΣΕ πριν μερικά χρόνια (15 περίπου) να κάνει ακόμα και ΠΟΛΕΜΟ με την Τουρκία μόνο και μόνο για να υπερασπιστεί την Ελλάδα. Φυσικά και οι Σύριοι είχαν τα δικά τους προσωπικά συμφέροντα, αλλά όταν μια χώρα ετοιμάζεται για πόλεμο και υπερασπίζεται και εσένα, ε, δεν έχεις και εσύ αν μη τι άλλο την ΗΘΙΚΗ υποχρέωση να σταθείς στο πλευρό της; Τους Σύριους λοιπόν, μάλιστα να τους βοηθήσω*4. Μόνο που οι αγαπητοί μας “πρόσφυγες” δεν είναι Σύριοι.)

4* = Χωρίς αυτό φυσικά να σημαίνει πως πρέπει να τους φορτωθώ στην χώρα μου χωρίς να μπορώ να τους ξεφορτωθώ και να μου κάτσουν στο σβέρκο. Τρόποι υπάρχουν και σαφέστατα δεν είναι ανάγκη να είναι εις βάρος μας (όπως επιθυμούν και «αξιαγάπητοι» πολιτικοί μας!)

Όλες οι άλλες μη εμπόλεμες χώρες όμως με τους αρκετούς πόρους τους γιατί στο καλό θέλουν βοήθεια; Με ποιο κριτήριο κρίνετε και γενικεύετε την κατάσταση επειδή κάποιοι, π.χ Γερμανία, δεν έχουν πρόβλημα; Γιατί πρέπει εμείς να κουνήσουμε έστω το μικρό μας δαχτυλάκι για να βοηθήσουμε τους π.χ Μαροκινούς και λοιπούς που δεν έχουν ανάγκη καν από βοήθεια; Και πρώτα από όλα γιατί πρέπει να έχουμε εμείς μια γενικότερη σκασίλα για το τι γίνεται σε άλλες ξένες χώρες, ΕυρωπαΙκές ή μη, η οποίες δε, μας φτύνουν κανονικά; ΠΟΙΟΙ είναι δηλ., οι ξένοι που υποτίθεται πως είναι μεγάλοι, σπουδαίοι και τρανοί και έχουν δικαίωμα να έχουν μια καλυτερη ζωή από τους υπόλοιπους; Και αν είναι όντως σπουδαιότεροι από την Ελλάδα ας μας πουν σε τι! Από ποία άποψη; Στον πολιτισμό τους; Ας γελάσω ξανά!

4) Πάμε στην επόμενη πρόταση του κ. Caryl. “Στην πραγματικότητα, οι δυσκολίες που η ΕΕ αντιμετωπίζει, λόγω της εισροής μεταναστών μπορεί να είναι ο καταλύτης για αλλαγές”

Ναι καταλύτης μπορεί να είναι για αλλαγές. Αλλά ΠΟΙΟΣ σας είπε πως εμείς θέλουμε τις όποιες αλλαγές; Πήγε η Ελλάδα, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ να επιβάλλει με το έτσι θέλω ότι της γουστάρει όπως κάνουν οι βεβαίως-βεβαίως και πολύ-πολύ σπουδαίοι-σπουδαίοι, σύμμαχοι μας; Ένας πολιτισμός σαν αυτός της Ελλάδας είναι αυτός που πρέπει να εξαπλωθεί ανά τον κόσμο, όχι οι φαντασμένες σεξουαλικές φαντασιώσεις κάθε ανώμαλου πολιτισμού που το μόνο που ξέρει να κάνει είναι να βιάζει γυναίκες και παιδιά, να αποκεφαλίζει όσους διαφωνούν μαζί της, να σφάζει αράδα τους ανθρώπους που δεν έφταξαν σε τίποτα, την στιγμή που οι ίδιοι οι άνθρωποι που αντιπροσωπεύουν αυτόν τον πολιτισμό, είναι ΤΟΣΟ ζώα (μήπως και το “ζώα” έπρεπε να το γράψω με κεφαλαία επίσης;) που δεν ξέρουν καν, πως ΔΕΝ ΧΕΖΟΥΝ δημόσια πάνω στο πεζοδρόμιο. (Και όπως είχα ξαναπεί σε κάποιο άλλο σχόλιο μου σε κάποιο άλλο άρθρο, ας πάει κανείς στο Youtube να δει με τα ματάκια του τα διάφορα βίντεο που δείχνουν το πόσο ελεύθερη είναι η διαδικασία της αφόδευσης στον δημόσιο δρόμο καθώς και μέσα σε διαδρόμους δημοσίων κτηρίων!!)

Μόνο και μόνο η άποψη πως ένας διεστραμένος πολιτισμός σαν και αυτόν πρέπει να αναπτυχθεί κατά την γνώμη και προτίμηση μερικών-μερικών και δε ανά την οικουμένη, φανερώνει αυτομάτως σε τι αθλία κατάσταση θέλουν να επιφέρουν την ανθρωπότητα και δη την Ελλάδα. Γι’ αυτό και δεν δεχόμαστε και δεν πρέπει ΠΟΤΕ να δεχτούμε, την όποια υποβαθμιση του πολιτισμού της πατρίδας μας, μιας και όχι μόνο η Ελλάδα ήταν ανέκαθεν το φως, αλλά μάλιστα αυτό το φως είναι το φως που φωτίζει όλο τον πλανήτη ανά τους χιλιάδες αιώνες μέχρι σήμερα και μάλιστα χωρίς αντάλλαγμα. Αλλοίμονο ας σβήσει αυτό το φως και βρεθούμε σε ένα μεσαιωνικό κόσμο σεξουαλικής (αν μη τι άλλο) διαστροφής για το καλό “των καημένων” των “προσφύγων”.

5) Και πάμε στην τελευταία πρόταση του κ. Caryl με την οποία προσωπικά αγανάκτησα. “Εάν αυτές οι αλλαγές είναι επιτυχείς, η ΕΕ μπορεί να αποκτήσει νέο αέρα και μια νέα ώθηση για οικονομική ανάπτυξη. Οι πρόσφυγες θα μπορούσαν να αντισταθμίσουν τη γήρανση της ευρωπαϊκής κοινωνίας και να αναβιώσουν τις ευρωπαϊκές επιχειρήσεις.”

Οι “πρόφυγες” να “αντισταθμίσουν και να αναβιώσουν τις ευρωπαϊκές επιχειρήσεις”… Μάλιστα. Αναρωτιέμαι ποσό πολύ πιστεύετε σε αυτήν την ουτοπία κ. Caryl. Γιατί νομίζω πως ξέρετε πως με τίποτα ΔΕΝ θα μπορούσε να υπάρχει μια νέα οικονομική ανάπτυξη σε καμιά χώρα που θα δεχτεί τους “πρόσφυγες” που καταφτάνουν εκεί αφού όσοι φτάνουν δεν έχουν καμμία ΕΠΙΘΥΜΙΑ να πράξουν τα δέοντα που θα έπραττε ένας ΑΛΗΘΙΝΟΣ μετανάστης.

Και ξέρετε πολύ καλά κ. Caryl, (και αν δεν ξέρετε να μάθετε γιατί αλλιώς δεν έχετε δικαίωμα να μιλάτε) πως ο σκοπός των σημερινών “προσφύγων” δεν είναι να βρουν δουλειά, ή να βοηθήσουν στην ανάπτυξη των χωρών που τους υποδέχονται. Σκοπός τους είναι μόνο η εξάπλωση του Ισλαμισμού, του φοβερότερου στις μέρες μας ψυχικού και σωματικού εφιάλτη που έχουν το θράσος να νομίζουν πως εμείς πρέπει να το αποδεχτούμε επειδή λέει “το λέει ο Αλλάχ” και επειδή “έτσι το έπραξε ο Μωάμεθ”. Ο οποίος Μωάμεθ, (και για όποιον δεν το ξέρει) πήγε και παντρεύτηκε ένα ΤΡΙΧΡΟΝΟ κοριτσάκι που ένας Θεός ξέρει κάθε πότε έκανε αισχρές πράξεις εναντίων του. Κάτι που σε ένα πολιτισμένο κόσμο αυτό θα ήταν απαράδεκτο και μια αισχρή πράξη ΒΙΑΣΜΟΥ. Και θέλουν κάποιοι να βοηθήσουμε τους “καημένους” τους “πρόσφυγες” οι οποίοι πράττουν τα ίδια; Δεν πάμε καλά…

Ξέρετε κ. Caryl, ένας ΑΛΗΘΙΝΟΣ μετανάστης που φεύγει από την πατρίδα του (και με επίσημα χαρτιά φυσικά) ονειρευόμενος ένα καλύτερο μέλλον με το οποίο καλυτερεύει και την ζωή του και εν συνεχειά ξεπληρώνει και με την εργασία του την χώρα που τον υποδέχεται, είναι φυσικά επιθυμητός. Και θα έπρεπε να είναι όσο σέβεται αυτήν την χώρα. Ακόμα και τότε όμως ο αριθμός αυτών τον μεταναστών δεν θα πρέπει ποτέ να είναι μεγαλύτερος από των αριθμό των γηγενών κατοίκων ώστε να μην κινδυνέψουν οι ίδιοι οι γηγενείς κατά οποιονδήποτε, οικονομικό, φυλετικό, κ.τ.λ, τρόπο. Κατά την γνώμη μου ο ανώτατος αριθμός ΑΛΗΘΙΝΩΝ μεταναστών, δεν θα έπρεπε να είναι ΠΟΤΕ πάνω σπό το 2% του πληθυμού της χώρας που τους υποδέχεται. Αν δεχτούμε την ιδέα πως ο αριθμός αυτός πρέπει να είναι μεγαλυτερος (και όσο μεγαλύτερος τόσο το χειρότερο) τότε ΓΙΑ ΠΟΙΑ οικονομία μιλάμε όταν οι γηγενείς κάτοικοι της όποιας χώρας θα εξαφάνιζονται πληθυσμιακά σιγά-σιγά; ΤΙ θα ενδιαφέρει τους όλο και λιγότερους, γηγενείς κατοίκους η επίσης σιγά-σιγά ανύπαρκτη οικονομία της χώρας τους; Και θα είναι ανύπαρκτη γι’ αυτούς από την στιγμή που θα είναι τόσο ολίγοι ώστε δεν μπορούν να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους, όταν οι ξένοι θα είναι περισσότεροι, έστω και αν αυτοί είναι ΑΛΗΘΙΝΟΙ μετανάστες και όχι “πρόσφυγες”. Όλοι ξέρουμε πως η εκμετάλευση του ανθρώπου γίνεται κυρίως από την υπερδύναμη της μια ομάδας εις βάρος της άλλης. Σωστά; Πώς λοιπόν λέτε για ανάπτυξη όταν μιλάμε για εξαφάνιση των λαών;

Η ιδέα δε, για αντιστάθμιση της γήρανσης με νέες γεννήσεις από “πρόφυγες” αποδεικνύει την ΠΟΤΑΠΗ και ΞΕΔΙΑΝΤΡΟΠΗ ιδεολογία σας. Αφού πρώτα τα Μασσωνικά φιλαράκια σας (γιατί αυτοί τα κάνουν αυτά και νομίζω πως είναι αποδεδειγμένο σε όλους μας αυτό) διέδωσαν το ΑΙΣΧΡΟ “δικαίωμα” του φόνου ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΩΝ παιδιών την στιγμή που αυτά βρίσκονται ακόμα στην κοιλιά της μάνας τους και που εμείς ως “ηθικοί” άνθρωποι (γιατί ναι, πρέπει να τα λέμε και αυτά) είχαμε το θράσος να το εκφράζουμε “πολιτισμένα” με την λέξη “εκτρωση” ενώ στην πραγματικότητα έπρεπε να το λέμε ΦΟΝΟ, τώρα θέλουν να αντικαταστήσουν τους γηγενείς εθνικούς πληθυσμούς με “μπάσταρδα” που θα αποκτήσουν δικαιώματα επί του εθνικού εδάφους.

Τονίζω εδώ πως την λέξη “μπάσταρδα” την έβαλα σε εισαγωγικά γιατί δεν θέλω ούτε κατά διάνοια και σε καμμία περίπτωση να θίξω έστω και στο ελάχιστο τις αθώες ψυχές των μελλοντικών παιδιών που μπορεί να γεννηθούν μελλοντικα από μια τέτοια προοπτική, τα οποία φυσικά δεν θα φταίνε και σε τίποτα. Αλλά βιολογικά, ε, πως να το κάνουμε βρε παιδιά, αλλά άλλη ξέξη δεν υπάρχει για να περιγράψω την κατάσταση. Αν δε, αυτά τα παιδιά μεγαλώσουν με τις προοπτικές των “φιλειρηνικών” και “καημένων” “προσφύγων” τότε ΘΑ ΕΙΝΑΙ μπάσταρδα στα αλήθεια όχι από βιολογικής άποψης, αλλά από ψυχικής, αφού ξέρουμε πολύ καλά πως στην πραγματικότητα το νόημα αυτής της αρνητικής λέξης σημαίνει στις μέρες μας, έναν άνθρωπο κατώτερης ψυχικής ποιότητας, ένα ΚΑΘΙΚΙ για να ακριβολογούμε, παρά ένα παιδί διαφορετικών βιολογικών γονεών.

Λοιπόν, δεν ξέρω για σας αγαπητοί συν-ελληνες, αλλά εγώ ως Έλληνας ΔΕΝ μπορώ να ανεχτώ μια κατάσταση σαν και αυτή. Ούτε από την άποψη της εξαφάνισης της γηγενούς πληθυσμού της Ελλάδας, αλλά και ούτε και από την άποψη των μελλοντικών αθώων παιδιών. Αν υπάρχει ένας άνθρωπος που στα αλήθεια αισθάνεται πως έχει υποχρέωση να βοηθήσει τους συνανθώπους του, τότε το πρώτο που πρέπει να κάνει είναι να φροντίσει η ζυγαριά της δικαιοσύνης να είναι πάντα στα ίσα της και ποτέ να μην την αφήσει να γύρει προς την μία πλευρά. Κυρίως όταν αυτή είναι διεστραμένη. Όχι να την αφήσει και μετά να παραπονιέται γιατί τα πράγματα πήγαν στραβά και να αφήνει τις ευθύνες του απέξω.

Αντιθέτως αν η ζυγαριά πρέπει να γύρει, πρέπει ο ίδιος ο άνθρωπος να φροντίσει να την στρέψει προς την άλλη πλευρά, την ανθρώπινη, και βέβαια πάντα με την σύμφωνη γνώμη των συνανθρώπων του, (γιατί αλλιώς δεν θα ήταν η ζυγαριά της δικαιοσύνης αλλά τις αδικίας) χωρίς βία και πρόστυχες πράξεις όπως συμβαίνει σήμερα ανά τον κόσμο από τους “φιλειρηνικούς” μας “πρόσφυγες”. Και αυτό είναι κάτι που δεν μπορεί να γίνει όταν ο μέγιστος και βασικός παράγοντας στις καρδιές των υψηλόβαθμων ανθρώπων που περιθάλπτουν αυτήν την κατάσταση, είναι οι λεγόμενες προοπτικές των “νέων οικονομικών επιχειρήσεων” που υποστηρίζει ο κύριος Caryl, αντί να είναι η ΑΝΘΡΩΠΙΑ και ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ της ζωής του άλλου. Γι’ αυτό λυπάμαι πολύ κύριε Caryl αλλά διαφωνώ μαζί σου 100% και για χιλιάδες λόγους. Αν ποτέ συναντόμασταν εμείς οι δύο, δεν πιστεύω να υπήρχε η παραμικρή πρόθεση εκ μέρους μου να κάνω ένα βήμα για να συννενοηθώ μαζί σας. Όπως και με τα υπόλοιπα Μασσωνικά φιλαράκια σας φυσικά. (Γιατί μόνο ως Μασσώνο μπορώ να σε κρίνω με βάση τις ιδεολογικές προϋποθέσεις που μου δίνετε).

Και για να τελειώνω να πω και το εξής: από όλα αυτά που είπατε μόνο σε ένα πράγματα συμφωνώ. Πως ο κόσμος δεν πρέπει να αφεθεί στο χάος και την απελπισία. Μόνο που όταν η λύση σας είναι ολοφάνερα εις βάρος κάποιου, τότε δεν μιλάμε για ειρήνη και δικαιοσύνη, αλλά για ανήθικες και ποταπές πράξεις μεταμφιεσμένες πάντα πίσω από την λουξ βιτρίνα της “ανθρωπιάς”. Μιας “ανθρωπιάς” που εγώ τουλάχιστον δεν την αποδέχομαι. Ξέρω βέβαια πως το μήνυμα μου δεν θα το δείτε ποτέ αλλά εγώ ήθελα να το γράψω για να μην νομίζετε… μην νομίζετε πως οι γηγενείς κάτοικοι μας χώρας, π.χ της Ελλάδας θα καθήσουν με σταυρωμένα τα χέρια για να τους εκμεταλεύστε καλύτερα εσείς. Γιατί οτιδήποτε επιβάλετε δια της βίας, όπως π.χ να δεχτώ στην χώρα μου κάθε καρυδιάς καρύδι, χωρίς να το θέλω, ναι, είναι εξαναγκασμ’ος και εκμετάλευση… Και αν εσείς αυτό δεν το βλέπετε, τότε θα φροντίσουμε μείς να το βρωντοφωνάξουμε για να το ακούσετε ξεκάθαρα. Υπομονή λοιπόν…. ανοιχτά αυτιά και υπομονή…

 

Ο ΥΠΟΝΟΜΕΥΤΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ… ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΚΚΕ ΤΑ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑ

Εξώφυλλο εφημερίδας "Μακεδονία"

Tο 1912, οι εβραίοι της Θεσσαλονίκης, συγκέντρωσαν και παρέδωσαν στην Τουρκία το μυθικό ποσό των 650.000.000 χρυσών λιρών ενώ μέλη της εβραϊκής κοινότητας, συγκρότησαν εθελοντικό σώμα και πολέμησαν κατά του Ελληνικού στρατού

Ο Ελληνισμός τα τελευταία χρόνια καλείται να αντιμετωπίσει ένα μέτωπο εσωτερικών και εξωτερικών απειλών, οι οποίες σχετίζονται άμεσα με την επιβίωσή του ως έθνους, άπτονται της Εθνικής του Κυριαρχίας αλλά και της διαφυλάξεως της Εθνικής του υποστάσεως. Μία από τις βασικότερες εξωτερικές επιβουλές, η δυσμενής έκβαση της οποίας συνεπάγεται την πρόκληση μίας νέας Εθνικής τραγωδίας, αναίμακτης αυτή τη φορά αλλά εξ ίσου οδυνηρής με τις προγενέστερες αιματηρές, είναι αυτή η οποία σχετίζεται με το λεγόμενο Μακεδονικό ζήτημα. Θραύση, στην κυριολεξία, κάνει και η ανθελληνική προπαγάνδα, η οποία διεξάγεται σε εκπαιδευτικά ιδρύματα του εξωτερικού, αναφορικά με το μείζονος σημασίας αυτό Εθνικό θέμα. Πρωτοπόροι, στην ανθελληνική αυτή εκστρατεία, τίθενται και πάλι οι εβραίοι, οι οποίοι καταβάλλουν τιτάνιες ομολογουμένως προσπάθειες, προκειμένου να «αποδείξουν» την… σλαβική καταγωγή των Μακεδόνων.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα επ’ αυτού, είναι η περίπτωση της μεταπτυχιακής ερευνήτριας του Πανεπιστημίου του Πρίνστον, Αναστ. Καρακασίδου, η οποία υπό την προτροπή και συνεπικουρία του εβραίου ανθρωπολόγου Χέρτσφελντ, πανεπιστημιακού καθηγητή του Χάρβαντ, παρουσίασε μία ιστορική ανθρωπολογική εργασία, δια της οποίας αμφισβητεί την Ελληνική προέλευση των Μακεδόνων. Πρέπει να τονισθεί, ότι σύμφωνα με υφιστάμενες, απόλυτα εξακριβωμένες πληροφορίες, το συγκεκριμένο πανεπιστήμιο, δέχεται επί πολλών ετών τις γενναιόδωρες οικονομικές χορηγίες, του ουγγροεβραίου βαθύπλουτου επιχειρηματία Τζωρτζ Σόρος, ο οποίος ως γνωστόν στηρίζει την οικονομία των Σκοπίων. Οι σιωνιστές, καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια, προκειμένου να παραχαράξουν και να διαστρεβλώσουν, με τους συνεργούς τους, την ιστορία. Ενδεικτικά αναφέρεται ότι και η «Ευρωπαϊκή Ιστορία» του επίσης εβραίου Ντυροζέλ, η οποία κυκλοφόρησε ευρύτατα προ ολίγων ετών, παρέλειψε τυχαία (!) κάθε αναφορά στην Ελλάδα. Αποκαλύπτεται λοιπόν ένα μεγαλεπήβολο σχέδιο βιασμού της ιστορικής πραγματικότητας και της αλήθειας.

«Η ιστορία των Εβραίων της Μακεδονίας»
Το 1993, το κρατικό έκτρωμα των Σκοπίων, εξέδωσε το βιβλίο του Αλεξάντερ Μπατκόβσκι «Η ιστορία των Εβραίων της Μακεδονίας», στο οποίο αναφέρεται, η σύμπνοια που διέκρινε τους εβραίους και τους σκοπιανούς. Ανάμεσα στα άλλα θέματα που θίγει ο συγγραφέας, κάνει λόγο για τη συμβολή των εβραίων στην επανάσταση του «’Ιλλιντεν», η οποία είχε ως αποτέλεσμα την θανάτωση χιλιάδων Ελλήνων, με στόχο την ανεξαρτητοποίηση της Μακεδονίας, κάνοντας μνεία στον ηγετικό ρόλο, των εβραίων αδελφών Καμχή, σε αυτή την εξέγερση.
Σε συνέδριο το οποίο διεξήχθη εξ’ άλλου στη Θεσσαλονίκη (Νοέμβριος 1992), με θέμα τις Εβραϊκές Κοινότητες της Νοτιανατολικής Ευρώπης κατά τους τελευταίους πέντε αιώνες, η εβραία «ιστορικός» Ρένα Μόλχο, η οποία μάλιστα τυγχάνει και πρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης του… Ελληνικού Εβραϊσμού, προέβη σε ψευδείς ισχυρισμούς της μορφής, ότι η πλειοψηφία των κατοίκων της Θεσσαλονίκης ήταν εβραίοι, κατά το 1912. Εδώ αξίζει να σημειωθεί, ότι παραδέχθηκε την αντίδραση των εβραίων της περιοχής, στην ενσωμάτωση της Θεσσαλονίκης στον Εθνικό Ελληνικό κορμό. Στο σημείο ακριβώς αυτό θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι εβραίοι, δια του περιοδικού τους «Χρονικά» (τεύχος Σεπτεμβρίου – Οκτωβρίου 1992), έχουν προβάλλει την «άποψη» του τουρκοεβραίου περιηγητή Ελβιγιά Τσελεμπή ότι «…ο πρώτος κτίσας την πόλιν ταύτην (την Θεσσαλονίκης), ήταν ο Σολομών!».

Στο συνέδριο, είχε τοποθετηθεί ο ιστορικός κ. Σκορδύλης, ο οποίος ανέφερε τις παρασκηνιακές προσπάθειες τις οποίες κατέβαλλαν οι εβραίοι για τη διεθνοποίηση της Μακεδονίας υπό ιουδαϊκή διοίκηση, ενώ επίσης τόνισε τη συγκρότηση μικτής τουρκο-βλαχο-εβραϊκής επιτροπής, με έδρα την Κωνσταντινούπολη, έργο της οποίας υπήρξε η προώθηση της αυτονόμησης της Μακεδονίας. Οι άξιοι διάδοχοι σε μισελληνισμό του δημίου Χ. Κίσσιγκερ, ανάβουν στην κυριολεξία φωτιές, υποδαυλίζοντας με τη μέθοδο της τεχνητής οξύνσεως, μέσω του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, ανύπαρκτα ζητήματα, π.χ. αυτά τα περί μειονοτήτων Αρβανιτών και Βλάχων, εμμένοντας ταυτόχρονα στη θέση περί υπάρξεως σλαυομακεδόνων. Ακόμη τα Σκόπια έχουν αναθέσει την προβολή των θέσεών τους σε παγκόσμιο επίπεδο, στην μεγαλύτερη αμερικανοεβραϊκή εταιρεία δημόσίων σχέσεων, την «Hill and Κnowlton», στην οποία έχει καταφύγει, καθόλου συμπτωματικά, και η Τουρκία…

Η ανάμειξη των εβραίων ιδρυτών του ΚΚΕ Μπεναρόγια και Βεντούρα
Η αδιαμφισβήτητη ανάμειξη των εβραίων ιδρυτών του ΚΚΕ Αβραάμ Μπεναρόγια και Κουν Βεντούρα, οι οποίοι μάλιστα ως βουλευτές του ιδίου κόμματος, έθεσαν θέμα ανεξαρτητοποιήσεως της Μακεδονίας το 1927 μέσα στην Ελληνική Βουλή, στην τρισάθλια απόπειρα διασπάσεως της Μακεδονικής γης από τον Ελλαδικό κορμό, φωτίζει αρκετά το παρασκήνιο. Η εβραϊκή καταγωγή του Υπουργού Εξωτερικών της Γιουγκοσλαβίας Καρντέλι, ο οποίος διετέλεσε ΥΠ.ΕΞ. επί των ημερών διακυβερνήσεως της χώρας από τον εβραιοκροάτη Γιόζιπ Μπροζ Τίτο, δεν είναι γεγονός τυχαίο. Αμφότεροι υπήρξαν εμπνευστές και θεμελιωτές του ομοσπόνδου κρατιδίου της «Μακεδονίας».

Ανέκαθεν οι σιωνιστές στόχευαν στην απόσπαση της Μακεδονίας. Οι ραδιουργίες τους, σε όλα τα επίπεδα, το αποδεικνύουν. Από τα χρόνια ήδη της τουρκοκρατίας, ο εβραϊκής καταγωγής Ταάλ Μπέης, είχε επιδοθεί στην σφαγή του Μακεδονικού Ελληνισμού. Ακόμη και η ίδρυση του Μακεδονικού Κομιτάτου των Βουλγάρων, τρομοκρατική – δολοφονική οργάνωση που τόσο βασάνισε τον Μακεδονικό Ελληνισμό κατά τα έτη 1900-1908, ήταν έμπνευση, που υλοποιήθηκε από τους βουλγαρίζοντες κρυπτοεβραίους Γιόζεφ και Γιάγκοφ. Μεταγενέστερα, το 1905, η επανάσταση του «’Ιλλιντεν», όπως προαναφέρθηκε, στηρίχθηκε κατά ένα μεγάλο μέρος στην ενεργό συμμετοχή των εβραίων, υπό την ηγεσία των αδελφών Καμχή.

Την ίδια μισελληνική στάση, επέδειξαν οι σιωνιστές κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων. Ειδικότερα το 1912, οι εβραίοι της Θεσσαλονίκης, οι οποίοι έλεγχαν τη στοά «Αλιάνς», συγκέντρωσαν, υπό μορφή εράνου και παρέδωσαν στην Τουρκία το μυθικό ποσό των 650.000.000 χρυσών λιρών (Δημοσίευμα Εφημερίδας «Εστία», 9 Οκτωβρίου 1912), ενώ μέλη της εβραϊκής κοινότητας, συγκρότησαν εθελοντικό σώμα και πολέμησαν κατά του Ελληνικού στρατού, στο πλευρό των Τούρκων.

Στο σημείο αυτό θα πρέπει ν’ αναφερθεί ότι ουδέποτε, κατά την αρχαιότητα, η Θεσσαλονίκη διέθετε ισχυρή εβραϊκή κοινότητα. Από της ιδρύσεως μάλιστα της πόλεως (4ος αιών π.Χ.) μέχρι σήμερα, ο πληθυσμός της συμπεριελάμβανε ελάχιστο αριθμό εβραίων, τόσο μηδαμινό στον αριθμό, ώστε οι ιστορικοί δεν ασχολήθηκαν καν με την καταγραφή του. Όταν ο Σαούλ ή Παύλος επισκέφθηκε τη Θεσσαλονίκη τον 1ο αιώνα μ.Χ. η εβραϊκή παροικία ήταν αρκετά ισχνή.

Ο κατακλυσμός της Θεσσαλονίκης από εβραίους, άρχισε να πραγματοποιείται κατά τον 16ο αιώνα, όταν οι εβραίοι εγκαταλείπουν ομαδικώς την Ισπανία, συνεπεία των διώξεων που υπέστησαν από την Ιερά Εξέταση. Σημαντικό ρεύμα εβραίων προς την Θεσσαλονίκη, παρατηρείται επίσης προς το 1720-1730, προερχόμενο από την Ιταλία. Το ρεύμα αυτό δεν προέρχεται από διωγμούς, αλλά εκδηλώνεται όταν οι εβραίοι διαπιστώνουν ότι λόγω της οθωμανικής κατοχής, μπορούν να εξαπλώσουν ασυδότως τις εκμεταλλευτικές τους δραστηριότητες σε ελληνικό έδαφος, όπως και το πράττουν, όσο καλύτερα μπορούν.

Χαρακτηριστικό είναι και το παρακάτω από τις ίδιες τις εβραϊκές μαρτυρίες (περιοδικό «Χρονικά», τεύχος Μαίου-Ιουνίου 1994, σελ. 24): «Στα 1821, κατά την έκρηξη της ελληνικής επανάστασης, πολλοί χριστιανοί της Θεσσαλονίκης συνελήφθησαν. Για την απελευθέρωσή τους, οι Τούρκοι αξιωματούχοι εισέπραξαν ως λύτρα 440.000 γρόσια. Για να συγκεντρώσουν αυτό το ποσόν οι χριστιανοί, δανείσθηκαν από Εβραίους τραπεζίτες προς 30-50% επιτόκιο, με ενέχυρο τιμαλφή και σκεύη των ναών, λαμβάνοντας μετρητά το ένα δεύτερο ή ένα τρίτο της αξίας. Δυστυχώς δεν ξέρουμε από ποιους τραπεζίτες».

Οι σιωνιστές είχαν υποτάξει οικονομικά την Θεσσαλονίκη
Οι σιωνιστές με πρωτοπόρους τους αδελφούς Μοδιάνο, είχαν υποτάξει οικονομικά κατά τέτοιο τρόπο την πόλη, ώστε να έχει περιέλθει στην κατοχή τους, ένα μεγάλο τμήμα της Θεσσαλονίκης. Όπως μας πληροφορεί το περιοδικό «Χρονικά», «…Οι αδελφοί Μοδιάνο κατείχαν πολύ σημαντική κτηματική περιουσία με τα μέτρα της Θεσσαλονίκης της εποχής, το ύψος της οποίας με τραπεζικούς υπολογισμούς, έφτανε τις 700.000 λίρες και περιελάμβανε πολλά αστικά ακίνητα και υπεραστικά γήπεδα. Πιο κοντά στην πραγματικότητα από τους αριθμούς ήταν η λαϊκή έκφραση ότι «η μισή Θεσσαλονίκη ήταν δική τους», έκφραση που διασώθηκε ως τις μέρες μας.
Οι εβραίοι τραπεζίτες εκμεταλλεύτηκαν στο έπακρο την δεινή θέση στην οποία είχε περιέλθει το Ελληνικό στοιχείο κατά τη διάρκεια της τουρκοκρατίας, θησαυρίζοντας στην κυριολεξία. Οι ίδιοι οι εβραίοι, στα «Χρονικά», ομολογούν: «Από τον 18ο αιώνα, καθώς ο χρηματικός φόρος γενικεύθηκε στην οθωμανική αυτοκρατορία, ολοένα και περισσότερα χωριά άρχισαν να δανείζονται από πλούσιους εβραίους ή τούρκους με πολύ υψηλό επιτόκιο, με αποτέλεσμα να μετατρέπονται σταδιακά σε τσιφλίκια, στο βαθμό που οι κάτοικοι των χωριών αδυνατούσαν να ανταποκριθούν στους βαρείς φόρους και τους αυξανόμενους τόκους. Πολλά χωριά από τη Θεσσαλονίκη είχαν αυτή την τύχη», («Χρονικά», Μάιος – Ιούνιος 1994).

Πηγή: Greek-observatory